勸君勤放生 終久得長壽 若發菩提心 大難天須救

唐太宗附體——淨空法師開示

    這幾天火山爆發，八級以上的地震帶來的海嘯，好像在全世界各地都像要爆發的樣子。有很多同學心裡慌張，來問我，我說不要慌張，一慌張你心就亂了，你就免不了這個災難了。縱然是災難現前，就在我面前也不慌張，你心要能定得下來，要沉得住氣。只要心定了，你就有智慧，首先你能夠拯救你自己，你這個定力，你的智慧，就能幫助化解災難。我們看到唐太宗附體的這個光碟，聽到他說了一句話，有人問他：造成大地震的究竟是什麼原因？問了這麼一句話，他的答復是，眾生造了地震的業啊。那地震的業是什麼？不信正法。這個地方有正法啦，有佛教啊有道場啊，出家在家還有修行人啊。他說那是假的，不是真的。這些話，很簡單。非常值得我們深深地思考，去反省，然後再用大乘經來對照，佛在經上告訴我們，一切法從心想生，這一句話被現在的量子學家證明了。物質現像的基礎是意念，也就是說我們的念頭，我們的思想，我們的念頭思想純正，這個地球堅牢啊，不會出問題啊。我們的知見不正，起心動念都是邪惡的，這個大地就鬆散了，就不堅固了，問題就出來了。這個說法現在只有部分科學家他們同意，還有一半以上還不能接受。可是兩三千年前釋迦牟尼佛講的就是這個說法。這是如來親證的境界啊。佛告訴我們，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴。簡簡單單兩句，如果我們聽懂了，真相信了，依教奉行，我們得的好處太多了，真的對自己來就身心健康。為甚麼？我念頭好啊，沒有惡念。沒有惡念，你的細胞就不會染上病毒。縱然染上病毒，他很快就自然恢復正常。你身心健康，你所居住的這個山河大地，那是中國人所講的，福人居福地。你身心健康心地清淨慈悲善良，你是個有福報的人啊。佛家講，有善根有福德了。善根福德的人住在這個地方，這個地方就有福。境隨心轉嘛，這個地方就是福地。所以找福地到哪裡去找？那個地方有福的人。有智慧有福德的人住在那個地方，那個地就是福地，那個地就少災少難。經典裡面的這些教訓，什麼時候人才能相信？古人相信，現在罵古人說他迷信。現代人不迷信，不迷信災難就現前。迷信的人沒有災難。古人真的迷信嗎？不會。古人懂得佛講的道理。古人依照佛法修行，證果的人，開智慧的人有多少。它證明了什麼？證明了佛在經典上講的句句都是真的，是正確的，所以他相信啊。一般平民看到這些有智慧有福報的相信了，他也相信了。我們今天相信科學，科學還有許許多多沒發現的。並不是圓滿的智慧啊，它是知識。科學達到究竟圓滿了，會跟佛經上講的完全一致，完全相同。今天量子學家所發表的研究報告我們看，他對物質現像，精神現像的研究，跟大乘經典已經相吻合了。證實了佛在經典裡所說的，用意識，意識的功能非常之大。利用思想去研究。佛說，對外就是我們今天所講的宏觀宇宙，一一了解廣大的宇宙啊。現在的天文物理學家，太空物理。反過來呢，微觀世界研究量子力學，研究原子電子離子，現在講到光子。

胡小林《學佛的體會》：師父說來不及了，現在一切都要放下，好好念佛。

《唐太宗李世民附體求解脫》：

（來源：http://v.youku.com/v_show/id_XMjYyMjg5NDk2.html）

    2012絕對有大災難啊，很慘，念佛念佛，只有念佛了，所有人趕快念佛啊，修來不及了！來不及了啊，你們來不及了呀，快點念佛，你們來不及了，能快就快呀，我求你們念佛念佛啊，每個人都念佛啊，念佛念佛啊，我一代明君都要念佛，你們還不念佛？我從地獄出來就嚇一跳，這個世界怎麼搞成這個樣子了，這是什麼亂七八糟的世界，不要留念，現在學佛假的多，真的少，真的多就好了，都自以為在學佛，學佛的多，真信的人少啊，太少了，這個劫難能不能化解？趕緊念佛，所有的人都要念佛，可是絕大多數人都不相信，那怎麼辦？大災難要來，由他去吧，不信佛的人就讓他們去吧，清朝斷了佛法，好的正法道場，東天目山，和譚林長的，別的不要去，浪費時間，假修的多，淨空法師是再來的大菩薩，淨空法師是再來佛，阿彌陀佛！他老人家還能住世多久？他其實好想走，最多兩三年了，佛都不信，你還信誰呀，法師是再來佛啊，佛都不信，這些人怎麼辦啊，我的天啊，全都在造地獄業，法師也說了，現在的人只有兩條路，地獄，極樂世界，只有法師講的話才是真的，淨空法師講的都是真的，陳大惠趕緊自己修，他以為在度眾生，時間浪費了，叫他趕緊自度，陳大惠是好人，你下次有機緣見到他，就說李世民叫他趕緊自度，人心壞了，救不了了，你們不要管了，管不了，這是大家的共業，攔不住了，洪水撲來了，念佛，好快點，加油，阿彌陀佛，淨空法師辛苦了……

淨空老法師與丁嘉麗談怎樣化解災難--如果遇到大災難怎麼辦？太陽風暴南北極顛倒（大力推薦非常重要！）

第三集開示

1、 老法師開示——給嬰靈皈依有效果，人數份量很多，而且有天神幫助、協助他們，但有些嬰靈對父母怨恨太深，堅決要報仇，有些就像泥巴一樣，血肉模糊，樣子很嚇人，巴在父母身上，狠狠的咬他們。你看到之後，有人勸導，還罵此人，你們不要管。所以冤家易解不易結，我們希望要化解，要了解前因後果，不要再冤怨相報。

2 、對鬼神的態度？

老法師開示——孔子、佛教導我們，意思都很接近，鬼神確實有，都是眾生，有些智慧、德行高，有些不如我們，比我們低，但確實都存在，不同維次空間，孔子教導我們“敬鬼神而遠之”，那麼佛在五十三參教導我們，一切恭敬，恭敬不就是敬嗎？但是對他不讚嘆，為什麼沒有讚嘆呢？他們有些做法不如法，他如果做的如法的，與倫理道德相應的，我們讚嘆，相違背的，就不讚嘆，這種態度就對了。

3、丁老師問四個小嬰靈還跟著她嗎？

老法師開示——你做這麼多好事，即使跟著你，也變成你的護法神了！

自己成就他們就成就，自己不成就他們就永遠在受苦；他們的怨恨就永遠不能化解，化解別人先化解自己，想成就別人先成就自己，自己不能化解、成就，想化解、成就別人沒有這個道理。

4、老法師開示——自己好好念佛，無量壽經非常圓滿，方方面面都講到了。

5、老法師開示——婦女墮胎之後，這些小嬰靈菩薩會跟著也回家嗎？

跟著她，她不跟著，如何報復他呢？會纏著她，粘在你身上，粘在哪裡，哪裡就疼痛。就附在身上。怨恨就越結越深，越來越麻煩，如果你做得心行不對，他會更看不起你，你在造罪業麻，他報復就更厲害。。

他們就來問，小嬰靈怎麼會有牙齒？貼在身上就咬啊！小嬰靈在沒有投胎之前，他什麼都圓滿的，他出胎時沒有牙齒，但沒有出胎前，但靈魄有牙齒。所以咬媽媽，媽媽就痛，找不到原因。所以不能墮胎。

6、小嬰靈這麼報復我們就忍受著嗎？

老法師開示——忍受是小啊，是一時，將來把你推到地獄，那個麻煩就大了，所以一定要懺悔，一定要請他們原諒，自己要改過自新，一定要向善，他也佩服你。念“阿彌陀佛”最好，回向給這些嬰靈。每天念佛求生淨土，那個願不能沒有，願沒有，念佛不能到西方極樂世界去，還是搞六道輪回，“願”是我真的要到極樂世界，就像我們現在移民，外國環境好，想辦法到那邊去。我們現在知道極樂世界好，阿彌陀佛好，在那麼世界阿彌陀佛每天講經說法，等於到那邊學習。這個意念要特別強，一定要到那邊去，一定要去西方極樂世界，生命當中這個最重要。你這個心一發，所以的怨親債主對你都佩服，你成就了，他們沾光，他們成就了，他不會障礙你，會幫助你。

念“阿彌陀佛”是最大的懺悔。

7、問：生命是從什麼時候開始？是不是一入胎就開始了，天下很多婦女認為在懷45天之前，一定要墮掉，還沒有成人形？

老法師開示——完全錯誤，神識是沒有生滅的。一投胎，極微細，現在科學量子物理學都發現了，他沒有成形，是什麼樣子呢？最原始的樣子，是一個原子，比原子還小，小得太多了，科學家發現中子、電子，電子更小了，一個中微子……就有色受想形識，是生命啊，所以不生不滅啊！任何一個生命都是不生不滅的，但是生命是決定不能單獨生存的，是不能單獨生存的，像我們人在社會上不能離開社會。吃飯、衣服從哪裡來啊？多少合作啊！極小的物質也是這樣的，許許多多的電子、中子互相交流、聯系。只有群體能生存，單獨不能生存。那麼對群體的關系要了解，對群體的愛要發揮出來，愛自己不愛群體，是錯誤的，是假的。愛一切眾生才是真正愛自己。為什麼？一切眾生與我們是密切的關系，一體的關系。一個生命共同體，是法身。現在科學家發現了，與佛經上說的一樣啊！這個墮胎不可以，一個星期、二個星期都不可以，一入胎的時候，進來的時候就是一個生命。入胎就是一個生命，與你就是父子、母子的關係。婦婦也沒有盡到責任，沒有沿續後代，怎麼可以將後代殺掉呢？哪有這種道理呢！祖宗會怨恨你啊，古書上有記載，對太太要好啊，沒有太太沒有後代啊，對妻子要好啊。她生下的小孩子就是你的後代，你怎麼可以糟踏他呢？現在人不讀古書，不知道了。

古書是真有價值才傳下來！

教育太重要了，女子一定要提升德行。以前都不知道，是幾代都沒有傳下來了。清慈喜時出現的……請鬼神……扶鸞……敬鬼神而遠之，提供的信息，合理合情參考。慈喜是最重的地獄，出不來了！今天的這個大難就這樣形成的，知道原因就知道如何應對，“斷惡修善，改邪歸正”，起心動念與倫理道德相應，“孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥、仁愛、和平”，與這十二個字相應，這就對了。

8、二十年10億的的小嬰靈菩薩了，他們要報復人類會出現什麼樣的情況呢？

老法師開示——出現頭腦不清醒，模糊，自己做錯了也不知道，把磁場搞亂了，太多了，不是幾個，太多了，力量太大了，讓天地昏暗，看不到光明，昏暗，讓你的思想不能自主。現在人一餐飯殺很多眾生，魚蝦也會報復我們嗎？像海嘯有幾十米高，是不是與這個有原因呢？有原因。動物與他們嬰靈的神識是一樣的。

9、墮胎與海嘯等災難有什麼關係呢？

老法師開示——因為惡念，不善的念頭，山河大地都知道，你看一片花、一片樹葉，你愛他，他就很綠、很香。山河大地懂得人的念頭，你要去隨變破壞，他就報復你，破壞自然。自然哪有災害，自然是最美好的。我們是破壞自然、違背自然，所以自然大地陷下去，海水漲起來。什麼樣的因有什麼樣的果，我們愛自然，就讓我們欣賞。隨便開採，他們也會恨我們。你可以不要他們，生活也會很美好。但現在這些沒人教，古書有，但沒有教。罪業很重，全是地獄罪業。看不到的眾生，比我們多的太多了。所有的果報都不能推給別人，是自己自作自受。不肯認錯是嚴重的罪過。

10、問——墮胎的根源？

老法師開示——是貪欲。財色名食睡。五欲。貪著就犯罪，如果你能看得很輕，你就不會動心，這個裡頭，古人有教導我們，我們懂得倫理道德，就不會做，覺得羞恥，不好意思去做；懂得因果，不敢做惡。現在這個教育沒有了，不知恥就不可救要了，果報決定在三塗。五欲是地獄的根，有一樣就下地獄了，那五個都有呢？全的！做為人生的目標，全錯了。以後學了佛，才把他丟掉，我們快樂啊！再看到他們追逐，好苦啊。真的不是好東西，丟掉了嘗到甜頭，才能看到別人是受苦。但一定要丟掉，才能覺悟。

11、色情泛濫的根本原因

老法師開示——：第一個，教育失掉了，倫理道德、因果、宗教教育丟掉了。第二個，媒體在宣傳，大力在宣揚，造成這個果報。來源在這裡。

12、毀滅和救世界做媒體的責任最大。現在世界被毀滅差不多了，你想不想拯救他呢？趕快回頭是岸。人心本善，不是很難。湯池教育，人是很好教的。祖宗之德，三寶加持。佛法是師道，以孝為基礎！淨業三福。祖宗放在心頭。祠堂、家譜是根！現在萬姓先祖紀念堂。

13、現在的人將孩子與祖先顛倒，連根都沒有了。

14、問——墮胎在三千年前都沒有，現在為什麼是這樣呢？

老法師開示——慈禧是罪魁禍首，自稱老佛爺。帶頭帶的不好，輕視傳統文化、佛法。、

15、老法師開示——現在很多人看演員的衣著，也拍了很多不好的雜誌，導致街上就流行這樣衣服，孩子們追逐。孩子們在學習，古代男女受授不親，五歲不同席。古時候防範很嚴，所以長治久安，不出什麼問題。現在拆掉了，誰也救不了。老祖宗費多少智慧，是真有智慧、真有方法。你不遵守，是毀滅自己，也毀滅了這個社會。這麼大的災難，人人都在造業。十二個字每一個他都反對，全沒有了。

16、問：孩子們看到這些污染的照片，能不受影響嗎？是這些造成什麼的後果呢？

老法師開示——會造成上帝算總帳。西方宗教講的是最後的審判，最後的洗牌。就要來了，老天要懲罰，太不像樣子了！一切從頭來過，意味著科學會全部毀掉。如果2012預言是真的，那麼就成真了。太陽風暴，南北極顛倒，所有動植物都不能生存。科學也無能為力。

17、老法師開示——日本大地震真真切切的，要每星期看。各地新聞報導的。是現場的。這個海嘯只有10米，如果是100怎麼辦。如果是1000米，到海岸500米的話，衝到海岸直線200公裡就沒有了。災難並不是最可怕，而是人心，能斷惡修善，能回頭，能把地球帶到美好的。8000多人修善，真的回頭，端正心念，找不到啊！是最低的人數。大輻度的減輕。

18、問：2012香港會有災難嗎？

老法師開示——哪個地方的人沒有造惡，就沒有災難。離婚率與青少年犯罪率少，這個地方就好一些。沿海的人造惡大。欲望越多造的越多。

19、問：您在香港不怕嗎？

老法師開示——我不怕，我就想往生西方極樂世界。我並不想留在這個世間，我不想長壽，我活一天就講經一天，講經就是我的工作，除了這個沒有第二個工作。我很想早點往生了，我不怕死啊！

20、問：為什麼在一個地方只要有正法在，只要有中國傳統文化儒釋道在，有人在宣講佛法就能減輕或者避免災難，這是什麼道理呢？

老法師開示——祖宗保佑！祖宗千萬年的心血在此地，只要還有一點點，他當然保護。他能不守護嗎，鬼神保護，連這些小嬰靈都保護。他們認識這是好東西。三寶加持。整個大災難當中，可以說中國是最輕的，為什麼呢？千萬年來，中國的祖宗都是積德，都是懂因果，都是在教學，只不過是這二百年來疏忽了。底蘊深厚，中國有災難，但不會滅亡。全球災難之後，大概中國人領導全世界。為什麼呢？非得用倫理道德、因果、佛法去教育，是湯恩比說的話。外國人講的，一點兒都不錯。唐太宗附體，我們不知道，中國有災難但不會滅亡。災難就在眼前，搞什麼也來不急了，只有念“阿彌陀佛”。

《群書治要》救全世界，唐太宗為什麼到地獄呢？殺人太多了。明君造了地獄業也同樣到地獄受報。幫助全世界，這本書。

《國學治要》是四庫全書的鑰匙。認識中國文化。

這兩部書交給馬來西亞蔡老師，希望他們注音、注解。大家急啊，都想看，所以編了《群書治要360》第一本，每年出一本，十年就出齊了。譯成英文，流通全世界，能救全世界。這個月就可以出來了。

21、能不能說您老人家在最危險的地方，這個地方就能震住呢？

老法師開示——我很想走啊，但上天不讓我走，這個地方有災難，我不就走了嗎？所以我選擇香港這個地方。在國內不講經可以，但我活一天就講一天經，所以就在大門口，我就住在門口就好了。如果這個地方能化解災難，那麼沿海就好多了，周邊的台灣、日本、韓國，東南亞都能夠得到這一部大經的保佑。活一年就講一年，活十年就講十年。是應盡的義務啊！出家為什麼？不就是這兩件事嗎？正法久住、幫助苦難眾生。

22、如果遇到大災難人們怎麼辦？

老法師開示——第一不要驚慌，心要定下來。定下來才能應付環境。要不就嚇死了。怎樣定下來，平常要斷惡修善，這部經多聽，講的道理是非善惡，我們都清楚了，最大的福報是求生西方極樂世界！因為到極樂世界，你就圓滿了。方法是你相信有極樂世界、有阿彌陀佛。你真正願意去。念佛就能去。真心念，真想去。我到西方極樂世界，到時他們清醒了，我們再來幫助他們。懷疑不能去了。

23、阿彌陀佛名號的重要性

老法師開示——就是真正的自己的靈，是真正的自己。是自己不認識自己。是無量覺，整個宇宙你都知道，過去、現在、未來您都知道。去恢復本能，無量的智慧、德能、相好。恢復過來之後，你才有能力幫助眾生。這些迷惑顛倒的你在把他們一個個叫酲，所以一切諸佛菩薩的總名號叫阿彌陀佛。你沒有辦法離開。我們的肉體也有波動，是波動存在，立刻與全宇宙相聯，你動了一個念頭都知道。我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。念這個是念全體。

24、問：演員以前演了不少不好的電影，現在知道自己錯了。現在不好的光盤還在流通著，怎麼辦呢？

老法師開示——只有兩條路，一定念佛求生西方極樂世界，要不就是到阿鼻地獄。沒有中間的路可以走。

25、問：男女、色情泛濫與災難有什麼關係呢？

老法師開示——是直接由此造成的。看到這些現像體會到古人說的萬惡淫為首，整個大災難就是由此開始，是第一個因素，這一個字“淫”包括殺、盜、妄語，全包了。古人這一句話說的太對了。頭號禍首是淫。倡導和宣傳邪淫的都要負責任的。他們背負的因果很大的。大災難之後，人們會慢慢醒悟的。

26、現在沒有人倫的觀念，所以殺了自己的孩子，現在的婦女是受什麼罪呢？

老法師開示——現在受的就很清楚，是花報，果報是在地獄。

27、色情服務的女子現在墮胎，命運是如何？

老法師開示——壽命一定不長，死的不好啊，做這種事情是地獄業。男子也同樣受這樣的果報。

28、墮胎的孩子的將來

老法師開示——墮了的孩子還會來投胎，怨恨父母對其不好。怨怨相報，遇到佛法才能化解。怨會生生世世記在阿賴意識裡。

29、對於報怨來的孩子我們如何對待呢？

老法師開示——無論孩子來了，心裡就能想到報恩的太少了，你對誰有恩啊，沒有做過，哪有報恩來的呢。報怨的太多了，一定要化解，無論是怨、是恩，都要把他變成法眷屬。我們一同來學佛，來念佛，大家一起都去，我學佛，你跟著我一起去。同一個目標，同一個方向，我們親近阿彌陀佛。

30、講經說法有這麼大的力量，讓一方都受益，這是為什麼呢？

老法師開示——大家聽了經覺悟了，心平靜了，怨恨化解了，力量在這裡。明白了，特別是鬼神，他就不找麻煩了，不迷惑人了。真正覺悟的話他保護這一方，正法沒有了，邪的就來了。

31、有人說喝了酒，懷孕了就不要了，年輕人意外懷孕了，不能在社會上生存就不要了，這種理由墮胎，如果有的人有了孩子，又意外有了懷孕，工作就受影響？

老法師開示——丟了是小事情，眼前苦一點沒關系，你殺了人，將來在地獄，那個苦報不知要加多少背，真正知道因果決定不敢幹這個。

32、老法師開示——講經一天都不能耽誤。

33、問：播經每家都放，能化解災難嗎？

老法師開示——明白了，不造罪業，就化解了一分。現在電腦有連接，可以觀看。

34、問：什麼情況下，男女行為有理由墮胎？

老法師開示——沒有理由，都是歪理由。都是不正的，根本不可做這樣的事情。財色名食睡的果報都是阿鼻地獄。你可享受，將來阿鼻地獄，財色名食睡根本就不能沾，地獄五條根，何必與地獄結緣。財，可以不要，生活清苦一點好，身體健康；色，是可以離開的，；名，可以離開的，要名幹什麼，假名，佛陀國王的地位都可以捨掉，做一生的教員。

35、正常夫妻的行為需要節制嗎？

老法師開示——也要節制，生育是為下一代。一定把下一代教好，負責任。

36、學會為了製造這個節目，花費了這麼多的財力、物力，可觀眾不相信，我們怎麼面對呢？

老法師開示——這個不要放在心上，這個他能看懂，是善緣現前了，看了不相信，是業障沒消除。慢慢來，也許過幾年，他就相信了，業障沒消除，不能接受。人隨著年齡、環境變化，他就慢慢接受。不能接受，是業障很重。

37、老法師開示——世出世間的聖賢沒有一個不是從教學入手，佛陀覺悟之後，沒有一天缺課的，非常認真教課的。天天聽，慢慢覺悟了。佛為什麼要講經？整個佛經當中最重要的，救急的經典，是無量壽經。來不急了。

這個經有大利益。一定要聽，這一部不能不聽。接受老師的教悔。

38、老法師開示——一生聽從佛陀的安排，讓在這個地方住。這個小地方很清淨，心定下，哪也不去了。香港有災難不離開，沒有災難就每天講經。

39、老法師開示——正常夫妻如何以這個問題在過去是沒有，過去沒有一家不希望多子多孫，但現在國家制定這樣的政策，不許可，所以必須要遵守國家的政策。那麼就盡量要預防，萬一還是懷孕，能不能向政府提出請求，佛家裡面講因果，國家要不要負責任，通通都負責任，是殺人的政策，是滅絕後代的政策，這個不好。孩子既然來了，他就能夠生活，能生存。現在人為了糧食問題等，要控制人口，聽起來好像有道理，其實道理不足以服人，人到有福的時候，這個地上的五穀雜糧會加倍的成長，人到有罪的時候，五穀雜糧就會減小，就會有很多災難，所以人還是以積德為要，小孩子一定要好好教，還不教，是重大的過失。中國文化能夠長治久安，是家庭貢獻最大，每個家庭都把小孩子教好，所以人人都是好人，事事都是好事。古人做官，很清閒，沒有案子辦，人是好人，哪有案子辦呢？現在每天辦不完的案子。那個社會多美好，倫理、因果、宗教把人都教好了，那現在都不要了，上天來收拾，就是災難。

40、問：古代沒有墮胎，但是人口也那麼少，但現在二十年殺了十個億，越殺越多，人口越來越多，為什麼？

老法師開示——殺業造成的，冤怨相報，你越殺越多。舉個例子，以前種植沒有化肥、農藥，長得很好，看現在用化肥、農藥，可蟲子越來越多，應當殺了沒有了，為什麼越來越多呢，還農作物的害蟲抵抗力越來越強，殺不盡啊，不殺就沒有了，越殺越多。我們十來年種菜說明了這點啊，給他一片可以吃的，他聽話。非常有規矩，供養他的也很恭敬，是老方法弄肥，大家一起生活多麼和睦，不殺病害蟲，不殺小鳥。所以那裡鳥很多，就像家裡養的一樣，很是自由。所以宇宙之間沒有別的，是和諧、和睦相處。西方人說的弱肉強食，是錯誤的，是不對的。越殺仇恨越深，從農作物的例子很明顯的看出來，決定不能殺害，不殺害來的都是聖賢，都是好人，投胎來的。調皮、搗蛋的都不來，你殺就都來了。好人不來了，社會亂了，好人都不來了。來的人都是搗亂的。

41、很多孕婦通過醫院檢查，發現胎兒有異常，家人、醫生都勸她墮掉胎兒，怎麼辦呢？

老法師開示——念佛！三寶加持，你純淨純善的心，縱然小孩子是報怨的，可以變成報恩的，你要相信意念的力量，意念的能量場之大，最近科學家都講到我們念力能改變自己、能改變宇宙。有這麼大的力量。善念一定要有，惡念決定不能有。母親的善念能將畸形的胎兒轉變過來變成正常。就是念佛，真有這個能力。山西小院裡的例子，四十多人癌症就是這樣的。純淨純善的心！

感恩師父！

淨空老法師與丁嘉麗談怎樣化解災難--如果遇到大災難怎麼辦？太陽風暴南北極顛倒（大力推薦非常重要！）

第二集開示

1.當天晚上錄完小嬰靈就傳達信息：墮胎嬰靈們說，聽完師父的話 我們明白了宇宙是共同體我們都是一體的。我們不能再恨媽媽啦。其實我們是來度你們的，來成就你們的，大災難來臨主要是嬰靈太多了，是我們造成的，我們自己被墮胎也是我們的業力 ，求媽媽把墮胎照片呈現出來，現在的人太麻木不仁了。一定要提起覺醒 ，不能再造惡業了。

這個節目聽完，災難會化解很多，如果聽完，人們都能相信， 如果人們認為迷信，就不能化解災難。

老法師開示——我們絕不能小看嬰兒，很多人認為懷孕時候沒有感觸是錯誤的，其實他來入胎時候就有神識了，感受非常靈敏。都知道這就是阿賴耶識。所以佛經裡面比喻成 ——胎獄。十月懷胎就是胎獄，所以 母親一喝杯冷水， 就跟在寒冰地獄一樣 ，喝熱水就像在八熱地獄 ，就是有感受。  古人了解這些，知道這些事實真相。 所以 來投胎的就是跟你有緣的， 不是報恩 報怨，就是討債 還債的四種關係。 沒有這四種因緣他不會來，三世因果要相信，要善待他，報怨的要化解化冤為恩， 報恩的光耀門祖， 討債還債的都要變成—— 法眷屬（修行的同伴）一起修行 ，求生西方極樂世界 ，將來一起到西方極樂世界聚會。這是最圓滿的 。現在社會把傳統丟了太久了，因為大家崇尚 講科學， 佛教等所有宗教沒有科學根據 ，全部批判為迷信，變成對宗教有排斥不願意接觸。其實釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家。

2.老法師開示——欲望少， 身體清淨健康輕鬆， 不但佛教是高等哲學，原子物理學最近的報告跟佛經上講的完全相同， 科學家承認了，這是高等科學 哲學，這是大學問啊。人也是永生的 ，只是肉體沒有了 ，其實投胎就是換個身體而已，真正懂得了，就不會貪生怕死了，因為沒有生死 ，就要積德修善 ，這樣走的時候就不會生病，自己知道到哪裡去，哪個時間走，就是不學佛修善福報大的人，他們也知道，糊塗的都到三惡道去了，迷惑顛倒了，冤親債主也來障礙索命， 讓人頭腦亂了，人迷了就到惡道去了 心地善良的人， 平時修福積德，就心理清楚，走時候都知道。所以佛教說的 五福啊就是 最後的福報，就是得善終到善道。所以小嬰靈跟我們的關係都是很深厚的有密切的關係，不是一世的係，要真正產生愛心 ，要真正愛護盡義務。所以現代人不懂得這個道理，仇恨更加深重， 如果這個小孩是有任務來的 ，你把他殺害了， 來報恩的 ，救國家救民族的，來成佛的，這個罪業更重！所以殺業重， 墮胎排第一， 頭等罪業。因為是殺自己兒女了， 而且是知道後殺的這個罪業最重。

3.老法師開示——灰色陰霾的天空 其實都是 墮胎嬰靈和 殺害的動物的怨氣造成的。

清代的殺豬屠夫張珊和，臨終時候看到非常多牛頭人來討債  就大聲喊叫， 引到一位和尚進來看他， 師父說讓他念佛 ，果然馬上牛頭人就消失了，他也往生了。所以對佛要真信 ，不能懷疑。

4.老法師開示——現代人學佛最大的問題就是信心不容易建立的問題。

因為從小所接受的教育， 就是教人懷疑， 不可以相信別人 人家要把你騙了。

聖賢教育宗教教育最大的障礙就是這個， 一份誠敬的一份利益啊 ，沒有誠敬心 ，沒法得利益。

對一切人一切事情 、樹木花草 蚊蟲螞蟻 ， 都要誠敬心。

老法師聽聞陳曉旭說過—— 她一天晚上跟老公在房間裡面 感覺很不不對勁  ，房間裡面有東西，她就說如有來我的， 請把電燈熄滅三次果真三次。她想她又不能跟眾生溝通，就心裡請求眾生晚上睡覺時候托夢給她。

經由夢才知道——原來因為她爸爸澆水時候，就給樹木澆水了，但是下面的小草忘記了，他說 他是你家的草木神， 我快乾死了，麻煩你給我澆水了 ，第二天一看果然是很黃了快乾死了。所以平時只要是有路的地方， 最好盡量不要踏草坪， 都有靈性啊， 你對他恭敬， 他對你也恭敬。你欺負他也來報復你，冤冤相報啊。

墮胎小嬰靈特別感恩老法師，這次老法師把講經都停下來做這次開示，老法師說 澳洲時候停車場上的2棵枇杷樹 ， 枇杷樹神往生了，都來感恩 ，他們在念佛堂念了10年佛， 往生西方極樂世界了，所以絕對不能輕視他們（眾生 一切生命包括大自然的一切物體）。

5.墮胎嬰靈說 ，他們的數量是人間用數字都沒法計算，根本算不清了他們的數量，他們為何不聽經聞法 ？雖然很多學佛人家裡都播放經典供養他們，但是他們看到這些學佛的人的表現，說父母大人就是我們的榜樣， 你們聽經學佛時候早就妄念紛飛了， 心不知道到哪裡去了父母都沒學好，所以 我們也就看電視 玩了，所以他們也不學佛， 聽經聞法。

 老法師開示——勸告： 錯了各人修是各人得道啊，他們學不好 ，是不相干的，不能耽誤自己啊，我修行我成佛是跟他們不相干的，要自己學了脫 。公修公得婆修婆得，我們不要學壞榜樣， 不要學習爸爸媽媽不好好學佛，要自己明理了， 到西方極樂去，以後回來度這些不學好的父母。

6.問小嬰靈這麼小如何有智慧？

老法師開示——別以為小嬰靈這麼小就聽不懂經典，小孩記憶力最好了而且10歲之前記憶力特別強， 所以以前古代就教小孩背誦經典 ，從 6歲——12歲就把所有要讀的經典全部背誦出來了，四書五經 ，13歲時候老師就講解經教學，不看書，同學之間互相學習討論， 提問不帶書的直接學習了。所以小孩要從小讀經 ，所以現在的小孩跟老祖宗比， 比不上啊，他們10歲以前全部都背誦出來了，所以小嬰靈記憶力好啊，生生世世的的學習都記著呢 ，真懂啊！

7.墮胎嬰靈說 不要輕視他們 ，災難來了都是我們造成的，這個節目做完了播出去後，災難可以化解很多 ，老法師開示 如果信不敢再造業 ，災難就可以化解很多。

老法師開示——如果看了之後覺得這是不信是嚇唬人的，這就糟糕了麻煩了，災難還是化解不了，還是不行的，所以這個社會比較麻煩啊，不信啊，很多事情知道的說出來說是妖言惑眾啊。

現在很多高級知識分子他們決定不相信人可以預言未來的事情，只是說有可能，不能相信。可是近代的量子力學家科學家提出不可以輕視土著這些預言， 因為人類有本能， 本能沒有喪失 ，我們的本能給喪失了，老法師說因為他們比我們心清淨，沒有煩惱時候，就有所謂的第六感。

台灣台北有個蓮友念佛團團長，王天年老將軍遇到過一個老道 讓他搬家， 說是3天以內要發生大事，到了第三天 果然發生山洪暴發。

而且老道說了某個方位要發生大事很慘烈。3個月後發生了珍珠港事件。感應到了這是老道有定功，能看到過去未來，科學家不承認這種的，但是最近科學家研究念力，承認人有本能，是有預知能力。

 8.墮胎嬰靈說， 要多想站在他們的立場上想想他們的苦難。 他們有多苦。他們聽了開示後特別歡喜，特別感恩 ，說是這次開示是做的專場嬰靈超拔大會。

嬰靈門說——人類不乖不聽話不好好學，老法師天天講經說法就是在超拔你們 ，小嬰靈們發願以後要天天念佛求生西方極樂世界，他們給師父頂禮 ，所有觀看這個節目的人頂禮。

老法師開示—— 我每天2次講經說法後每天2次都回向給他們。

災難為何有——都是眾生業力感召的，不善的業力 行為 念頭 感召的，貪心感召水災，人類的貪婪帶來地球海水上升。

瞋恨心發脾氣感召火 ，每次發完一次脾氣就給火災添了一份力量，火災 火山爆發都是人類感召的。起心動念都影響全宇宙，  影響到大自然 。科學家告訴我們 地球上 超級大火山 10幾個 都在 海底下  ，露在外面的 地面上的，黃石公園火山 ，美國報導出來告訴我們這個火山爆發後所產生的火山灰直徑45英裡寬度35英裡， 火山灰上去 到天空是 20英裡，高度，飛機飛行也就 10公裡高度，火山灰到了到了天上後， 等於給這片天空（直徑45英裡 寬度35英裡 20英裡高度）的地域都籠罩起來， 一年三個月所有生命。動植物都見不到陽光了，沒法呼吸到氧氣沒法生存了。黃石公園這個火山，科學家說是隨時可能爆發啊，這樣美國就沒有了。

9.問：墮胎嬰靈為何稱為水嬰靈？

老法師開示——是因為在胎胞裡面有羊水包著。老法師每天回向時候就專門回向 ——水嬰靈。

因為墮胎每年地球上增加 5千多萬 水嬰靈 ，數量實在太多了。

所以趕緊要回頭——吃素、放生、印刷經書、幫助病苦人。 放生是最積極的幫助眾生， 放生要放真能活的，趕緊救， 奄奄一息的就算了， 真能活下去的 ，幫助他，不能救的就給他念佛做三皈依 。這些都是無畏布施 向果報就是健康長壽。把買化妝品的錢來幫助醫院裡面窮苦的病人，多放生吃素，絕對有好處，對身體皮膚。 

現在的食物為何沒有以前的香味? 因為土質變了， 土裡都有毒—— 農藥化肥。

10問： 墮胎與災難的關系：

老法師開示——

1.一年墮胎是5千萬人 10年就是5個億 ，現在人墮胎不止10年所以沒法計算數量。

2.這麼多的小嬰靈多半都在 中陰身，沒有去投胎， 要來報復 這個仇恨太深了，比其他動物更靈  。

3.這些我們吃的 魚蝦都要報仇，別說這些殺害的小孩了，靈性比這些動物高多了，不能饒過父母人類，所以說災難是他們製造的—— 是真的 。災難的因素很多這是第一個因素。 

4.佛經裡面說 ——要避免世間戰爭（刀兵劫） 除非眾生不吃肉 ，全部人類都吃素，不殺害動物 ！災難戰爭哪裡來 ？吃眾生太多， 殺業太重！ 現在人不信因果，不相信來世，所以敢做。 

5.死了真的不得了了， 跟眾生結了多少怨仇， 冤冤相報何時了！所以學佛後要 ，回向給他們 -------有意無意 傷害 殺害 所食所有，有緣眾生 。

6.真有鬼神啊，通靈的人說可以看到 ，每個人身邊都有無量無邊數不盡的眾生，無邊無際。都跟著 在找機會 報復。他們在等待中、、、、、  你人走好運時候沒辦法。運好時候人身有能量有光不能貼近你，人 5年 一轉運 ，有最好的5年 最壞的5年。這個最壞的5年就是機會啊，馬上找機會報仇啊 ！所以一定要化解------冤結！

11.問如何化解？

老法師開示——所有法門裡面最殊勝的就是念佛！一定要念佛號！

1.用真誠心念 ，一心一意念不要有任何念頭， 才能感應到。 如果夾著其他念頭 ， 就不純  功力不大  ，自己都得不到利益 ，眾生也更得不到。我們不肯真幹， 所以得不到利益。他們就隨時伺機報復。

2.有個女居士甘桂歲博士，母親學佛，父親抗戰中陣亡在美國 ，舊金山租房是一個鬼屋。她的冤親債主——青面獠牙，每天半夜12點就出來找他，而且這個鬼身上， 味道非常臭，真是奇臭無比， 這個居士就念佛 ，鬼就沒法靠近，不念就可以靠近，念就不能靠近。鬼是每天晚上來，她也沒搬離，不驚不怖，就當增上緣，好好念佛從晚上到早上。 

12.墮胎嬰靈會對父母造成哪些傷害？

老法師開示——他們來報復時候不是一個是一群啊。 因為 對爸爸媽媽的 ，怨恨心很重。

1.尤其 當墮胎的爸爸媽媽生病時候、身體不好時候就會幹一些糊塗事情，都是墮胎嬰靈們操縱的，他們的能量不可思議  因為他們的群體太大了。

2.墮胎幾個 這幾個小嬰靈，就會帶著 大量的 墮胎嬰靈來 報仇。 

3.整個我們居住的環境 ，烏煙瘴氣就是他們製作的， 讓這些居民——糊塗、邪淫、不接觸善的東西、不相信正法、好東西。操縱了人類到外面去造作惡業，讓父母都不接觸好事情。所以冤冤相報沒完沒了的 ， 所以一定要回頭！

4.所以講經說法的 地區就會比較安寧 ，犯罪率 比較低 ，因為雖然人類可能聽不多，鬼神明理了，眾生不再作亂不再報復。 

5.現在鬼神成就多， 人類成就少 ，因為 鬼神有5通——天眼通、天耳通、 他心通、宿命通，神足通，他們不需要交通工具，一個念頭馬上到沒有障礙，所以我們一個心念，他們馬上到，他們沒有時間地域概念。（鬼神他們知道體悟到很多痛苦，人類還在顛倒妄想 ，迷啊 ）

13.老法師開示——現在的天氣， 陰霾的天都是墮胎嬰靈 怨氣太重所造成。

1.不是空氣污染造成，都是殺過的動物、墮胎嬰靈怨氣， 他們製造出來的——這個磁場中國人說的氣氛。 越少偏僻地方 天空乾淨是因為 殺生少。越是都市  殺生越多。 

2.墮胎嬰靈要殺害我們，就讓我們生病，不治之病得災禍，他們都可以安排製造、、、、我們意想不到的很多事情他們都可以製造出來。

3.現在墮胎這麼多也是現在的社會風氣 造成的，媒體造成的 墮胎這麼多。

4.所以我對鳳凰 老板劉長樂說過， 現在這個世界 有2種人可以毀滅世界----是國家領導人和媒體 。

5.媒體每天都教—— 殺盜淫妄，所以做演藝事業，從事寫作工作的人都要謹慎。

淨空老法師與丁嘉麗談怎樣化解災難--如果遇到大災難怎麼辦？太陽風暴南北極顛倒（大力推薦非常重要！）

2011年12月9—11日

為了早日拯救世界，化解災難，此片還未曾剪接就發出來了，感恩佛菩薩！

在丁嘉麗采訪淨空法師的第二天，墮胎的嬰靈們說我們人類不如他們，他們向老法師至誠頂禮，感恩老法師的慈悲。

因為幾位師兄發心在視頻上線的當天晚上就做出來這個重點摘錄分享供養給大家 隨喜 阿彌陀佛

第一集開示

 1. 觸目驚心的數據

(1) 據世界衛生組織的數據，保守評估，全球每天有15萬人墮胎，因墮胎而死亡的女子500人，全球每年墮胎人數5000萬，兩年一個億。人類歷史上最慘烈的二戰，死亡人數是平均每年一千萬，而現在墮胎的嬰兒居然是其5倍之多。

(2) 2004年印尼海嘯，當天死亡25萬，已經夠慘的了，而被墮胎的嬰兒，兩天就是30萬。每分鐘104個胎兒因墮胎而死。

(3) 據世界衛生組織提供的數字，目前中國每年墮胎的數量居全球之冠，1300萬左右，打個比方，上海市人口1000萬左右，那我國每年的墮胎嬰兒遠遠超過了上海市的人口。

老法師開示：

（1） 昆士蘭大學有個和平學院，討論的主題，就是消滅衝突，維護世界安定和平。全世界有8個和平學院，有博士學位。過去，用西方人的思維，消滅衝突用的是報復，這種手段，沒想到引起了恐怖，如何運用真正和平的手段來解決這個問題？

（2） 衝突要化解，消滅不掉。衝突原因在哪裡？不是敵對的兩方，而是在家庭。

（3） 今天整個世界，到處，最常看到的是離婚，離婚是夫妻不和，夫妻的衝突。夫妻衝突，自然就引起了父子衝突，兄弟衝突，這樣的人走上社會，他能不跟人發生衝突嗎？

（4） 我們幫助別人解決衝突，首先自己不衝突，你才能做到這個。但是，更深一層的，是你自己本身的衝突。…… 中國人講的是本性和習性的衝突，這才是真正衝突的原因，來源。

（5） 譬如，利益當前，第一個念頭，自利還是利他，他們說當然是自利。我自利，你也自利，他也自利，衝突不就發生了嗎？如果我們能處處替別人著想，這衝突不就化解了嗎？就在這一念之間，而夫妻衝突是個根源。那麼今天大家知道災難很多，現在已經不忌諱了，天天在報導.

（6） 最近這一年多來，災難頻率不斷上升。原因到底在哪裡。我聽了你這個數據，我豁然明白了，這個墮胎是殺人，殺的什麼人，殺的自己親生的兒女，……我想這是災難的一個因素。

（7） 佛法跟宗教都相信因果報應，佛告訴我們，子女跟父母四種緣，沒有緣不會到你家來，報恩，報怨，討債，還債。…… 如果這個小孩是報恩的，恩變成仇，如果是報仇來的，殺掉仇上再加仇，這種怨恨，生生世世，沒完沒了。債再加上仇，還債……都變成了嚴重的冤家對頭。

因果輪回的事情在全世界每一個地區都看到明顯的例子。這是嚴重災難頭一個因素。

2問：人身難得，佛法難聞，目前全球人口已達70億，大家認為，人身並不難得。為什麼說人身難得呢？

老法師開示：

佛講十法界，因，果，果一定有因。知道這個就知道人身難得。平等心是佛。我們的心平等了，就往佛道去了，六度的心是菩薩。四諦的心是阿羅漢，上品十善天道，中品十善人道。一天到晚，善念多，還是惡念多？一年到頭，十惡多，還是十善多？惡多過善，惡是三惡道。失去人身，再得人身，要我們的善多過惡才能得到。

3 問：生命是從什麼時候開始的？

老法師開示：

（1） 從入胎的時候，受精的時候。靈入胎。所以中國人講求胎教。端正身心，沒有邪念，言語柔和，舉止端莊，這樣生下來的小孩懂禮，好養好教。如周文王的母親在懷胎時，身口意都照顧到，生下的小孩養成聖人。所以中國古代婦女的地位很高。

（2） 講求倫理，倫理是大自然本的原則，人一定要隨順大自然，一定是最健康的。…… 自然的法則：父子有親。父子的親愛是天生的。

（3） 中國的教育，這種天性的親愛，如何能讓他一生保持不變。第二個目標，這種愛如何發揚光大，如何愛家人，再擴大，愛社會，“凡是人，皆需愛”。從小培養小孩不要有自私的心理。到人間的天職就是為家族榮宗耀祖，他心量大，沒有自私，一個家族幾百人統統都要照顧到。

（4） 中國的家教對社會對國家長治久安來的，每一家都把人教好了。老，家庭養老。家庭是人一生的依靠，不敢有惡念，不敢犯法，犯法一家人承擔責任，沒有把你教好。家在中國禮尚上長治久安是個關鍵的核心。

（5） 八年抗戰最大的損失是家沒有了。

（6） 現在血緣的家沒有了，我就想到有企業家。家，就是社團，民間的社團，政府的社團。家道，家規，家學，家業，有倫理，有道德，有因果教育，我們古老的教育能恢復起來，國家有救，也能影響全世界。中國老祖宗有教學的方法，經驗，成果，貢獻太大了。

4.有關男人是否也背負墮胎的因果之問的開示：

（1） 背因果。走運的時候，嬰靈不敢去找他，等到他好運走完了，壞運現前了，就來找他了。

丁老師總結：女人墮胎，男人同罪。

5. 問：人流的廣告五花八門，還團購墮胎，很多。這些廣告商誤導很多女孩子，這些做廣告的人背不背因果？

 老法師開示：

(1) 背因果。不要說殺人的事情，只要涉及到貪嗔痴的都要背因果。

(2) 墮胎是殺兒女，決定不可以做。果報是地獄。想到地獄苦，就不敢了。這些教育從來沒說過，家裡，學校，社會上都聽不到，所以社會亂了。

(3) 大家在問，還能不能恢復和平？……  “建國君民，教學為先”，只要把教育辦好了，事情就解決了。

6. 問：很多人勸人墮胎，或者提供土方法幫助墮胎，是否有果報？

老法師開示：

（1） 絕對有果報。做多了肯定地獄去了。而且這些冤親債主都會找來。現在這種事遇到的多了。但現在不相信的人多，很正常。

（2） 近200年相信科學，科學就是懷疑。

（3） 傳統裡是先信自己，信佛菩薩，信因，信果。一切眾生本來是佛。你不相信自己本來是佛，怎麼修也成不了佛。相信本善，就是聖人，賢人。不善，是習性，是外來的染污。把本性疏忽，忘了，貪嗔痴是染污，自性裡沒有。

7. 丁老師敘述兩個幫人墮胎的人的事情：

       有個女醫生，幫人墮胎，半夜看到很多很多小孩缺胳膊少腿的朝她撲來。在學習傳統文化後，她就不做這個行業了，後來出現精神狀況，家人都以為她得精神病了。還有個人幫人墮胎，在很長時間裡面胳膊、身上掉肉一塊一塊真是血肉模糊體無完膚，全國醫生束手無策，後來打聽到香港能治，打一針，要48萬元人民幣，打針後也沒好。沒辦法時，實在是逼迫無奈走投無路通過人學佛了。學佛後參加法會，誠心誠意念佛，什麼都放下。念佛期間，吐出來很多又黑又臭的東西，而且皮膚不再掉肉，開始結痂慢慢好了，這樣，全家人也學佛了。以上這種現像是幫人墮胎的果報嗎？

老法師開示：

（1） 是現世報。能真正懺悔，把這種果報展示出來，勸人不要墮胎了，可以消業障。這種幫人墮胎的行業是殺人的行業，不能干。

（2） 萬惡淫為首，老祖宗的話了不起。淫的後面就是殺，墮胎，殺那麼多的時候，墮到地獄，什麼時候才出頭，不得了。

8. 丁老師講述一朋友講的故事：

      一女，醫院護士，墮胎15次，最後一次墮胎時，發現子宮肌瘤，這次手術後，就神經恍惚，特別失常，有一次自己在醫院拿了一瓶安眠藥、2個毒針劑，半夜時候安眠藥用水稀釋了把20歲的女兒喊醒了讓她喝下去，然後把毒針劑扎向了女兒，女兒半夢半醒之間把針劑推開了，媽媽自己把剩下的一個毒針劑扎到了自己身體裡面。2個人都倒下了。後來父親回來了看到情況不對 趕緊送到了醫院，搶救了十幾天才蘇醒過來脫離了危險。這個媽媽就不想活，後來家人沒辦法，找了個開天眼的人，開天眼的人說她的問題是子宮問題，墮胎嬰靈造成的。經過溝通這個小嬰靈說15次的胎兒都是我——同一個孩子入你的胎。

小嬰靈說是他讓她丈夫回來的，不可能那麼輕易讓你死，就讓你們活受罪。小嬰靈說我是來報恩的，而且我的人生會很好說是原本投胎後 如果生出來要做一個大官的 ，能做一次人太不容易了結果你把我殺死了。

原來這個嬰靈因為給墮胎過一次  就 連續15次都讓他媽媽懷孕只要夫妻一同房馬上懷孕 後來發展到只要夫妻之間光擁抱一次就懷孕了

 小嬰靈說： 既然自己這麼痛苦也不能讓他們都舒心了現在只能選擇報復太恨了、、、、、就是讓他們受苦  要報仇 ， 他情願 忍受 這麼多次千刀萬剮的痛苦，也要讓他們身體和精神上都飽受折磨。拿藥扎毒針的事情都是小嬰靈讓媽這麼做的，但是又同時讓爸爸回來搶救他們  說是 不會這麼容易讓他們死了 要慢慢折磨大家。 唉 太怨了

這個故事這是聽程晉林居士講的。

老法師開示：

（1） 真的有小嬰靈的存在。

（2） 這也是來救世間，讓大家看看，要趕快回頭，不然，將來個個都是阿鼻地獄。

9：問：現在的人有各種各樣的理由不要孩子，像心情不好，鑒別B超等等，以上是理由嗎？

老法師開示：

都是造孽。愚痴！要承受果報。真正的原因是把教育丟掉了。所有的理由都是自私自利。

10. 丁老師敘述： 一女因墮胎兩次，以後就不懷孕了，丈夫與其離婚了。離婚不久後她發現自己又懷孕了。媽媽讓其墮胎，猶豫時其學佛的長輩勸其千萬不能墮胎，讓其誦地藏經念佛。但是臨產前十天，發現胎兒頭大身子小，可能畸形，建議其墮胎。再次向長者求教，長者讓其繼續讀經念佛堅定信心。生下來後自然分娩，非常健康，現在已經5歲了。

11：丁老師敘述一個小手抓大手的故事：一個胎兒，懷孕21周時，發生了脊髓的病變。胎兒的父母沒有放棄，而是找了最好的醫生治療，在治療過程中，醫生發現胎兒的小手從子宮裡伸出來，然後緊緊地握住醫生的大手，似乎在感恩，小胎兒都知道感恩，後來1999年12月2日順利降生，是個小子。

12：問：很多女人在墮胎之後，都會莫名其妙的流淚，這是母子連心的感應嗎？

老法師開示：

（1） 墮胎後，嬰靈一直在父母身邊，統統變成了冤親債主，很不好辦。中國老人，佛門，勸大家冤家宜解不宜結，跟自己的兒女結冤仇，最難，不容易化解。

（2） 墮胎就是殺兒女，這兒女能沒有怨恨嗎？他能原諒你嗎？他強烈的報復的心，以後再懷孕，生下來，可能是報仇的。這個社會看到很多不孝的兒女，對待父母就像對待冤家一樣，報復來的。

（3） 中國自古以來，明白這個道理，所以小孩從小就好好教育，把他過去的冤怨化解，前世是前世，今世的養育之恩不能忘記。

（4） 傳統文化在中國丟掉了大概200年。多少代都不知道了。有些人雖然很淳樸，很老實，但沒有智慧，愚痴。

（5） 現在很多錯誤的思想已經主宰了我們的心靈，這就是災難的原因。

（6） 沒有一個物質是單獨存在的，互相依靠。大自然的規律，佛法裡講性德，宇宙跟我是一體，現在的科學家也講人與一切萬物是要互相依靠，共存共榮，所以人必須要愛惜生命，動物，植物，礦物，真誠的愛心，這個愛心就是父子有親的親愛，要發揚光大，要遍虛空法界。

（7） 全世界的人類都是一體。不可以再仇恨，不能再對立。宇宙是個共同體。

（8） 從前的家庭就是個共同體，五代同堂，不分家，是社會組織。幾百人的家庭能和睦相處，靠的就是教育呀。有家道（五倫，四維，八德），家規，家學（私塾），家業 (家庭經營的事業，經濟來源)。

l 夫婦有別，成家後，家裡有兩件事： 養家和教育後代，這兩樁事，教育後代重要，所以婦女在古代有地位。

l 偏重教女子，女子教好了，才有賢人，聖人，做官的都會做好榜樣。都是婦女的功勞。“太太”的稱呼從周朝來的。孔子的外公把女兒嫁給孔子的父親，看到他家五代積德，家裡肯定能出人才。

（9） 我們對自己的國家要有信心，我們的祖宗過去都是積德，今天後世子孫不孝，所以這一代人會受到老祖宗的懲罰，不會滅亡，跟其他的國家不一樣。

（10） 佛教到中國，移民到中國，與中國的文化相得益彰，在中國生根。湯恩比說中國人心量大，能包容不同的文化。而佛教文化豐富了中國的本土文化。

（11） 中國文化就是教育，沒有一個人不重視教育，這在全世界找不到第二家。幾千年來，教育擺在第一。禮部就是教育。丞相有事不能上班，禮部尚書代替。

（12） 教育是讓，不是爭，是社會和諧，天下太平。競爭麻煩大了，這是錯誤觀念。

（13） 今天科學發現沒有一個獨立的物質可以生存，這跟中國人的基本觀念一致。我們生存要依靠大家，共存共榮。獨存獨榮，沒有這個道理。中國人的理念，思維，行動都跟大自然的規則相應，符合天道。

（14） 不能夠自私，不能夠競爭。人生以服務為目的，服務大眾，要用平等心看待大眾，因為我們是一家，是一體。

13. 丁嘉麗老師還分享了自己的故事 ：

     她這麼多年來 因為自己造作的罪業 墮胎等在各個論壇等面對大眾發露懺悔了無數次，有一次到一個寺廟去遇到一位師傅師傅說她殺生太重，身後面4個墮胎嬰靈都跟著呢。把她給嚇壞了 還以為她吃素十幾年而且又發露懺悔了又做了法事牌位超度了原本以為這些嬰靈應該解脫了自己的罪業也減輕了，根本沒想到這4個墮胎小嬰靈們還牢牢跟著 根本沒解開冤結。經由淨空老法師請示開示後 才覺悟懺悔說：——因為 她以前懺悔 做法事時候 心態不對，就希望他們別跟著她了 沒真正希望他們解脫 ！要真心懺悔啊。

老法師開示：

(1) 你墮多少，後面都跟在那裡。要是運氣不好的人，那就麻煩大了。

(2) 懺悔的力量不夠，心態不對，所以業障消不了。要發真誠心懺悔。起心動念他都知道。無論是有意無意，電磁波就發出去了，有功夫的人全受到，電波傳到了。機器壞了，不起作用。你心不清淨，你心裡有自私自利，有名聞利養，有貪嗔痴慢，有怨恨惱怒煩，不起作用。起心動念十方法界都知道所以要謹慎啊千萬不能有一絲一毫的 自私自利 貪嗔痴慢 存有名聞利養之心！不能造惡啊 一定要是心做佛

(3) 你把障礙去掉了，本能就起作用。肯放下。念佛就放下，除阿彌陀佛之外，心裡頭沒有一個雜念。有個一兩年，境界就不一樣，要知道這個世界是假的，一場夢，不是真的！

(4) 這個方法比什麼都好，你真心念佛，這些小嬰靈都佩服你，你將來到極樂世界成佛，他都跟去了，他跟你有緣。用這個方法，你才能真正把他送到極樂世界。

14，問：知道自己錯了，特別後悔，想跟孩子化解，怎樣去做？

 老法師開示： 念佛回向，絕對有效。

（1） 先聽無量壽經，知道極樂世界，認識阿彌陀佛，信心升起，才相應，才有效果。一念相應一念佛，念念相應念念佛。你念阿彌陀佛，阿彌陀佛也念你。

（2） 沒有宗教信仰的人也可以用念阿彌陀佛的方法來幫助這些被墮胎的孩子，非常有效。在佛法裡這個效果是最殊勝的，很多人不知道。

15，問：人好面子，會把這些做得不好的事藏起來，如何克服這種心態？

老法師開示：

（1） 藏在心裡是罪過，藏得越久罪越深，這是意。自己受良心責備，每想起這事就特別難過，如果想起來都不難過，那良心都沒有了，那墮落就更慘。

（2） 發露懺悔是讓別人知道這個事情的真相，你把你的痛苦告訴大家，讓大家不要做，讓人覺悟。

（3） 必須克服這種心態。

16. 把念頭轉過來，轉成善，

l 仁義。仁，想到自己就想到別人，你才會學會關心人，愛護人，我不願意做的事情我不讓別人做。義是循理，合情，合理，合法。仁慈不殺生，義就不盜，不會占人便宜。做第三者也是盜。

l 禮是禮節。

l 智是理智，智慧。用感情就會做錯事。

l 信，要相信自己，相信別人，相信老祖宗，相信佛菩薩。信是德行的基礎，沒有信，上面的都沒有了。 “信為道元功德母”，能生一切功德。相信自己本來是佛，因為有了妄想分別執著，今天把妄想分別執著放下，就又成佛了。淨土宗的道理，就八個字“是心是佛，是心做佛”。“是心做佛”我現在的念頭就是念阿彌陀佛，如果你本來不是佛，你念佛也成不了佛。小動物，連蚊蟲螞蟻，都是佛。原子，電子，量子都是佛。佛就是自性，就是真心，都是真心變的。離開真心，什麼都沒有，全是假的。電影的熒幕是真心，畫面是假的，沒有那個熒幕，相顯不出來。熒幕是體，真心不動，真心不變，會動的會變的是假的。五根接要做到如如不動，那就是真心。

l 現在人虛情假意，沒有真心。假的心造惡業，出不了六道輪回。在這裡，不善的念頭就遭罪，善的念頭就享福。

l 心常常變動，福會變成禍，禍會變成福，交替循環，玩把戲，這就是人生。你把他看穿了，看明白了，你才真正希望超越，不再玩這個把戲了。這是做惡夢啊。

l 到極樂世界才看到真。念阿彌陀佛的心是真心。如果念阿彌陀佛裡頭還夾雜，那心就不純。有妄念在裡頭，邊念邊想別的事，不純，把你的功夫破壞了。 

17. 問：《念力的秘密》可以借鑒出來什麼秘密用來懺悔呢？如何跟孩子懺悔呢？

老法師開示：

（1） 他那個懺悔也是叫你用真心。

（2） 夏威夷古老治療的方法是個很好的例子，它的基礎是完全肯定自他是一不是二。我們是一體，你要治療那個人，你要把他跟自己看成一體。這是第一個條件。他得的什麼病，治療時不跟病人見面，看病歷，想自己跟他一樣的病，我用念力想。要他的名字，對他了解越多越好，感應越好，都能治好。頭一個念頭，自他是一不是二。我用我的意念把我的病痛恢復正常，他就好了。我覺得這跟災難有關系，因為災難一來的時候，醫院沒有了，醫藥沒有了，只用意念就能把人治好。四句話：“對不起，（我對不起自己，我沒有把自己照顧好），請你原諒我。謝謝你，我愛你！”如果我肺有問題，我就跟肺上的細胞說。一天做一次，半個小時，沒完沒了的說。連續30天，肯定有效。一定要把那個人跟自己想成一體，才有效。

（3） 可以觀想嬰靈小寶寶，念佛回向他，告訴他“我是為你念的”。若多次墮胎，可一次觀想幾個嬰靈，或者一個一個地，都可以。以至誠心。

（4） 這是科學發現的，念力能量太大，能治自己身心的病，肉體跟精神都可以治好，而且還可以幫助這個地球化解災難。

“東北一位老人”傳遞的信息！

    1、2012年的腊月前有大變動，現在天氣已經開始變化，地殼也已經變化，山和水都有變，十二月變化80%，有三天人將在昏睡當中，活過來像得了大病，很多人都被嚇死，災難很大很大，除了念佛，沒有別的辦法。

    2、該走的逃到哪裡也沒有用，最後還是要走，不該走的，即使在重災區還是留下來，都已經定了。

    3、現在就要練定力，不受環境影響，把身心都交給阿彌陀佛，心要清淨平等，任何人和事都是假的，準備東西都是多餘的，佛菩薩加持，善心人在災難時會平穩度過。

    4、災難不能推遲，推遲災難，佛法和傳統文化就被障礙的人滅了，災難可以化解，只要一切眾生都一心向善，災難就化解了。

    5、怨結要化解，不化解雙方都痛苦，要把念頭轉過來，心裡跟對方說：“對不起，我錯了。”這樣雙方都不造業，會幫助解決很多問題，學佛就是要把心量擴大，帶著怨恨不能去極樂世界。

    6、過度時期日子不好過，科技倒退很多很多年，但是留下來的人得佛力加持，智慧和能力加強，能看見聽見以前看不見的物質和聽不見的聲音。

    7、修正自己的念頭，念念向善，能化解一部分的災難，大的災難很難化解，因為目前念佛的力量未超過惡的力量。定業難轉。

    8、念頭要善，口業要善，講話要讓人生歡喜心，口業不善，會把功德和福德都流了。

    9、做事情不要搞形式，外表裝得好沒有用，鬼神什麼都知道，連人的念頭他們都知道。

    10、平時要訓練自己，不要起煩惱。心量要擴大，遇到任何問題都要包容，還要面帶微笑。

    11、每天待人接物，自己不能控制好自己的念頭，自己會干擾自己，對人有不滿的念頭，馬上把念頭轉過來，對自己說：“眾生在度我。”心裡的這個問題就解決了。自己起煩惱，眾生也會生氣，就會離開道場，所以要作出好樣子給眾生看，眾生能看出人的心理，所以說人是不能偽裝，必須真幹！

    12、用真心念佛才有感應，用妄心念佛，效果不大，念佛時有雜念就先停下來，整理心情，繼續念，一定要用清淨心念佛，一切放下，能感受周圍的萬物都在念佛，所以平時要看一切萬物都是阿彌陀佛！

    13、淨宗法門是用最短的時間成就，消無量劫的罪業。

    14、外動內不動，身心世界一切放下，放下就得到一切。

    15、念佛用妄心念就是不到位。

    16、龍年以後，世間都是好人！

淨空法師：有關大災難的信息我們不需要知道

恭錄自《淨土大經解演義》
現在眾生難度，這個度是什麼意思？我們用現代的話來說，就是幫助、協助，現在眾生很難幫助他。為什麼？他不接受、他不相信，這就沒法子；他肯接受、他能相信，這就幫上了。所以說度一個算一個。不要有心，我去幫助人，為什麼？自己沒成就，自己沒有成就怎麼能成就別人！佛在經上講得很好，自己沒有成就而想幫助別人成就，是無有是處，沒這個道理；決定是自度，然後你真正能度人。
在災難現前，網絡、靈媒、預言、科學家透給我們許許多多的信息，我們接應不暇。預言不要重視它，重視什麼？重視他用什麼方法應對，也就是用什麼方法對付這些災難。我們看了很多，絕大多數主張，就是美國布萊登所說的，斷惡修善、改邪歸正、端正心念。在佛法裡面都教我們念佛，念阿彌陀佛求生淨土。你真信、真願，一心一意念佛求生淨土，什麼災難都化解了。
　　　　如果這個災難我們跟它有共業，災難臨到我們身上了，你就會看到阿彌陀佛在空中接引你，到極樂世界去了。每天夢寐所希求的，真求到了，你不開心嗎？生大歡喜，終於我脫離六道輪迴了。無始劫以來都沒辦法脫離，這個時候脫離，大喜事！如果你還有壽命，你在這個災難平安度過，還活在這個世間，一定有你的任務、有你的使命，你要幫助眾生回頭是岸。災 難過後的眾生都是善人，他 都會信，都能信、能解、能行，全是好人。所以災難來了，我們留下來是好事，往生更是好事。災難我們要不要知道？不需要，有人來說，點點頭，我知道。老實念佛，求生淨土，這問題就解決了。心要定，不要知道太多，知道太多就是障礙。知事少時煩惱少，識人多處是非多，不要認識很多人，也不要知道很多事，不需要。老實念佛，每天聽經、念佛多麼快樂，這就對了。
      這幾年，有很多信息傳到我這兒來，也有很多同學來問我，都是講災難。我告訴大家，心裡不能有災難。為什麼？你要真正學佛，真正懂得佛法，佛告訴我們「一切法從心想生」，你老是念災難，災難就來了，念什麼，什麼東西就來。你為什麼不念阿彌陀佛？為什麼不念極樂世界？你去唸災難，災難與我們不相干。不管什麼的傳言傳到我這裡，到我這裡就為止了。我得到很多信息，我一點都不重視它，我只問他，用什麼樣的心態來對待這個災難？結果絕對大多數都說念佛。那不就成了嗎？只要念佛，其它就不要管了，以後也就別聽了。
念佛可以化解災難，給諸位說，第一個化解自己的災難，自己什麼災難？煩惱是災難，造作罪業是災難，身心不健康是災難。造作罪業是更重的災難，這自己造災難。覺悟之後，念阿彌陀佛，你所有的災難都化解了。為什麼？你這一生決定到極樂世界去作佛去了，你不是一切災難都化解了嗎？哪有災難！這是真正大智慧、大福德的人，中國諺語有所謂「福人居福地，福地福人居」。你是個有福的人，念佛的人就是有福的人。
而且念佛的人，你把這個大乘經典好好去唸，是福報當中第一福報，智慧當中第一智慧。世出世間第一智慧、第一福報的人住在這個地方，這個地方就沒有災難。你得真念佛，真放下，搞假的不行，要真幹。　　
外國的科學家告訴我們，地球上能有八千個真念佛的人，真正修福修慧的人，這個地球上什麼災難都沒有了。這個八千人是他們提出來的，是有根據的，以現在地球上的總人口六十五億，以這個數字為標準，百分之一的平方根，大概八千人左右。有這麼多人修善積福，就能夠幫助地球化解一切現在所謂的自然災害，全都沒有了。
這個信息，這幾年前傳到我這裡來，我想了很久，我不敢相信。你看六十五億人，這八千人，六十五億人造孽，八千人能救，好像不成比例。我突然想到中國古人有一句成語說「邪不勝正」，邪雖然多，正雖然少，邪不勝正。我們在前面念到一個比喻，是《觀佛三昧經》裡面的一個比喻，伊蘭林，這一片樹林多大？有四十由旬。我們就算最小的由旬，四十里，一個由旬四十里，四十個由旬一千六百里，一千六百里方圓這麼大的伊蘭林。
伊蘭林，伊蘭是印度話，這個樹其臭無比，可是這個伊蘭林裡有一棵牛頭栴檀，栴檀樹，栴檀樹是香樹。這一棵樹，這一棵樹在這裡慢慢長成，長成之後它的香氣改變了這一片的森林。一棵樹，你看能改變，這是很好的例子。我們有理由相信釋迦牟尼佛的話不是假話，不是騙我們的。真正相信，我們就有福報。一個人可以改變一片人，你居住在一個地方，你能改變這一個村鎮，能改變這一個城市，一個人可以做到。你去做一個真正的念佛人，三寶會加持你，善神會加持你，你一定可以做到。　

　我們在這裡要生起信心，不能有絲毫懷疑，要做一個好人，要做一個善人，我們這一生活在這個世間幾十年，就有價值，就有意義。將來離開這個地方，到極樂世界去。生從哪裡來，死往哪裡去，清清楚楚，明明白白，一點都不胡塗。
這樁事情，我相信有不少同修能肯定，能接受，不會懷疑，我們大家真幹。如果全世界淨宗同學果然有八千個人真幹，那就恭喜這個地球，地球災難可以化解了。對別人心行不善的，不要放在心上，別說佛的心量，連孔老夫子的心量都能夠諒解他們。這些造作惡業的人，他為什麼會造作惡業？《無量壽經》佛說得好，「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」，你不要怪他，他從小沒人教他，他父母不懂得倫理道德因果，沒教他。
他父母也不知道，祖父母也沒教，再往上去曾祖父沒教，高祖父沒教，他怎麼會知道？所以要有夫子的心量，忠恕而已。我們要用真心饒恕他，不要把他們的過失放在心上。希望大家一起來學老祖宗的教誨，傳統文化，學倫理、學道德、學因果、學佛法。佛法是最高的科學與哲學，不要把它看作宗教，它不是宗教，我們認真學習，來提升自己的境界，改變我們的過失，這樣就好。孔子所說的，「成事不說，遂事不諫，既往不咎」。我們自己做個好榜樣，清心寡欲，名聞利養、五欲六塵統統放下。放下之後那個快樂，就是《論語》頭一句話所說的，「學而時習之，不亦說乎」，大乘教上常講的「法喜充滿，常生歡喜心」，這個人生多美好。在哪裡？就在此地，就在當前，你念頭一轉，幸福美滿；轉不過來，那就造孽受報，苦不堪言，一念就轉變過來了。
　　現在災難頻率太多，而且一次比一次嚴重。很多同修都來問我，災難來了怎麼辦？不論災難來不來，也不論災難大小，我們平常牢牢的記住，一心念佛。為什麼？念佛是善中之大善，沒有比這個更善了。我們這裡講正業、修善，正業，念佛是正業，修善是正業。該放下的統統放下，不要去想了，一定要把這句佛號念好。什麼叫念好？沒有雜念夾雜進去，就念好了。我們今天雖然念佛，妄想雜念很多，這不善。真正念佛相應的，念佛念一個小時，一個小時裡頭沒有妄念，念兩個小時，兩個小時裡頭沒有妄念。所以，念佛跟修禪定沒有兩樣，禪定是坐在那裡沒有妄念，我們念佛人坐在那裡，沒有妄念，有阿彌陀佛，比禪定好修。你不妨試試看，你坐在那裡坐一個小時，看看你有沒有妄念？
　　　　念佛是用一念制念，我用這一句佛號把所有的妄念都取而代之，這個方法方便。禪需要很心細，心細的人、心靜的人，那個門容易入；粗心大意，那個門入不進去，妄念很多、妄想很多，這個人沒有法子修禪。所以佛有方便法門，淨土沒有問題。淨土也要懂得，用阿彌陀佛代替所有的妄念，其它都別想了。為什麼？想別的全是六道輪迴，如果想貪瞋痴慢疑，不但是輪迴，還是災難。總要記住，貪瞋痴慢疑跟地球應對的災難，貪心是水災，海水上升，現在這些暴雨都反常，海嘯，非常可怕。
　　　　最近我看了一個同學寫了一份資料給我看，說是二０一二的災難非常嚴重，是真是假明年才能兌現。但是對我們也是個好處，讓我們認真念佛，否則的話，災難來了我們措手不及。現在至少還有一年半載的時間，充分在準備。準備沒有別的，別的都沒用處，就是一句佛號，其它的來不及了。這一句佛號念好，問題就解決，首先解決自己的問題。這個災難，佛經裡面講得很清楚，有共業、有別業，共業是你逃不過的，逃不過我到極樂世界去了。真正念佛人，災難來的時候佛來接引，藉這個時候就往生了。如果你命不該絕，你還有壽命，災難來了你會留下來。我們相信，留下來都是有使命的人，要修傳統文化、要護持正法：換句話說，《還源觀》上的四德就是留下來人的使命，「隨緣妙用，威儀有則，柔和質直，代眾生苦」。怎麼代？我們能夠把倫理、道德、因果在日常生活當中做出來，這就是代眾生苦。世尊當年在世，四十九年講經教學，日中一食，樹下一宿，代眾生苦，做最好的典型、模範給大家看。
【佛告慈氏。若有眾生。以疑惑心修諸功德。願生彼國。不了佛智。不思議智。不可稱智。大乘廣智。無等無倫最上勝智。於此諸智疑惑不信。猶信罪福。修習善本。願生其國。】
　　這一段是對智懷疑，對罪福他相信，這一類的眾生。念老在批註裡面告訴我們，「本品明胎生之因」，胎生前面跟諸位介紹過，不是真正的胎生，是用胎生來做比喻，「勸生深信，免墮邊地疑城」，邊地就是疑城，疑城就是邊地，也叫做胎生。「五百歲中，不見佛僧，不聞經法」，之所以稱它為邊地、胎生，就是這後面十二個字，他生到極樂世界，五百歲是我們人間的時間，不是極樂世界，我們人間五百年，這是最長的時間。那個時間短的有三、五天，只要他不疑惑，花就開了，蓮花化生。他有疑惑，花不開：花不開，他就沒有機會見佛聞法修福修慧，所以他要耽誤一點時間。
如果花開了，他就入品，最下的地位是凡聖同居土下品下生，這帶著疑惑。我們學佛的同學帶疑惑的人很多，有時候自己都不知道。什麼樣的人不帶疑惑？現在我們住的這個地方亂世，地球，社會混亂，地球災變異常，只要你還關心這些事情，還在打聽這些事情，都叫做疑惑。你要不疑惑，問這些幹什麼？一心念佛就好了。什麼叫真信？這經上講的，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，這叫真信，這叫正信，這個人沒有疑惑。
　　各方面的信息來，我們看到、聽到了，最後總結都是念阿彌陀佛可以化解，那就好了，我就不必再聽，不必再打聽，咱們一心念佛，不就問題解決了嗎？真的，一點都沒錯，只要放下萬緣。還打聽這個、打聽那個，還不相信，還有懷疑，怕這樣往生恐怕都是邊地，都是疑城。所以真搞清楚，真搞明白，什麼都放下；如其打聽這些事情，不如念經打聽極樂世界，咱們對極樂世界搞清楚、搞明白，一點都不懷疑，這就對了。
    社會的動亂、地球的災變，你不聞不問，自然清楚明了，為什麼？你心清淨，清淨心能照見。心覺悟、明白了，眾生的別業、眾生的共業，你清清楚楚、明明了瞭。自己成就功德才能幫助別人，自己不成就，沒有能力幫助別人。地球這些災難，會有一般人傳說那麼樣嚴重嗎？不會。為什麼不會？全世界信仰宗教的人都在祈禱，真正修行的人都在懺悔，都在改過自新，所以大災難化成小災難，小災難就變成沒有災難。
這一個地區懺悔的人多，改過的人多，念佛的人多，這個地方災難就減輕。這個地方如果沒有佛法，沒有人改過，沒有人自新，沒有人回頭，他那個地方災難就重，不就這麼回事情嗎？學佛學什麼？學智慧，不能迷信，這個道理不能不知道，真搞清楚，心就定了。所以在這一品裡頭，世尊勸勉我們大家要深信，這個信淺了不行，要深信。淺了是什麼？你還到處去打聽，打聽這個、打聽那個，那信都不深；信深了沒事，心是定的。
凡是生到邊地疑城都是信心不夠深，帶著疑惑。我們今天要到處問這個、問那個，問佛菩薩還是信心不夠深；信心深，佛在面前也不問他。我這個話，阿彌陀佛聽到了，你看他點不點頭？我沒有說錯，全是事實真相。

播經是大好事

　　播經真是大好事，是給不同維次空間的眾生菩薩接收佛陀教育的機會。由於這麼多年播經供養不同維次空間的眾生菩薩，確實積累了一整套的播經經驗；同時身邊的佛友或者網友來信告知了許多不可思議的播經效果。有個網友來信說，播經後給六親眷屬等有緣眾生開示去香港找淨空老法師聽經聞法，夢中夢到家中亡人要錢作路費。

　　關於送紙錢這個事情，我們以前一直沒有說出來，是怕有人說佛教搞迷信。其實我們每年都有幾個時間（清明、中元、冬至、除夕）集中供養眾生；同時會送紙錢給他們作路費的，勸他們去香港找淨空老法師聽經聞法，念佛發願求生極樂世界。其它時間的供養是供養食物，不供養紙錢，都是在農歷每月的初一、十五晚上供養眾生，並請眾生到香港找淨空老法師聽經，也可繼續留在此處聽經聞法。

　　我有一個佛友，開始很聽話聽經念佛，後來求神通念頭嚴重，結果碰到一個出家師父略顯神通，她就追隨護持那個出家師父了。開始我還勸她好好聽經，不要到處跑。她不聽，也就隨緣了，不再說了。她跑了幾年了，一個多月前夫妻兩人突然來找我，原來她正在化療。

　　我一聽，沒有詳細問病情，而是告訴她：“癌症是不會死的，所有死的癌症病人，有三分之一是嚇死的；有三分之一是被醫院折騰死的；還有三分之一是被家人、親戚、朋友等身邊的人“念”死的，因為世人的念頭都覺得得了癌症必死無疑。如果你想好起來，完全有辦法痊愈：一是現在立即在家播經供養有緣眾生；二是不能再到處外求了，佛法不是外求的，必須心內求，改變自己的念頭；三是今晚立即供養眾生，跟這些眾生懺悔自己的罪過，然後都給淨空老法師送去。

　　當天晚上我親自去給供養並送紙錢。大概第三天去她家裡，她丈夫說，當天晚上夢到很多人去火車站，他手裡牽著一個一歲多的小男孩，估計是前年流產（自動流產）的那個孩子，我估計夢到的這些人都是去火車站乘火車找淨空法師的；這個佛友夢到自己脖子上掛著一個很粗的大蛇。因為她有很多感應得知，自己家裡十年前伐倒一棵大樹，自此之後自己憂郁症、恐懼症，後來學佛了，情況好多了；但是沒有學正，今年又得了腸道癌症。腸和蛇的形狀相似。這次她得病，我三次勸他們家播經，佛友害怕，不敢播經。我說你的情況肯定是你們家伐樹，樹上的眾生受到傷害了，所以報復你來了，必須播經讓他們接受佛法教育，聽經明理就會離開你。

　　我還說：你的情況我根本不想管，你這麼多年跑寺院道場，沒有得到佛法的真實利益，卻得到一場大病，這是給佛法抹黑；我是怕你的兩個孩子沒媽，所以我才幫你一下，否則我根本不會理會。學佛還得自己轉念頭，依照佛說的方法修行，肯定效果很好；如果一味追求神通，找神通之人幫助，這不是佛法，是外道。”

　　在我三番五次的勸說下，她終於勉強答應播經了。播經大概半個月之後，她的氣色恢復了，也不煩躁了，心裡能靜下來了；兩次夢中有人告訴她說“沒電了”。她醒了之後到陽台一看，原來是播經機不通電了，是家人不小心把電線碰掉地上了。這證明眾生聽經的心情很迫切，真是比我們人學佛精進的多。

　　我從去年下半年以來一直肚子疼，也不知道是什麼原因。有時候還以為是眾生的原因。今年農歷二月初一，我當時病的很厲害，三天不能起床，肚子疼的不能動，只能躺著。當時一個附近縣的居士和母親來了。這個居士的母親七十多歲，彎腰，快九十度的彎曲程度。我讓老人做到一個雙人沙發上。老人因為年歲大，而且身體彎曲，老人就躺在沙發上休息。大概一個小時後她們就要回去。我勉強起來送她們到樓下，這個老人告訴女兒說：她家的沙發可那個了，我躺這一會兒可舒服了。我有口無心地說到：“你覺得好，你有空再來我家躺沙發。”

　　農歷二月二十一下午，我聽到敲門聲，開門一看，老人說：“我又來了，來躺你家的沙發的。”

　　我說：“好啊！那就就住幾天。”

　　老人的女兒趕緊拉我的衣服悄悄地說：“你可別讓她，她在家嘮叨好多天了讓來你家住幾天，說你家的沙發能治病。我說你有一個那麼大歲數的老人要照顧，自己還有很多事情要做，天天忙的飯都沒有按時吃過，可不能去麻煩你！”

　　老人進屋一屁股坐到那個沙發上，當時就躺著。我看著這個沙發短，我就找一個椅子接了一下，讓老人的雙腳放在椅子上。老人平躺著。老人的女兒和另一個同來的居士驚訝了一聲。我問：“怎麼了？”

　　這個居士說：“俺娘彎腰已經好多年了，這三年多不能平躺睡覺，經常就像羅圈椅子那樣蜷曲著側睡。你看俺娘能平躺了，腰也伸直了。”

　　我說：“真的假的？有這事？”

　　這個居士說真的，同來的那個居士也說是真的。

　　我納悶：我家的沙發，人家來個“劉羅鍋”一躺就能伸直了；我天天坐，這肚子疼怎麼不會好？難道我哪個地方做錯了？

　　老人當時真的不想走，可是我真的沒有能力同時照顧兩個老人，也不敢留她，心裡很遺憾的。老人也是很不情願地離開了。

　　老人和居士走後，我前思後想：為什麼我的肚子疼不會好？想了兩天，忽然想到：難道是我每天趴在茶幾上操作電腦，使肚子氣血不暢通造成的？中醫說“疼則不通”。因為每天都是趴在茶幾上弄電腦十個小時左右，已經七、八個月了。

　　在感覺到是這個原因之後，就感覺采取措施，弄個紙箱子墊在電腦下邊，這樣電腦升高了，坐著也不窩憋了。到現在已經近三個月了，肚子不再疼了。

　　這個老人經常住道教的廟大概有三十多年了，我估計是她身上的眾生太多了，把她的腰壓彎了。她來我家，我家播經快八年了，估計是磁場相當的好，她受益了；還有一個原因是她的眾生留在我家聽經了，所以她的背能直了。如果能在寺廟播經，很好的選擇，能利益很多眾生聽經聞法。

　　這個老人有個兒子四十歲出頭，在大概十幾歲的時候翻牆、跳牆，把腰給弄殘了，前年已經不能行走了。這個老人的女兒給我打電話說這個情況，我告訴他求往生。她說弟弟也聽經了，願意求往生。她過幾天來找我，我送她一張三維的阿彌陀佛像，告訴她：“這個佛像是三維的，跑的可不近，是哈爾濱馬師兄寄來的，我只送給善根深厚的孩子，主要是給孩子們增加興趣。你弟弟也沒成家，也算是一個孩子，就送他一張，你給裝個框放到他的床頭，讓他念佛就想這個佛像。”

　　腊月二十三下午，這個居士打電話說弟弟快不行了。我告訴她：“趕快去，不要找人助念，因為我了解周圍助念團的情況。你是老實人，你自己就行。”到晚上打來電話說七點多咽氣了。我說如果能放三天盡量給念三天，反正也是冬季。

　　到了農歷二十五，這個居士來電話說弟弟早上往生了。我說你不是說前天晚上走了？她說有個佛友幫助買壽衣，賣壽衣的人聽說了，就給一個助念團說了，這個助念團二十四早上就去助念了，念到晚上九點多，渾身還是很硬，問她有沒有發過什麼願。她說沒有。這些助念的人就走了。第三天早上附近的兩個佛友去和她一起念到九點多，結果那個三維佛像放光，滿屋飄香，掀開被子一摸弟弟的身體，全身柔軟。我當時告訴她：“我特別告訴過你不要找人助念，因為這些人就是不停地探試，這樣的人助念不會有效果的。他們去了念了一天還是硬的，結果還是走了。你是老實人，有真誠心，念一句是一句，我相信你行，你肯定行。”

　　居士的母親說以前天天晚上神仙給她說話，這次佛像放光之後，她母親再也沒有和神仙說過話了。我告訴居士說，估計佛像放光，讓你母親身上的眾生得度了。

　　現在我們可以肯定地說：給眾生播經，是讓不同維次空間的眾生接受佛教教育，比經懺佛事的效果不知好多少倍；而且播經供養眾生省事、省錢、省力，真乃事半功多倍的殊勝效果。希望佛友大力推廣和實施播經，這樣能利益更多的眾生。

本文轉自：淨土釋疑網

世間災難再多都與老實念佛的人不相干
      ---淨空法師

    古時候人講修行，修行的條件是什麼？先解後行。信、解、行、證，你要不解，你怎麼能行？八萬四千法門，門門都不離開這個原則。唯有淨土這個法門特別，你不解你也能行，但是你得要知道，淨土不是說不注重解，淨土還是注重解，淨土是叫你一面行一面解，就是解跟行可以同時；其他宗派裡面，解跟行不同時，先解後行。
     淨宗可以解跟行同時，方便在這個地方，不是說不要解。哪一種人可以不要解，念佛就能成功？老實人他可以不要解，一句佛號念到底，他就能成功！一天到晚“阿彌陀佛、阿彌陀佛”，頭腦裡頭沒有一個妄念，那叫老實人。我們這些人不老實，一天到晚妄想一大堆，怎麼辦？只好聽古大德的教訓，解跟行同時並進。
     解，目的是幫助我們斷疑生信。我們不疑了，完全相信了，一絲毫懷疑都沒有了，我們可以不要讀經，也可以不要聽經。一天二十四個小時，一句阿彌陀佛念到底，時間不要很長，三年、五年就成功了，具備這個條件是老實人。老實人沒有雜念，我們還有妄想、還有分別、還有執著，就是不老實。
     自己一定要知道，自己是什麼樣的人。我常常在解答問題的時候，跟大家說得很清楚，來問問題的都是不老實的，老實人他沒有問題，他也不會來找我。有一些人聽到我講這個話，雖然他問題一大堆，他擔心我說他不老實，他不好意思來問。不老實而裝老實，那個虧可吃大了！為什麼？他有一大堆的疑團，他不來問，這個疑會障礙他。
     《無量壽經》上講得很清楚，“疑”是菩薩修行最大的障礙。佛為什麼那麼慈悲、那麼辛苦，天天為大家講經說法，而且說了四十九年那麼久？還不是為了幫助眾生破迷開悟。
     有疑不能不問！我們在經典裡面看到，許許多多的聲聞、緣覺、人天大眾，向釋迦牟尼佛提出許許多多問題，在《華嚴經》上，就提了三百一十個問題。有疑一定要問，真正到沒有疑了，你自己心裡明了，你對於一切法通達無礙了，最低限度，你已經是老實人了。
     老實人會不會到道場來參加佛七？不可能！為什麼？他不管在什麼地方，他一天到晚佛號都不中斷，他到這裡來干什麼？到此地來，跟他在家裡、在任何地方沒有兩樣！你這才曉得，世間老實人少。
    再跟諸位說，真正老實人，他跟我不相往來。我聽到不少同學說，某個地方有某個法師，或者某個在家居士大德，對我很贊嘆，雖沒見過面，他也不會來看我。我住在新加坡、住在澳洲、住在香港，他從來都不來看我。他大概是聽過我講經的錄相帶、光碟，歡喜贊嘆，那是什麼人？老實人！那些人肯定有成就，往生的時候一定有稀有的瑞相，給念佛人做證明。
     老實人心地清淨、慈悲、隨緣，決定不攀緣，所以我們錄相帶、光碟流通，他一接觸，他就明白了。他不要聽多，聽個五分鐘、聽個十分鐘，夠了，統統清楚，這是真修行人！這樣的人不多，確實有，在中國有，在馬來西亞有，在美國、在加拿大都有。真正老實念佛，心地真誠、清淨、平等、慈悲，這些人跟諸位說，沒有災難！世間災難再多，與他不相干。共業裡面有不共業，所以再大的災難他不受害，他有不共業。
     一旦機緣成熟了，他隨時能往生，清清楚楚、明明白白。縱然在災難面前，他也不驚不怖，若無其事！
 
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唸經念佛還會有災禍嗎？

索達吉堪布：《金剛經》要時刻帶在身上  
 特別提示：本文由本博主摘錄自索達吉堪布講釋的《金剛經》開示錄，前兩段摘自開示錄前半部分，之後的內容摘自其中“第二十四節課”
     我對《金剛經》十分有信心，但一直沒時間專門研究，現在趁給大家宣講，也看了很多《金剛經》的功德文，講了一些《金剛經》的甚深意義，確實感覺此經非同尋常，在漢地弘揚《金剛經》的法師非常了不起，聽受、持誦《金剛經》的信士也非常了不起。以前有人持誦《金剛經》時，我總覺得“可以可以”，但沒有注意它的功德大不大。現在對我來講，可以說從來到人間，第一次看見這麼殊勝的顯宗經典……
     麥彭仁波切說：“自己若沒有聞思修行的能力，最好念誦真實的金剛語。”我們有些人因為智慧有限，平時沒有能力聞思修行，但每天誦一遍《金剛經》，功德也非常大。而且“諷誦經典”是十法行之一，行持十法行中的任何一種都能獲得無量福聚，乃至書寫、聽聞一偈，功德亦超越一切世間善根……
     不管在任何地方，若有《金剛經》，一切天、人、阿修羅都應該供養，當知此經所在之處即為佛塔所在之處，（如果有人對你頂禮，身上有《金剛經》的話就不要緊，因為你已經有佛塔了！）眾生皆應恭敬、頂禮、轉繞，並散各種鮮花作為供養。
    佛陀涅槃之後，佛教中總共有八大佛塔，佛塔之所在，人們皆應頂禮，如《入行論》云：“敬禮佛靈塔，菩提心根本。”藏傳佛教的高僧大德曾說：“持誦修持《般若經》的人，他腳踩過的灰塵，也是帝釋梵天恭敬頂禮的對境。”《法華經》雲：“乃至說一偈，是中應起塔。”宣化上人也說：“傳講以《法華經》為主的般若經之處，天人、非人都會恭敬供養，乃至說一個偈子的地方，諸天也應在那裡修建佛塔。”
    “當在此處，則為是塔”有這樣一則公案：明朝弘治年間，承天寺的真如佛塔瀕臨倒塌，後來有位慧林和尚，經過二十年化緣，將佛塔重新修復起來。修塔的緣起是怎麼樣的呢？有一次慧林在苦修時，突然來了兩個鬼卒，用長索套住他的脖子，要帶他去陰曹地府。慧林乞求寬限七天，等做完了焰口佛事再去。鬼卒同意後，他集中弟子問：“閻王讓我七天後離開人間，這該怎麼辦？”一位弟子說：“離此一天船程的蘇州承天寺中，有位禪師專修《金剛經》，威力無比，您可以向他求助。”於是慧林趕緊去拜見禪師，禪師說：“你若答應修復寺中將倒塌的佛塔，我有辦法令你七天後免於死亡。”慧林連聲許諾，之後禪師令他七天中住於禪房不斷誦《金剛經》，念一遍經文，就說一遍“當知此處，則為是塔”。慧林和尚依教奉行，晝夜精進誦經，不眠不休。
    七天過後，兩個鬼卒來了，問慧林和尚在哪裡，禪師說：“就在我的房間裡。”鬼卒一起進去後，只見到一座光芒萬丈的大佛塔，並沒有看見慧林和尚。因無法交差，他們便去問禪師：“我們與慧林約好了今天帶他走，但現在根本看不到他，怎麼辦呢？”禪師回答：“般若所發的威光無法靠近，你們還是放棄吧。”二鬼聽後只好悻悻離去。事後，禪師對慧林說：“我已救了你一命，你也應兌現諾言，好好化緣修佛塔。”慧林由於被鬼套上了長索，沒辦法解開，只好天天拖著去化緣，二十年後終於修成一座極其莊嚴的佛塔。不知道這座塔還在不在？如果在的話，你們可以去看看！
    總之，《金剛經》的功德非常殊勝，隨身戴著也是很好的。通過這次學習，我對《金剛經》生起了很大的信心，想以後不管去哪裡，都要戴著一小本《金剛經》，和《系解脫》放在一起。昨天有個小和尚向我要，但是我都沒有給。有了《金剛經》，一方面邪魔外道不能損害，另一方面別人對你恭敬頂禮，也不會折損福報！
 

第二個例子，我這兩天一直在跟大家說，我送那個小羅往生的事，為什麼？因為我就想用這個事來告訴大家，求往生，難也難，不難也不難，只要他一念一轉變，那個佛菩薩就立馬給他接到極樂世界去。小羅就是我們非常好的一個例子。在這我原來想跟不跟大家說，後來我想既然我來了，我就照本實發，我就說，信不信由你。

這個小羅是五月二十一號那天往生的，五月二十四號那天我在家裡聽老法師講經的光碟，這個時候我就覺得好像心裡有點什麼事，我不知道什麼事。一會兒就好像是心裡出的字幕還是哪，反正我沒看到這個字幕，我也沒聽著什麼聲音，就一種心靈的感應，就這麼一大段話。你看這就是我當時記錄的原稿，就拿一張紙，這字都很劃拉的。因為她那個說的速度比我記的速度可能要快一點，所以我得緊著劃拉，但是好歹我記下來了，也沒有落字。我就原文給大家念：

感恩劉姨送我回家，為了方便，我還稱呼您劉姨。我已到家，殊勝、殊勝、殊勝，我不知用什麼詞語來表達家的殊勝美好。劉姨您說過我太幸運了，能夠在災害現前之前回到家裡，劉姨您真的沒有騙我，您所說的一切一切都是真實的。（後面還有一句話保密，不能說，因為那是關於說我的，我都如實跟大家說，我不掖著藏著的，我不告訴你們就是不告訴你們。接著下面一段是：）

災難很大很大，不容置疑，人心太不善了，是居住在地球上的人類自己害了自己，這叫自作自受，一切善良的人們是能夠平安渡過這場災難的。（這是第二段。）

（第三段，）劉姨告訴您，我是下品上生往生極樂世界的，如果不是我的懷疑、搖擺，對生命的不捨，我不會是現在這個品位，這個我已經很滿足了，現在我在阿彌陀佛身邊一切都明了了，有大家的幫助，我的品位是會不斷上升的。

（第四段，）劉姨，請您轉告為我助念的所有同修，我感恩他們，我衷心祝願他們早日回家，不管他們什麼時候回家，我都會去迎接他們，說到做到，絕不食言。

（最後一段是，）告訴我的家人和親朋好友，同學、同事，我真的成佛了，讓他們好好念佛吧，將來在西方極樂世界大團圓，永不分離，多謝了，多謝了。告訴你們，我的法號是妙道菩薩。

（最後落款，妙道即日，就是當天的意思。後面那個小日期是我後加上的，這個底下是我，我怕把日子忘了，是二O一二年五月二十四號，農歷是四月初四，是這天跟我溝通的。）

這個你們今天在座的就偏得了，否則這個我是不對外的，現在真的徹底對外了。還有這個，這幾句話，這是五月二十四號那天小羅給她侄女的信息。她侄​​女也就三十歲左右，二十多歲，小女孩，這麼幾句話。那個孩子還真是挺有靈性，你說她睡著了，外面汽車跑她還能聽見聲；你說她沒睡著，她姑姑就來了，就跟她說這話，就算她醒過來，她還都記下來了，你說這個妙不妙？真妙。說：

我今乘願至娑婆，

度化眾生離苦海，

功德圓滿歸淨土，

九世恩親登極樂，

聽經聞法踏蓮遊，

同修功德報佛恩，

願祝同修皆精進，

金身法會極樂國。

土豆視頻網：http://www.tudou.com/programs/view/Pb9o5j8Vdxc/?resourceId=76993808_06_02_99?fr=2&referrer=http://tieba.baidu.com/p/1766783559

持誦金剛經和心經的神奇作用

博主14日夜補注：剛聽一位朋友（學誠法師的弟子）說，南懷瑾大師也和下文的仁達大師一樣，正是在讀《金剛經》到“爾時無我相無人相無眾生相無壽者相……”時，於言下大悟。

按：本文綜合轉載自流水今日明月前身的博客，希望利益有緣

1、持誦金剛經的神奇效果

     
仁達自1992年初夏學佛以來，每日持誦《金剛經》，堅持不綴，得到了很大的收益。1996年陽歷十一月二十二日，我在煙台海防營，騎著一輛二六的自行車從東往西過五叉路口，由於正趕上幾輛汽車從北往南駛過，我便左腳著地，右腳蹬在自行車腳蹬上，臀部坐在車座上，兩手把著車把，停在路口上等車過去。這時從我的左後方駛過一輛摩托車來，響聲很大，開得很快，當時我想：前面過車，這個人怎麼開得這麼快？我剛想到這裡，那輛摩托車的右腳蹬子就撞到我左小腿上了，只聽“砰”地一聲，摩托車連人帶車就飛了出去，摔出去七八米遠，摩托車的幾個零件也摔飛了，包括撞我腳的腳蹬子，都撞掉了。碰撞的聲音就像摩托車撞到了一根鐵柱子上一樣，而我的腿卻絲毫沒有感到疼痛，我身體也沒有晃動，當時踏在地上的左腳也沒有動窩。

   
等最後一輛小轎車過完後，那人還倒在地上，沒有趴起來，我蹬著自行車走到那人跟前，笑了笑說：“你這個人摩托車怎麼開得這麼快？！幸虧撞到我腿上，你要撞到別人，你給人家看病去吧。”

   
1993年陽歷十月十二日早上，我一如往常繼續誦讀《金剛經》，誦到第十四品“我於爾時無我相無人相無眾生相無壽者相。。。。。。”時，突然停頓，眼前一片空明，一切都不存在了（博主注：南懷瑾大師也是在讀《金剛經》到“爾時無我相無人相無眾生相無壽者相……”時，於言下大悟。），在沒有任何思維活動的情況下說出六句話來：

   
無風無火無山河

   
無神無鬼無有魔

   
無人無你亦無我

    無僧無法也無佛

   
法界藏身無一物

    君且聽此自在歌

   
說此《自在偈》時，涕淚悲泣。過了一段時間，我恢復了常態，接著繼續把《金剛經》誦完。早課做完後，我把《自在偈》記錄了下來。幾天後，我到北京法源寺，拿著《自在偈》去見我師父上能下行大和尚，當時在場的還有七八位居士，大家都爭相閱讀，但不解其意，於是請我師父給予講解。我師父非常高興，一邊講一邊在那張寫著《自在偈》的稿紙的右上方寫下了：

理可頓悟

事須漸修

如人飲水

冷暖自知

春到花香處處秀

山河大地是如來

   
並簽上了他老人家的法名“能行”二字，又蓋上了三寶印。我師父能行法師當時跟大家講：“這種狀態是許多出家人一輩子追求都得不到的。”

   
2005年仁達三步一叩千裡朝拜五台山過程中，非常勞累，非常辛苦，由於體力消耗超過了極限，晚上入睡前身體會不由自主地顫抖二三十分鐘。在這種情況下，仁達還是堅持每天持誦《金剛經》，從來沒有間斷過，其原因就在於通過持誦《金剛經》得到了智慧和自在。這種法喜不是常人所能體會和猜測的，希望我佛弟子都要每天持誦《金剛經》。

看雪客注：仁達法師即原河北承德露露集團總工程師，見《承德露露集團總工程師出家的曠世傳奇》

 2、《心經》的除障修法

   
祈竹仁波切

   
《般若心經》特別能驅除我們各種的障礙.在西藏各派中,有各種不同的修誦儀軌,以念誦經文及參思其內義配合一些觀想的方法,可以很有效地除障息災.......

   
大家若果要發心念誦《般若心經》的話,可以在早上念誦九遍,若誦少一些或多幾遍也是可以的.但作為除障的話,我們一般都是誦九遍的.在念誦經文後,可以再另外加誦明咒（即經中最後咒語之:揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！)若干遍,然後念誦除障偈:

　　以神聖之三寶言教真諦之力故

　　願令遮止　願令化無　願令平息

　　願一切魔障礙違緣惡類中斷　山丁古路伊疏哈

　　息滅八萬病魔障難類　遠離所有相違災害緣

　　成辦順緣一切悉圓滿　願此吉祥當下成樂善

   
在念至"願令遮止","願令化無","願令平息"這三句的首音節時（即三次的"願"字）,應大力拍掌除障.

   
"障礙"分為內在的與外在的障礙兩大類:外在的障礙是指如火災,颱風等天災及中毒,被盜賊侵害或猛獸攻擊等等的禍患;內在的障礙是指由自身或心識中生起的問題,例如:身體生病及貪,嗔,痴等煩惱心病.此外,還有阻延我們修持的"四魔".以上所述這些障礙及魔難一律都可以依《般若心經》而息除障患.

   
"四魔"中的煩惱魔,五蘊魔及死魔並非有生命的眾生."煩惱魔"是指貪,嗔,痴,慢,疑及邪見等主要的六種煩惱與由它們衍伸出來之其他“心病”;"五蘊魔"是指處於輪回苦況中的眾生之凡俗五蘊,它們是我們感受痛苦的基礎;"死魔"應是指不可自主的死亡,除非我們能肯定下一生不墮於三惡道,否則的話,死亡是中斷或阻延我們修持的障礙;"欲魔"是第四魔,但它們與以上三種稱作"魔"的障礙並不一樣,因為它們是眾生的一份子,有些欲魔是有很大功德與神通力的天界眾生,它們不願意見到有人得證解脫或成佛,故此會以它們（有限的）神通力加害修持的人,例如本師釋迦如來快將成佛之時,便有欲魔遣魔女及驅使魔軍意欲干擾佛陀成就無上正覺,卻被佛陀以慈心及定力降服了.這四種魔類是障礙我們修持的因素.

   
現在所教的這個配合修誦《般若心經》的除障法是很殊勝的,而且對降伏內,外障礙與"四魔"等是很有效的.

   
藏傳佛教中還有其他的各種儀軌也是以修誦此經配合除障的,其中有拍三次掌的,有拍四次的,有觀想一尊稱為“般若波羅密多佛母”的本尊的,有觀想驅逐"四魔"的種種不同方法,它們的作用是一樣的.

   
以上所教的拍掌誦偈是其中一種而已.在念誦《般若心經》時,有能力的人應盡力去參想"空性"的意義,在擊掌三次的時候,也要去參思"空性".

   
在這裡順便簡略說一說擊掌的意義:我們透過禪思聲音與"空性"的關系,從而去體悟事物的實諦,這聲音是有自性地存在嗎?如果它是存在的,它到底在哪裡呢?是在左手?在右手?在兩掌之間?我們透過抽絲剝繭地去分析,會發現聲音的自性其實是找不到的,但卻不能說聲音是不存在的,藉此去明白及接近緣起性空的體悟.

   
"空性"的體悟是最有效,最徹底的懺罪,息災及除障的究竟方法.在除去了我執以後,便不可能有粗實的痛苦與障礙了,這就是修誦《般若心經》來除障及懺罪的原理.

   
對一般人來說,想要去真正去體悟"空性"不是容易的一件事,但單單藉著念誦此經來作除障也仍會生起很大的效果.大家應當有恆心地持久念誦.我們雖不是什麼大行者之輩,但修持佛法的持久恆常性是有其神效的.即使是凡夫,只要有信心而恆常地去持誦同一經文或真言,自然會得到不可思議的加持力.

   
在古印度,曾經有一個人向他的師父求法,他的師父厲聲喊:"瑪裡利渣".這句印度話的意思翻譯出來就是"滾開！".但這個印度人卻以為那是上師傳他的一句神聖咒語,所以便很有信心地長年累月去念誦,後來竟然可以用這個"咒"”來醫好了很多人的疾病.

   
所以我們要明白:信心與恆久性是很有力量的,若果等到遇上障礙時才念幾遍經文來除障的話,是不易有力量的,這個當然不能說是佛法缺乏力量,這只是個人的修持缺乏力量.

附：

   
根據我的一些同修的經驗，心經可以幫你相當大的忙，你可以三遍心經21遍心咒反復的求觀世音菩薩幫你達成你心中的好的願望！一般而言，觀世音菩薩絕對會聞聲救苦，幫你達成你的善願，關鍵就是看你去不去念。其次你要注意的是：你是念心經，不是首先要去理解其中的深奧意思的。我的意思就是說：什麼都不管，念就是了！！！ 

念的程序是這樣的：（口念和心念都無所謂！）

從頭到尾念第一遍

從頭到尾念第二遍

從頭到尾念第三遍

再念心經心咒21遍

21遍心咒是一個規定的數字！

像這樣的三遍心經加21遍心咒，是完整的一次祈願程序。當然越多次完整的越好，多多益善！到時候你就會知道心經的厲害！！！很多人以為心經是修煉空性的一個經文，其實並不是這樣的（僅代表我和一些同修的想法）。你要是有天眼的話，就會看見你每次念完整的三遍心經加21遍心咒的話，身邊和頭頂會有金甲護法神！！！（一個修煉茅山術有天眼的人所告訴我的同修的意見）

夢參老和尚：佛菩薩加持靈不靈？死刑犯念觀音獲救　

有一天淨耀法師帶我到土城監獄，去探視三個死刑犯，臺灣報紙天天都有登。要我對他們講開示，講啥開示？我說：「好好一起念觀世音菩薩。有兩種道路走，一種，槍斃，照樣的執行；另一種，改變了。」如果聞到了觀世音菩薩，槍斃你了，真是太好了，在我要死的時候聞到觀世音菩薩，一心念到死，我說：「你就再不墮三塗了，再不被槍斃了。不然你再來生，也許還被槍斃。」為什麼？你盡做壞事，不槍斃？但是不曉得多少年月、多少劫，才能轉生為人，這樣槍斃你下地獄去了。你聞到佛號了，聞到佛法，就這麼修行，雖然一樣的死，死得不同了，全變了。因變，果也變了。或者，你還留戀這個世界，還想不死，因為你這一念聖號，不死了。

　　這種例子我經歷過很多。我住監獄裏頭，不許宣揚佛法，但是我還不被為難，我挨著那個判死刑的人，他也不吃飯，也不幹啥，在那兒哭啊。哭沒得用，流眼淚不會讓你釋放了。我說：「有個方法你用不用？」

　　他說：「什麼？只要有方法我一定用。」

　　「念觀世音菩薩。」

　　他連話都沒問我，靈不靈都沒有問，他這時候就一心念，念到第七天，不可思議來了，就要提他出去。他說：「似乎要槍斃了。」

　　我說：「不一定，這種提法，不像槍斃。警察都沒來，若要槍斃了，門口一定佈滿了人，這不像槍斃。我們應生歡喜，誠誠懇懇的念。」

　　後來到那兒給他重新審判，回來的時候腳鐐手銬都沒有了，不過，不許他跟我說話，他就走了。

　　你說靈不靈？「他都靈，老和尚你為什麼住在監獄三十三年？」這有兩種說法，我不靈，我念得不誠心。他是必死心的，我不是，那就對我不靈，對他靈。他的問題是，他父親在香港，他在大陸，共產黨就疑惑他是國際間諜。因為有一個栽贓的人栽他，就斷定了，要槍斃。就在他念觀世音菩薩的時候，香港來證明說他跟他父親毫沒連繫，而他父親是個純粹的好生意人，從來沒反對過共產黨。好，這麼一下子，他馬上就從死牢釋放。這過程是不可思議，觀世音菩薩靈不靈？說靈，這是他的事，不關觀世音菩薩；說不靈，他不念觀世音菩薩，他就死了，這叫不可思議。

　　我有一位犯了癌症的弟子，她現在回高雄了，她是在榮總開刀的，醫生說她活不過五年，四年、三年之內准死。她在銀行工作，還是高級職員，現在都辭掉了，等死。等死幹什麼呢？就是念佛、信佛。三年過去了，四年過去了，五年過去了，她到溫哥華跟我說：「師父！我可能不死了。」我說：「不一定啊，你還要繼續用功，像以前一樣。」她現在好了，還準備跟我朝五台山。你說靈不靈？

　　我們信佛的人說它靈；不信佛的人說：「癌症轉化了，原來就不很嚴重。」但是他的膽可切除了，沒有膽了。我問他：「你還害怕不？」他說：「還害怕。」我說：「膽又長起來了。」沒膽的人，就不知道害怕，嚇破膽。我們經常說，嚇破你的膽了。膽都嚇破了、切除了，他就不再害怕了；但是他還害怕，膽還沒破。　

　　還有在這裏講課的一位法師，他不但沒膽了，連脾也切了，肝也切了一半，醫生說他活不了一個月，現在好多年了，還在這裏辛苦講課。

　　所以，你說佛菩薩加持，信的人，我們把這些功德推給諸佛菩薩；不信的人，他本來就不該死，本來就不是嚴重的病，話可兩頭說。但是，我們信佛的人，一定要淨心、觀心，滅除現行煩惱。說這些佛菩薩加持，大家想，佛菩薩加持嗎？是自心的力量發生了。假外界的觀世音菩薩力量，引發他自心的自性力量。自性是空的，根本沒有生死涅槃，什麼病苦痛惱，都不在乎，他就沒事了。這是兩種，有內在的，有外在的。

我兒子靳幹，是跑火車的，從邵陽到廣州段。1988年5月份，在火車上突然犯病了，上下大出血，站長知道後，馬上把他送到了邵陽市人民醫院。每五分鐘即吐瀉一次， 怎麼也止不住，危險萬分！醫生初步判斷說是胃出血、胃穿孔，檢查後卻未見胃穿孔。領導馬上通知家屬，前後共發了五次病危通知書。當我們一家人從長沙趕到邵
陽醫院時，醫生讓家屬簽字，我問明情況後，便簽字了。下午全面為兒子檢查後，醫生說：

「你兒子五官已全腫，眼睛看不見，鼻子腫得都很難出氣了。很危險，無 法控制，又不能轉移。」我聯繫好了航空，想轉院到上海去治療。

醫生說：「凡是外官全腫的，內臟也腫了。我們也想他到好的醫院治療，但一搬動，又很容易出 事，怎麼辦？」無可奈何，最後不得不放棄了轉院。小兒子在一旁說：「媽媽沒事，哥哥不行，還有我呢。」他本想安慰一下媽媽，反而氣得我大罵了他一頓：「你
這傻兒子，這麼不懂事，不要亂講話。」

眼睜睜地看著兒子吐瀉不止，心急如焚。兒子對我說：「媽媽，我可能不行了，我想回長沙去。」醫生既然束手無策，最後只好決定滿兒子的願，要走也讓他在家裏
走。上火車前，兒子又吐又瀉了，我急得不得了，心想如果在車上出事（死）怎麼辦？

（列車有規定，哪裡出事哪裡下車），急得我又哭又鬧，不停地用頭直撞牆壁，大聲叫道：「天呀，我一個寡婦，帶三個孩子長這麼大不容易呀，老天爺，可憐可憐我……」後來就昏了過去，自己好像做了一個夢，夢見太上老君（平時從電
視上知道太上老君）對我說：「施主呀！你不要這樣，你小孩沒問題，你去求觀音菩薩。」醒來後想了想，也不知怎麼求。還是又叫又哭地鬧個不休，後來又昏過去 了。

又夢見太上老君對我講：

「你要求觀音，你報上兒子的出生年月，

在哪裡受難（犯病），你拼命求，要大聲叫。」

自己心想：如果菩薩能救我兒子，我就永遠歸依佛門，信佛念佛。很快又醒來了，於是我就拼命地在地上磕頭喊叫：

「大慈大悲的觀音菩薩，求您救救我的兒子！……」喊了很久，自己又昏過去了。醒來後女兒講：「媽媽，你這是幹什麼，你看你像個什麼樣子了，又是淚又是血的。」我說：「我也沒辦法，只好求觀音菩薩。」過了一個多小時，兒子便抬上了火車，上車安頓好後，兒子對我說：「媽媽，我現在好多了，我想睡覺。」我便告訴兒子：「媽媽求觀世音菩薩了。」

從邵陽到長沙有六七十公里，一路擔心不知如何是好，結果兒子在車上血奇蹟般地止住了，一點不吐不瀉，還在車上睡著了。我時不時去探探他的鼻孔，看是否有呼吸，結果一路正常，平安到了長沙。

下車後，把兒子直接送到了搶救室，一切安排妥當後，我便回家去休息了一晚。第二天一早趕到醫院，只見很多穿白大褂的醫生在外四處東張西望，以為出了什麼大事，就問道：「你們怎麼到外面來了？出了什麼事？」醫生說：「不好了，有一個病人一大早就不見了，我們正四處找。」

一問病人名字，正是自己的兒子，一下急得不得了，便同醫生一同四處打聽尋找，在舞廳旁遇到一同事，同事講：「王阿姨，你兒子正在舞廳跳快三呢（一種快速旋轉的舞蹈，平常人都很少人敢跳）！」正說著，兒子從舞廳出來了，我氣不打一處來，著急大罵道：「你這個混蛋畜生，不好好在醫院來這裏幹什麼，你不要命啦？」

兒子說：「我好了，沒事。」我把兒子弄回醫院，讓他安心打吊針，不要亂跑，等媽媽回去送午飯來。結果中午來醫院，人又不見了，只見一張紙條，寫道：「媽媽，我實在不想住院，不想打吊針，我受不了，我沒事了，到鄉下的一同事那裏住一段時間就回來。」結果兒子這一去，半個月才回來，不但沒事，還長得白白胖胖的。

兒子病好後，我到開福寺請了一尊觀音菩薩像，供在家裏，每天上香禮拜，感謝觀音菩薩救命之恩。後來又請了很多佛書回家，開始瞭解佛法。

有時也勸兒子說：「觀音菩薩救了你，你要信佛喲。」兒子說：「唉喲，娘老子，你別講了。」兒子口雖這樣講，不過心裏還是很感激，手上常帶著一串念珠，身上也掛了一尊觀音菩薩
像。出車遇到有什麼麻煩事，他就把佛珠取下大聲念道：「阿彌陀佛，阿彌陀佛……」

幾年後，兒子又犯胃痛了，痛得直跪在地下。看見念珠，就一手舉起念珠說：「唉喲，觀音菩薩，是你救了我，為什麼又讓我痛呢？求你救救我囉。」然後喝下供桌上的甘露水，結果胃很快就不痛了。

2001 年我歸依了佛門，開始什麼都學，雜亂無章，

沒有系統，很多也不懂，問了很多人，也沒有人講給我聽。

2005年認識專修淨土的王勁珠居士

（現已出家，即佛照
師父），受她影響，

開始接觸瞭解淨土宗，現在專修念佛了。

知道佛菩薩大慈大悲，救苦救難，

最終把我們救渡到極樂世界才是徹底的無病無苦，無災無難！

感恩觀音菩薩，感恩阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！

大悲觀世音隨處現金身先以欲鉤牽後令入佛智

彌陀大願王六字化十方聞名欲往生皆悉到彼國

王秀芳口述

2007年4月1日記

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精進念佛感應不可思議的河北王居士-2

 

第368集摘要

意 念能控制物質，這個念頭不能不善。

我們的身體是物質，因為念頭不善就有很多疾病，

乃至於現在，佛門很多，發現的很多附體。

宿世今生造作一些不善業，特別是 殺生、吃肉，甚至於花草樹木，我們無禮，侮辱它，有意無意跟它結了冤仇，這都有靈氣。我們早年在佛法裡體會到一樁事情，那就是整個宇宙是有機體，就是它是 個生命體，都是活的，萬物都有靈氣，那靈氣是活的，靈氣有意識。佛也講清楚了，但是沒懂。彌勒菩薩說得好，「一彈指有三十二億百千念，念念成形」，形就是 物質現象，「形皆有識」，識就是有意識。

花草樹木、山河大地有靈氣，靈氣就是它的意識，

所以它有知覺，我們起心動念它知道。

起的是善念，物質就變得非常 美，變得非常好；

我們起的惡念，它就鬆散，就變得很醜陋。

於是乎我們就明白，我們身體哪個地方不好，

要好好把我們意念修正，身體完全就恢復清淨、

健康、莊 嚴。

前 幾天來訪問的王居士，

他們這個道場是最低的姿態，人數不多，

在一起共修，八年了，感應的事情非常之多，

都不可思議。

完全用一句佛號，

把一些疑難雜症全化解 了。

這是什麼？這以心控物，今天科學家講的。

這些案例可以支持科學家這個理論，

這個理論被人接受之後，幫助我們解決許許多多的困難。

哪個地方疼痛，什麼原 因？

冤親債主在那個地方討債。他用的什麼方法？

用的是開示、勸告，自己真誠的認錯、懺悔，

勸這些靈氣；靈氣對於植物、礦物講的，靈氣，

動物那是冤親債主，

勸他們修行，

勸他們發心往生極樂世界，阿彌陀佛來接引他們

，叫他們歸位修行，給他們立牌位。

真有效！

十天、半個月、一個月，效果卓著，這平常事情；

還有特 殊的，當天見效，二、三天見效，不可思議。

他 們修行保持低姿態，這些情形從來沒有給人說；

也有人記了一些，王居士全把它們燒掉了。

到現在，這些靈媒、附體勸他，這個東西要流通，

讓大家真正知道因果報 應是真的，不是假的。

大家真的能夠回頭、能夠修善，災難就減輕，

災難就化解了，這是好事情，勸他發表、勸他流通。

他不敢做，送來給我看，我同意他就發表，

我不同意他不肯發表。

印成書，印得很精美，我告訴他，你這書印了多少？

他說十本。居然有書店肯給他印十本，真不容易。

帶了三本來，我同意他就可以大量去 印、去流通。

我看了很感人，看了之後叫人流眼淚，太難得了！

所 以我就告訴他，可以發表、可以流通，現在正是時候。為什麼？人現在目前遭的苦難太多了，一看這個曉得，原來是這樣因果，認真懺悔、認真念佛，再不造惡業， 再也不敢吃眾生肉，連個小螞蟻都不敢殺牠，花草樹木都愛護。

這種善心生出來，確實，什麼冤親債主他都會原諒你，

不報復你，等於放過你，不報復你。

超度有沒 有效？這些靈氣有沒有往生？

有，而且很多。

他們真正相信阿彌陀佛，彌陀慈悲，

把這些人都帶去了。

我們看到他這些報告，

八年當中默默在勤修，再看到這些科學 家的報告，

跟佛經合起來看，疑惑都化解了，是真的不是假的。

（本篇節錄自2012.6.8《大經科註》第368集）

 

第369集摘要

【聞佛聖德名。安隱得大利。

種種供養中。勤修無懈倦。】

這 首偈好，讚佛號的功德。『聞佛聖德名』，「彌陀本願」從十八願到二十七願一共十願，又從第四十四願到四十八願五願，這個十五願，「願願皆因聞佛名號，永離 諸惡苦，終得究竟樂」。四十八願有十五願與名號有關係，這說明名號功德不可思議。一般人念阿彌陀佛佛號為什麼念不好？不知道名號功德利益，他要知道他會拼 命念。

河 北的王居士他知道，他帶著一班人，人數不多，念了八年，名號功德不可思議，可以從他這裡證明。東北劉居士一個人念，這個王居士他帶了一小群人，三、四十個 人，日夜拼命念佛，不眠不休，感應不可思議。這是菩薩給我們現身說法，我在這裡只是說，拿不出證據給大家看。劉居士、王居士作證，他們真的依教奉行，大家 的成就都是六個字，老實、聽話、真幹，全是這六個字。

他 這一幫人個個都是老實、聽話、真幹，

聽到我講經，不折不扣，全心全力，說得上勇猛精進。

他們自己問題解決了，也幫助許許多多眾生。

幫助什麼？第一個幫助病 患，

醫院裡面不能醫治的重病。

得病的人苦不堪言，有的人苦了二、三年，

有的人苦了十幾年。

到他那裡去念佛，時間不長，

有的十幾天，不痛苦了，

有的一、二個 月完全恢復正常。

再其餘，家人不和的，通過念佛，佛菩薩保佑，

一家人和睦相處了。

業障、罪障、冤親債主被超拔了，自己用功，以自己的功德給冤親債主迴向， 冤親債主都往生、都離開了，他那些病就好了，不可思議！

給 我們，他那些報告我看了，給我們很多的啟發。就在我們自己身邊，我們功夫不夠，沒有天眼，沒有神通。他們至誠感通，他也沒有神通，但是他能感觸到，能感觸 到他就有辦法跟他溝通，這些不可思議。

譬如，這個人的病苦不是別的，

冤親債主附他身上折磨他。

他感覺到了，就問他，你到底是什麼人？

你為什麼要折磨他？

這 麼一問，這個冤親就說出來，過去什麼關係

，被他殺害，現在要報仇，所以折磨他，

叫他求生不得，求死不能。

王居士給他開導，這種冤冤相報，雙方都痛苦，

這是 迷惑、顛倒。

你把他折磨死了，他現在是個人，能量不如你，

被你控制了。

他死了之後，他那個靈又恢復能量，他又來找你。

這樣冤冤相報，生生世世沒完沒了

，何 苦？

應該跟著大家一起念佛，求生淨土。

這樣勸他，明白了，真的答應不讓他受苦，

大家一起共修。

修了沒有多久，他就修成了，阿彌陀佛接引他往生。

所以回頭是 岸，這個道理不能不懂！

「又如是修行，是真供養故」，信願持名，

求生淨土者，就是真供養，真到極樂世界，

真見阿彌陀佛。「菩薩以聞名故，

乃能於上述種種供養中，精勤修持，

而無懈怠與厭倦之心」。

菩薩真幹，沒有懈怠、沒有厭倦，日夜不休息。

前 天來到我們這來看我的王居士

，他旁邊的人告訴我，他每天睡覺兩個小時，

日夜不放鬆，精進不懈怠。

我問他，他承認了。

他不知道累，法喜充滿，不幹就沒有歡喜 心，

愈幹愈歡喜。

每天幹什麼？

聽經、念佛、讀誦、懺悔，幫助同學解決疑難雜症，

疑難雜症裡面最多的是冤親債主來求超度。

超度這些冤親債主，這個工作多半在 夜晚進行，

他對這個忙得不亦樂乎，做了多久？

八年，愈做愈歡喜。這樣的人他能不往生嗎？

這是給我們示現勇猛精進之相，『勤修無懈倦』。

我們在這裡講經教學，理事、方法、

境界都在經中說出來，如何落實那是你自己的事情。

王居士把這個事情落實了，過去東北劉居士一個人幹，

一個人成就。他是帶了一班人，二、三十個人跟他學，

他整個的這二十多個人都成就，

給我們念佛人做出最好的榜樣。

（本篇節錄自2012.6.8《大經科註》第369集）

 

《極樂世界二十九種莊嚴》第2集摘要

    前幾天，河北有幾個居士到我們這來參學。他們自己有個小念佛堂，不大，大概只有二十幾個人。他告訴我，已經八年了。他是非常低的姿勢，對外從來不說，八年 了。

每一個念佛的人都非常精進，拼命努力，感應不可思議。他來見我，我告訴他，你們這些人個個在極樂世界都已經註冊了，你們決定往生；除非你們退轉，如果 不退轉的話，決定得生淨土，而且品位很高。他們真放得下，還有很多有工作的，有少數幾個把工作辭掉了，專門來念佛，有些有工作的，忙裡偷閒，下班的時候就 來念佛。

告訴我，每天睡覺兩個小時，他念佛不累，愈念愈歡喜，愈念愈捨不得離開佛堂。

不累不疲倦，也不餓，精神愈念愈好，可以給念佛人做個榜樣。我天天在 這裡勸導，沒有做樣子給大家看，難得，他做樣子給大家看。很難得！念佛就是這個念法。
（本篇節錄自2012.6.9《極樂世界二十九種莊嚴》第2集）

 

《極樂世界二十九種莊嚴》第3集摘要

    為什麼佛陀教學產生這麼大的攝受力，能讓別人接觸到了生歡喜心，真歡喜，欲罷不能，永遠想聽下去，沒有厭倦的時候，這個原因在哪裡？我們前幾天到這來訪問 的王居士，

他非常低調，也是一門深入，

一部《無量壽經》，

一句佛號，他同參的道友二十多個人，八年，沒有人知道。

他開一個素食館，很多認識的朋友都是來吃 素的，學佛的，

慢慢認識，看到他家有個小佛堂，

吃完飯到佛堂去念念佛、聽光碟。

光碟不多，反覆的聽，聽幾十遍，欲罷不能。

這原因在什麼？

原因是佛所說的他 全都做到了，

經上講的二十九種莊嚴他做到了。

    這 些莊嚴是果，每種莊嚴都有因，修因證果，因圓果滿。因真正達到究竟，果是自然出現，極樂世界就是這樣的。所以我們往生到極樂世界去，我們的自性跟阿彌陀佛 相同，我們的煩惱，阿彌陀佛消乾淨了；我們的業障，阿彌陀佛全化解了，所以現出這樣莊嚴的環境，提供給我們修學的道場。我們性德裡頭有，不是沒有，迷了， 透不出來。

藉著阿彌陀佛本願威神，逐漸逐漸的把我們的煩惱業障淡化，我們自性裡面的功德跟阿彌陀佛的願力、跟阿彌陀佛的功德相應，極樂世界是愈來愈莊嚴， 道理在此地，永遠不衰不變。自性裡面的智慧、德能、相好、神通、道力，確確實實能在他演說當中表演出來，這是最善住持。
（本篇節錄自2012.6.10《極樂世界二十九種莊嚴》第3集）

 

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精進念佛感應不可思議的河北王居士-1

精進念佛感應不可思議的河北王居士

近日老和尚於講經中多次提到一位念佛感應不可思議的河北王居士（師父未說名字），王居士帶領著幾十人在一個小道場念佛共修已八年，日夜精進念佛、不眠不休，感應不可思議。謹將老和尚在《大經科註》第367-369集、《極樂世界二十九種莊嚴》第2-3集中所提有關王居士之部分摘錄如下，提供吾儕念佛人參考、學習，除砥礪我們的信心外，盼更能發心起而效之。阿彌陀佛！

 

第367集摘要

    【思惟熟計。欲得度脫。晝夜常念。願欲往生阿彌陀佛清淨佛國。十日十夜。乃至一日一夜。不斷絕者。】

經上講的這個方法非常之妙，我們看註解。「此下」，就是這段經文，說明「忙裡偷閑，精進念佛」，

著重在這一句，精進念佛。

這 兩天到香港來訪問的王居士，大家見到了，從北方來的，這個王居士就是精進念佛。今天吃飯，我才聽跟他一道的人來告訴我，王居士每天睡眠兩個小時，精神飽 滿，帶領大家精進念佛。所以感應、效果都不可思議。

昨天他帶來的一本小冊子，《學佛的報告》，就是他那個小佛堂三十多位同學每個人修學的報告。我昨天晚上 翻了一下，很受感動，為什麼？真幹！這不是一、二個人，劉素雲居士真幹是一個人，他這個真幹是幾十個人，這太難得了。他們很低態，你看八年了，沒有人知 道，他們絕不宣揚。

小念佛堂門口沒有招牌，外面開了個素食店，裡面是個小佛堂，沒招牌。我們看到這些現象，心裡很歡喜，想到什麼？佛法有救了，災難可以化 解。有這樣修持的人，諸佛菩薩、龍天善神保佑，他們道場所在之處，不會有災難，有真幹的人！前幾天，遼寧那邊的同學來，那邊也有幾個也是真幹，我們不知 道。到處都有真念佛人，好事情！這裡給我們提供方法，怎樣精進念佛，這非常好。

『思惟熟計，欲得度脫』，即深思熟計，欲脫生死也。

這 句經文很重要。常常想，要認真去想、去計畫，怎麼樣才能夠脫離六道輪迴，才能夠脫離生死苦海，這就是「深思熟計，欲脫生死」。我們要常常有這個心，

這個王 居士他們有，這個念頭非常強。

怎樣消業障，

怎樣了生死，

怎樣念佛往生，

怎樣幫助自己過去、現前一切冤親債主？

他們發現了，所有這些人身上有病痛，全是冤親

債主附身，他附在哪裡，你哪個地方就不舒服。

有沒有方法？

有，真誠念佛，求佛菩薩超度他們，帶他們往生。

這些冤親債主個個都歡喜，往生的時候，

他身體一身 輕鬆，什麼毛病都沒有了，

念佛更精進、更認真。

「願欲往生」，捨穢求淨，以一切功德，迴向往生也。

『願 欲往生』，真願意去，「捨穢求淨」，這個娑婆世界是穢土，極樂世界是淨土，我們把這裡放下、捨掉，求生淨土。「以一切功德，迴向往生」，沒有這種心，沒有 這個念頭，那怎麼行？

所以功夫不得力。不必為現前身心著想，

一切為往生著想，幫助這些冤親債主統統往生，

他不障礙我們了。

我們不是真的，他障礙你，為什 麼？

他瞧不起你。

你不是搞真的，你雖然念佛，你這一生不能往生，

他就來作弄你、就來叫你受苦。

真想往生，他佩服你，他附在你身體是想藉你的身體來修行，他 要求往生。世間事都要用真誠，何況出世間的大事，淨宗法門是出世間第一等大事，沒有真誠心那怎麼行？真誠心。

「晝夜常念」「阿彌陀佛 清淨佛國」，乃憶佛念佛往生正行也。相續十日十夜，一般行人所需之功行也。

「晝夜常念，阿彌陀佛清淨國土」，這是「憶佛念佛往生正行」。什麼方式？「相續十日十夜，一般行人所需之功行」。我們平常忙，一年能不能找個休假，有十天休假，好好念十天佛；有一個月休假，可以念半個月佛。找這種時期，找假期，相續十日十夜。

一日一夜，乃多善根者，所需之功行也。

善根福德很厚的，一天一夜。這個我過去曾經提倡過，怎麼修法？一個月，一個月找一天，工作的時候我請一天假，一日一夜念佛，精進念佛。

人家打佛七，打佛一，一天，

或者是二天、三天都可以。不超過三天，這個假好請。

一個月一次，或者兩個月一次，乃至三個月一次，

都可以。

但隨其善根於十日夜乃至一日夜能不斷絕，命終皆得往生。

為 什麼？這是精進念佛，日夜不斷，就像宋朝瑩珂法師一樣。念佛功夫得力的時候，我們把身命交給阿彌陀佛，託付給阿彌陀佛，什麼時候往生？完全阿彌陀佛做主， 好！自己不操心。阿彌陀佛要留我們，我們就多留幾年幾時，也不礙事。留你，留你幹什麼？留你表法，多度幾個人，是這個意思，不是別的。他本來就可以去了， 你看，劉素雲告訴我，她隨時都能往生，為什麼不走？佛不來接引她。為什麼不來接引她？她是有資格接引了，沒問題了，留她做樣子，做念佛人的好榜樣。

你 說今天來的王居士，他能不能立刻往生？能，我相信能，一點問題都沒有。為什麼現在不能往生？他影響的人很多，多少人看到他的榜樣都跟他學。這個等於乘願再 來，他不為自己，完全是為眾生，幫助念佛人，給念佛人增長信心。你跟他在一起念佛，你不會有雜念，好！在他那個道場，感應特別多。

故云壽終皆得往生其國。此第三類正因之行人。其功德遜於前之二類。

    忙裡偷閒，真心念佛，功德迴向，

統統能往生，臨命終時佛會來接引。

但是臨終那個心不能改，不能改變，

就是永遠是求生淨土，這個願望念念不間斷。

我到這個世 間來幹什麼？

就是來求生淨土的，無論幹什麼事情不妨礙，

我這個主要的念頭不改變。

工作繁忙，都當作還債想，我跟這些眾生有緣，他們成就我，我今天要成就 他、要幫助他，我一心念佛，我往生，度這些人。這些都是有緣人，他們看到你念佛往生，統統都念佛了。

像那王居士，大家看到他念佛往生，

看到他念佛感應那麼 多，就全都跟他念佛。

所以我的想法，他的道場一定要擴大，將來人一定很多，不止幾十個人，可能有幾百個人、幾千個人，他決定要建一個大道場。
（本篇節錄自2012.6.7《大經科註》第367集）

 

 

 

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治病-有關冤親債主

念《地藏經》《觀世音菩薩普門品》的感應 

念地藏經及觀世音菩薩普門品確實有不可思議的殊勝感應，在我身上親身體會到了，我一定要把真實經歷寫出來，讓普天下眾生都受益，做善事生善心，有錯即能懺悔，發願永不復造，老實念佛。

 2009年9月2日，我兒子初二第一學期開學才第二天的晚上，他八點半洗澡時突然浴室鋼化玻璃門自爆，滿浴室都是粉碎的玻璃，其中有一塊1.5釐米左右呈三角狀的碎玻璃深深紮進兒子的腳底湧泉穴位置，還有門上掉下來的玻璃劈在手上腳上，頓時血流如注，滿地碎玻璃滿地的鮮血，我的心碎了。傻了會後，簡單用毛巾包紮後去醫院，手上腳上縫了十多針，腳底縫了三針。但是腳不能落地走路，一個月後還是沒見好轉，只能休學一年。因為一隻腳長時間不落地，相比之下明顯細得很多，我就硬叫他下地走路，他邊滴眼淚邊下地，經常痛得腳扭轉，而後又腫得老高，乾脆一點也下不了地，這樣周而復始，直到元月一日，還是老樣子，人倒是胖到140多斤，而且性格也變得鬱鬱寡歡，我急，帶他去上海第六醫院骨傷科看專家，醫生說要好轉最起碼得一年時間，因為當時腳底縫合時匆忙，沒有把殘留碎玻璃清理乾淨留在體內，觸及神經，時間長了腳內創口自然老結包裹細玻璃，到時就不痛了，沒有其他辦法只能等時間，就是這樣的無奈。我們夫妻每天都上班，因為兒子在家，我父親每天來回我家燒飯，付出了很多心血。

 考慮到兒子孤寂，2010年3月3日，聯繫了借讀學校去旁聽，但他在家待久了，讀書時害怕老師和同學，說有一隻黑黑的手搭在他肩膀上，黑黑的影子每天隨他來回家裡和學校，無論如何不要去讀書了。3月6日，我硬逼他去學校，出門前他緊張得突然透不過氣來，心跳持續每分鐘130多下，不能站立，連忙去醫院急診打針心電圖觀察，直到下午4點多，心跳才緩和到100下左右，又一次嚇得我不輕。當時真是太矛盾，待在家裡人變胖變孤寂，去讀書麼又怕得瑟瑟發抖，萬般無奈，只好多花錢去一對一家教，一方面學習跟上去一方面接觸外界，就這樣他勉強答應去學習。才去學了四天，他說自己高度緊張，小便經常憋著，回到家才可以放鬆，沉著臉又不願意去學了，我忍不住責駡他懶漢等等。

 第二天我下班後，看到他睡在床上，我不理他，自己燒飯，吃飯也不叫他，夫妻倆飯後收拾好打算去散步，看看他還是保持我下班來的同一個姿勢，就去推醒他，但卻推了十多下才迷迷糊糊睜開眼睛，好像喝醉酒一般，小便亂撒，神志不清，又沉沉睡去。第二天早上還是頭暈想睡，連忙去上還瑞金醫院做磁共振，腦西體等，查不出所以然，醫生說要麼再抽個骨髓查查，我沒打算給他抽。

 醫院回來後我無意發現自己睡眠不好吃的舒樂安定少了很多，突然意識他肯定服用過，嚴厲責問下，果然承認服了很多次。我心碎成千遍，為了不讀書，居然服安眠藥，之後就待在家裡沒去家教。2010年4月份，兒子說渾身無力，去醫院檢查得知尿酸高血糖高骨質疏鬆，又去上海瑞金醫院，做胰島素檢查等，檢查結果不屬於糖尿病範圍，但是人卻是眼斂浮腫沒力氣。就這樣，2009年9月至2010年5月將近八個月時間雞犬不寧，我的心到沉谷底，感到前所未有的恐懼和無助。萬般無奈之下，與同事傾訴商量和盤托出，以前我不會提起家中醜事的。這個同事就是我的善知識，也就是他挽救了我兒子，乃至整個家庭。他說你家宅不安多橫事，只有一條路念佛，人力沒有辦法情況下只有佛力加持，你會看到感應，虔誠地念地藏經吧，殷誠懺悔，一切都會順遂。

 就這樣，我發願從2010年5月1日至2010年12月30日止念誦好地藏經200部回向給兒子身上怨親債主，每天起早念誦好地藏經再去上班，晚上盡可能念觀世音菩薩普門品三部，一直堅持著。2010年9月1日兒子休學一年到了上學了，我擔心到11月份，怕他又不要讀書，然而一切都很順利，成績一般以上，班主任很看得起他，讓他做12.9節目主持人，2011年1月1日我又發願念誦地藏經，晚上念觀世音菩薩普門品，初二兩 個學期都非成順利非常自信。2011年9月初三年級第一學期開始了，可能因為暑假荒廢掉沒補課沒自信的原因，9月6日九點多，忽然接到班主任電話，說兒子沒去上過學，我腦子嗡的一響頭大了，他果然又翹課了，回想我整個兩個月暑假我沒念過一部觀世音菩薩普門品，而且我自己還做一些不符合佛法的事，光念佛實際做得不好是沒用的，而且有因必有果。

 於是心力暗暗下決心，不做壞事，永部復造。兒子晚上九點不到回家了，他編造了被綁架的謊言，被我一舉擊穿。事後兒子讀書態度不端正，說蕩過初三就算了在家閒著不讀書了，當時他是為了壓力大離家出走的，內心還是不想讀書，又一次擊碎了我的心。難道就讓他廢掉嗎？我瘋一般開車，去廟裡求菩薩，保佑兒子安心學習，而且出資12800元助地藏王菩薩一尊，每天早上依然念誦地藏經一部，晚上念誦觀世音菩薩普門品三部。兒子居然去補課了，以後每天都堅持，地藏王菩薩觀世音菩薩你們真是我的救世主。

 2012年1月1日至8月30日，我又發願念誦好地藏經200部回向給兒子身上怨親債主，念誦好觀世音菩薩普門品600部回向給一切眾生和兒子，消除兒子累世的業障，願眾神明保佑兒子身體健康，快快樂樂地讀書，讀書時千萬不要害怕不要緊張，讀書成績越來越好，中考能以優異的成績考入自己理想的普通高中。兒子從2011年10月至今，每天上學前念南無觀世音菩薩，南無阿彌陀佛號各一百遍。2011年11月份我組織了幾個同事三次去敬老院送吃的，給老人們洗腳剪指甲，2012年4月份，我在佛前懺悔自己罪業，發願永不復造。6月12日，6月13日，兩天中考我特意請假，在家裡念佛。6月20日早上六點半左右來資訊了，兒子考分為509分，我激動得差點掉下眼淚，因為普高分數線為480分。

 大願地藏王菩薩，大悲觀世音菩薩，你們又一次給兒子指引光明方向，指點光明道路，我一定虔誠禮拜供養你們，我發願永遠堅信佛法不改變，並印了100本現世因果教育課本，有機會放寺廟去流通，功德回向給一切眾生。以後的日子，如果沒有特殊情況，十齋日堅持吃素念地藏經，回向給兒子身上怨親債主。爭取每月念觀世音菩薩普門品100部，回向給兒子，願佛力加持，保佑兒子身體健康，萬事如意，成績優異，一切拜託菩薩佛力加持，給兒子指引光明方向，指明光明道路。以上是我親身經歷的故事，佛菩薩的佛力真能發生奇跡，只要做好事存善心，有罪即能懺悔，永不復造，老實念佛，定能萬事如意，身體健康。阿彌陀佛。

在劫能逃的改運大法(耐心讀完，必有收獲）

    作者：崇山

    社會上絕大部份的人，覺得自己常常遇到很多阻滯，運氣不及人家好，雖然自己的能力絕不輸於人，付出的努力也不比別人少，甚至比一般人付出的更多，自問對工作、對家人、抑或對朋友也很不錯，但卻總是得不到認同及合理的回報，除此之外，在生活中，又往往發生了很多不如意的事，總是不及人那麼好「命」，那麼好「運」！心中覺得很是不公平，為什麼「衰運」總是追著自己？為什麼別人常有「貴人」幫助，自己卻常有「小人」幫襯？當有困難時，求神神不靈，求天天不應！心中很不開心，有很多怨氣，甚至有人以自殘自毀來發泄！

    在這競爭激烈的年代，很多人在學生時代開始，便已很迷惘，他們的情緒很不穩定，心情完全受外來因素所影響，有些時候會覺得很愉快，人也非常活躍開朗，但有些時候是虛假的面孔，討厭身邊一切的人、事、物。所以近年常聽到有燥狂症、自閉症、歇斯底裡症……….的病，都市人的心情，時常瀕臨「爆炸」邊沿，很小的事，也會引致大發脾氣，這便是因為平日抑壓著很多不滿的情緒，愈積愈多，一旦再稍受擠壓，便「爆炸」了！這反映出現今社會愈是繁榮昌盛，生活節奏便愈快，對事物的要求也愈高，而人受各方面的壓力便會愈來愈大，而且這情況是愈來愈嚴重了。這便是因為壓力太大，令到人人都去尋找發泄的方法，所以「黃、賭、毒」泛濫，青少年吃「丸仔」、吸毒、濫交；令到人人都去尋找「發泄」的對像，最常見的，便是在外邊受了委屈，便拿身邊的父母、妻子、丈夫及兒女「出氣」。

    唉！誰又知道，這些極沉重的「壓力」不論來自工作、家庭、經濟、疾病、抑或是人際等等的煩惱，都是根源在自己身上！因為這種的不幸，一切都是由自己的「業力」所感召，好比磁石會攝鐵，它們的特性是自然相吸，但磁石對金、銀、銅、錫等金屬是不會攝著不放的，那是因為它們互相之間，沒有相應的份子。很多人在埋怨厄運總是追著自己，常嘆「何必偏偏選中我」，那是因為它們互相之間，存在了互相呼應的份子，存在了「因」與「果」的關系，一切的現象都只是「因果」在追報！

    常常聽到「因果」這名詞，其實是佛學中「因緣果報」的簡稱。亦即是俗語說的「報應」。無論是否有宗教信仰，所有的人，都受著「因果律」的支配，這好比不理會法律的人，犯了法，也要受到法律的制裁一樣。道理也很簡單，如果我們在過去多世多生中，做了對不起別人的事情，便叫作「造孽」，這是原(因)，有如欠了債，現在時候到了，各方債主臨門討債，這便是機(緣)成熟了，所以在人生歷程中，便會常遇到了「小人」、意外、財運破耗、纏綿久病等苦難，而遭到這些結(果)，那叫做相應地受(報)，便即是俗語說的「報應」。只有還清了這些孽債，一切自然解決。有如肩上壓著了很重的擔子，放下了之後，自然輕鬆自在。這好比每個月只有一份薪水收入，卻要償還很多筆欠款，那當然會很吃力，但全還清了之後，身心也自然安樂了。

    造了「孽」，便即是欠了債，而累積的債多了，那便是所謂「孽重」的人了，他們一生下來便身體不如人(體弱或先天性缺陷殘障)，智力不如人(頭腦遲純及低能)，家境不如人(窮苦或單親家庭)，長相外貌不如人(皮膚、五官、牙齒、身形皆醜陋)，而更重要的是：運氣也不如人(人緣差，做事又「頭頭碰著黑」”)！但只顧埋怨厄運總是追著自己，又不肯去清還所「欠」的債，卻要債主們不「追」你，可以嗎？

    很多人喜歡去看相算命(批八字，算紫微鬥數，鐵板神算等)，希望早些知道自己「幾時發」，但若看到了自己有災劫厄運，便想盡千方百計去求「改」運「化」劫。可是，命運如果那麼簡單便可以「改」好的話，那些風水大師，也用不著花錢去登廣告，也用不著上電視去努力「包裝」自己，也用不著收那零碎的酬金，去替別人「看風水」了，只須為自己布下一個搶財局，橫財也就滾滾而來了，這樣求財不是更方便嗎？在電視上，他們不是常常說：「選個「生氣」旺位，自可招財，「選個「文昌」位，又可以令子女讀書聰明，「選個「天醫」位，可以令絕症得救，「選個「延年」位，可以健康長壽等等」，如果真的可以這樣的話，那麼，有錢人造了多大的孽，怎樣的傷天害理也不用怕了，縱有災債臨頭，請到大師來指點迷津，趨吉避凶，不就完事了嗎？其實，最後總是會枉費心力，正是「扶得東來西又倒」的。

    「風水」，只是工具，有福的人便會有效，無福的，那卻是很渺茫了！不信請看多少「猛人」，藝人、明星、歌星，染上了絕症，四處求高人指點，用了很多方法祈福祈壽、造「生基」，祈求以風水地靈續命，只可惜福已享盡而孽報已成熟，又不懂得捐錢去放生消孽加福，最後還是逃不了，要「受報」，大量費耗了辛苦積聚來的家財之後，又受了很多苦，仍是要死亡！這是因為「因果」是真的要去「還」，要去「了」的！「還了」之後，那債才拿清，那劫數才會完！償還時的痛苦，卻是只有受者，才能感受得到，只不過如果不是極痛苦的話，也不會每天打開報紙，也會見到有人自殺了！他們是因為受不了那無盡的折磨，寧願結束生命，以求解脫！可是他們卻並不知道，自己所受的全是因為自己以往的孽債而招報，自然很不甘心，也不能接受現實的苦痛，便憤而自殺了！但這樣的切齒怨恨而死，怨氣戾氣自然很深！久而久之，在天地之間，充滿了愈積愈多的怨氣，卻又會感召到很多的天災(共業)，所以常有集體傷亡的慘劇，循環不休，試看今天科技不斷進步，一日千裡，但火車飛機失事卻時常發生；醫學如此進步了，卻永遠有無藥可治的新絕症，以往極棘手的肺癆，梅毒等病，在現在算難醫冶了，卻便又出現了愛滋病、非典型肺炎、H5N1禽流感等那些以往沒有的新絕症，這便是共業(孽)的現像！可以肯定地說，這些病若是世上有了有效的醫藥發明後，另一些新絕症，必將會應「運」而生！去收那些在「劫」的人。

    所以，一切以「擺風水、改運、用術數、求神等方法，來希望逃過厄運劫數，即是等如「欠」了債，到了期卻又不肯還錢，只是東躲西避，用借口盡量拖延，縱使避得一時，所欠的債未清還，總是不得安寧的！

    風水學是在中國流傳了數千年的國粹，用科學化的方法來加以解釋，希望令大家了解,其實「風水」並不神秘，它只是利用各種環境磁場的配合(現在稱磁場，能量場，在古代風水學上叫「氣)。它的原理，是推算出星際間的能量磁場(大家都知道，星體是以一定的軌跡運行，所以可以用既定的公式口決，加上羅盤去測定方位，便可推算出它的影響)、環境磁場,住宅(陽宅)是講求室內擺設及屋外局勢等配合，而山墳(陰宅)則是以墓碑所立的方向(即是天際磁場的接收方位)及外局的山川形勢(地靈磁場的行走路線，即所謂「龍氣」)、「風」向、「水」流等磁場，和每個人不同的人體磁場(出生時間及地點，即是時間和空間的坐標)如何配合，達到利用天地間的能量，來提升自身的能量(旺氣)而已。對命理星占、風水布局、開光鬥煞、拜鬥禳災、擇日祈福等方面，有很多風水大師將風水愈說愈玄妙神奇，希望人人聽不懂，便覺得他們「身懷絕技，深不可測」，自然心悅誠服，言聽計從.最好人人能明白風水的原理，不要再存幻想可以憑風水一朝發達，希望人人不再沉迷。

    順道要一提的是，以玄學上來說，每個人命運的好壞，都是由前生積有多少福份來決定的。靈體由入胎(懷孕)後，便會自動根據「柯打」(出貨單)按預定的時間出生，而出生的年月日時(八字)是吉是凶,禍福的分布，命格的貴賤貧富，心須要配合福份的「數量」。當然，除了先天帶來的福份外，也可以在後天(出生後)行善，增加新的福份，來改變既定的生命軌跡。這是因為福力加大則旺氣升高，自身的能量磁場加強了，便和外界的吉利「旺氣」或「旺人」相互加強了聚合力，這便是「物以類聚」的原理，而抵抗「負面能量」(衰氣衰運)的力量也會自然的加強了，這便是積福改運的原理。但有些人，卻以為可以靠選吉日良辰來剖腹生子，妄求不勞而獲，這便是逆天(天命，因果律)而行，這並不可行，因為縱使有高人肯出手(真正高人絕不肯做，因為強做只會害了人)，而時間上又可以配合(預產期附近有可用的吉月吉日)，也是枉費心機的。這等如將一個強勁的飛機引擎(好命局)，強換在一架普通的汽車上，但那支架的設計，卻無法抵受如此極高速的拉力，原本正常可用十年的，可能只支撐了三天便「散」了！而那投生的靈體，前生所帶來的福份，本來是作一生之用的，亦可能不消三年便用完了，縱不是夭折，也只好「帶病延年」，縱能富貴，也會遭到意外傷殘或變得百病纏身。

    「一生都是命，半點不由人」！大家可曾見到這世界上，位列首富的，又有那幾個是歷代風水高人們的後人？似乎沒有啊，是不是？這是因為，歷代的大師們，都絕對明白因果報應之理，正如《太上感應篇》上說：「禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。」，如果想大富大貴，子孫享福的話，便只會教子孫修福，而不會強行用風水布局來獲得的！若可強求，世界上所有的名、利、財、勢，皆被這些高人們的後代所全占了！

    在風水書籍中記載，宋朝時期的奸相秦檜，曾以權勢威逼當時的風水大師賴布衣，要替他找一個能令自己及後代子孫也為王為侯的龍穴，遷葬祖墳，以求萬世之福。而賴布衣在家人生命受威脅下，只好屈於淫威，布下一個必出王侯之奇局。事後他和家人遠走到南方，浪跡江湖，避開了奸相的逼害和利用。臨走時，於福地前，他很悲憤地說：「此地不發無地理，此地若發無天理！」(地理是風水地勢龍脈的原理，推算出天地山川鐘秀的龍氣運行所在，而收為己用，以山河大地那麼大的靈氣來注入一家之運，不可能不發，否則地靈的道理便是虛假騙人的了。這好比壞人得到了手槍，也可以用來殺人。)後來秦檜將祖先山墳移葬此福地後，便洋洋得意，以為不久必當有機遇，所以便勾結番邦，妄想將來自己可以封王封侯。那知有一夜，天昏地暗，狂風暴雨，雷電交加，竟然山川也都移了位，改了形，差之毫釐，卻已是天淵之別，原來的福地，一夜間被改成了滅族抄家之地，這便正如關聖帝君在《明聖經》中說：「直心直受真福，巧計巧來禍殃」。這正是無福消受，天奪其算！也應驗了後句「此地若發無天理！」了。

    所以若真要改運，首要消孽積福！若是孽債纏身，災病意外必如磁吸鐵那樣，四方八面洶湧而至！但若是債還了，孽消了，則災亦自然消，病自然除，禍自然滅！同樣的道理，福積多了，也自然可享福，事事如心，好事也如影隨形而來！經中說：「孽隨心轉」，人只要一明白了是因果相報，心意識中的怨恨便會舒緩冰釋，心中若更能進而轉惡向善，則縱使災劫已然臨頭，也絕對會減慢減輕！這並不一定是什麼神力保佑，而是「孽隨心轉」！那災劫(孽債)隨心的轉化而同時轉向！原因是那應該受劫的人，心中已放下仇毒和怨恨(拿走了惡種子)，外面的惡運衰氣，也自然的不大相應了。(如無鐵的份子，磁石也不會和你相吸了。這便是「洗心革面」，能洗淨心地，面相也改革了，運自然也會好起來了)。

    佛經明確地說，人在這世界上，因為前生帶來的孽債，所以不論貧富貴賤，皆離不開有八種「苦」！那「八苦」是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、及五陰熾盛苦等。新生嬰兒一出生便哭了，常常嗚呀嗚呀(苦呀苦呀)地哭，那怕你是皇帝，是總統，是最富有的人，也會老，會病，會有不如意(很多願望都達不到，這便是「求不得苦」)，當然，更免不了的會死！為什麼人人也要受這「八苦」？只因人人來輪回投生都是要來「討債」，卻也同時是要來「還債」的！這是基本的佛學知識。所以佛教世人，在如何可以消災免劫之外，最終目的，就是要教人如何可以《永脫六道生死輪回》，事實上，只有不再來「投胎(輪回)」，不再須要到這世界來「還債」及「討債」，才算是真的徹底脫離了「八苦」！

    我們的一生中，有時會遇到「貴人」，其實，他們是來還債給我們的，所以他們很熱心，而且又往往能很「巧合」地幫助我們解決困難，這便是所謂的「有緣」(善緣)了。而相反，一生中遇到的「小人」，他們卻是來向我們討債的，所以他們也能很「巧合」地使我們遭到了很多麻煩，甚至有時候也弄不清楚，究竟是做了什麼事情，開罪了他們，可能只是一些雞皮蒜毛的小事，卻竟會導致他們不斷的挖空心思，千方百計針對我們，這便是那「八苦」中的「怨憎會」苦了(互相憎厭對方的人，偏偏卻礙於環境，無可避免地，長期相聚，還要在一起工作或生活)有時侯，甚至夫婦、子女，也都是來討債的！俗語說：「夫妻本前緣，是良緣？是孽緣？無緣不偶；父子原宿債，是討債？是還債？無債不來！」。現今男女關系放縱，隨便墮胎，而墮胎在佛經裡叫「殺胎」，一有了身孕，便是一條命，「殺胎」是很重的罪孽，不信細看身邊曾經墮胎的朋友，運氣開始轉壞，經年的不如意，阻滯、厄運纏綿而至，便知那影響是何等的大了。大家可找一本「佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經」看看，便知道可以如何化解的了。

    總而言之，從世界各地新聞所報道的慘劇中，我們可以清楚的看見，人的一生中，總是要經歷種種精神和肉體上的痛苦。因為都是自己過去世所造的惡因成熟了，現受惡果，所以都可算是「自作自受」，「半點不由人作主，一生都是命安排」，經歷過愈多風霜挫折的人，愈認同命運弄人。

    念佛法門，是後世最有效的修行方法：「誠心念佛一句，能滅八十億劫生死重罪。」，佛是絕對不會騙我們的，因為妄語(亂說不實在的話騙人)是佛門大戒，佛也是因為不妄語，才可以修成佛的。所以古人說：「佛言不信，何言可信？」佛不問自說，那是因為他知道，在後世這末法時期(佛在世時是正信佛的人常說，佛是來救世人的，我們說的如來佛祖，便是釋迦牟尼佛。佛陀說我們都擁有像佛一模一樣的純善本性(佛性)智能，只不過因為被自己的孽識(貪、嗔、痴)所蒙蔽了，所以不能夠像佛一樣地看得清楚明白，看通了世間的一切成、住、壞、空的生滅現像，及人生的一切得、失、成、敗，其中的原因，都是「因果」！都是所有眾生(眾多生命個體)的「善業」及「惡業」在相互運作，循環不斷地「討債」，「還債」！所以要不斷的投胎轉世，不斷地交替，不斷地受那八「苦」的折磨。若我們真的明白了，這原來是因果循環，善惡相報的道理，便會很容易的理解，假使能夠離苦(先消孽，還債)，便自然可以得樂了(孽消了，債還了，一切的煩惱、困擾也都突然解脫了！)這好比那千方百計地不斷「害」了我們多年的「小人」，突然主動地向我們道歉說，以往是他錯了，再也不「攪」我們了，那感覺，是不是突然「大大的鬆了一口氣」？因此，我們必須要用有效的方法去消孽，去還債！否則的話，劫數一到，那時便真的要「自作自受」，要用自己的身體去抵銷孽債，像報紙上每天也有很多「業報成熟」的人在還債了！

    世間上的人，如果找不到有效的方法，去消孽，去積福的話，那麼他一生中所有的際遇，只好絲毫不變地，照著自己宿命既定的生命軌跡(命運)，去接受不可預知的遭遇。有時幸運，有時悲慘，人生不如意事，十常八九，卻又無可奈何。總會經歷到疾病、挫折，甚至意外、破敗、屈辱等痛苦，來抵償所欠的債。絕大多數的人，因為不了解三世因果(過去世、現在世、未來世)相報的道理，所以很難接受，自己明明沒有害人，卻平日無端端受苦受害，遭到不幸，自然怨憤難平，怨社會不公，怨制度累人，怨政府昏庸，怨命運坎坷，怨天地，罵神靈，憤激懷恨，渴求報復，所以到了下一世，因為又是相互追討不完，愈追愈烈，看看那些恐怖襲擊，不論是為種族，抑或是為宗教理由，他們的手段，是何等凶殘，何等冷血！不惜以自殺式襲擊來報復，但求同歸於盡，那怨毒狠戾，是何等的深，便可見一班了。

    那麼，除了以身受報外，還可以有什麼有效的方法去了孽，去積福呢？最快見效的方法，就是「持名念佛」。方法很簡單，只要每日都念「南無阿彌陀佛」的佛號便可以了。請不要以為這是老生常談，或是公公婆婆的玩意，這全是誤解了，大家可知道，連文殊、普賢、觀音等無數大菩薩，在佛經上也極力讚嘆念佛的功德不可思議，是在此末法時期，唯一可以令上智以至下愚的人，人人都可以實行，都可以得渡的功夫，正是「深者其得深，淺者得其淺」，可惜的是，這「念佛」法門古德稱為「易行難信」之法，世人若嫌它淺而不切實嘗試，便白白放失了這寶貴的方法，使這一生空過了，直至劫數到來，便後悔莫及了。

    我們先以念佛來結佛緣，來消孽，每個誠心念佛的人，都能減輕了生活上的阻障和不幸，那是因為誠心念佛的功德，可以消孽債。可是，我們若是有苦難的時候才念佛，太平無事時，卻又隨便的放縱自己的妄念，不斷的去貪、去瞋、去痴，再去造新的孽債，那麼，新的苦難又排著隊地出現，今生還不完，又要下一世再來投胎轉世，以另一個身體，以另一個身份，出生於另一個社群(未必是人類)，來償還未完未了的債，互相追討，真是「冤冤相報何時了」！所以，我們不要只在有難時才求佛菩薩，否則他們豈不是變成了我們的「保鏢」？而且，可惜的是，佛善薩也是不能代我們改變因果的！他們也都是自己還清了債，才再不用來投生受報的。這便是所謂的「超生了死，永脫輪回」了。所以，用念佛的功德，去抵銷孽債，那是治標的方法，必須要進而以念佛的功德，來了脫生死，那才是釋迦牟尼佛苦口婆心，將這念佛的法門，不問自說的真意！所以，念了佛後，債輕了，便更要進而了解，如何才可以徹底的「離苦」(先消孽，還債)而「得樂」(孽消了，債還了)。因為如果債還了，福積了，運氣自然也會改好起來的，生活自然也會順適多了，但是，縱使是做了皇帝，也還是脫不了要受那八種苦的啊！所以，佛說最真正、最徹底的離苦得樂，便是要「超生了死，永脫輪回」！佛經上說：「佛以一大事因緣」，才出生於此五濁惡世。這一大事因緣，便是教我們如何能夠悟佛知見，了脫生死！此生報盡之後，不用再來投胎轉世！

    世尊成道後的一生，說法渡眾四十九年，直至涅槃(圓寂)前一刻，還孜孜不倦地在叮嚀弟子們要努力修行，於自己離開了之後，要以戒為師，這些臨別的囑咐，後來被弟子們結集成一本《佛遺教經》，而其它所有於四十九年中所說的教導開示，則結集成數以千計的經典，全部都是應弟子或各大菩薩的發問和啟請，佛才應機說法的，惟獨只有一部「阿彌陀經」，一整部全都是佛不問自說的，(除此外，只有《楞嚴經》中分述「五十陰魔」那一段，也是他自說的)。他在經中說出了法時期，到了現在，邪說橫行，是末法時期)，眾生孽重迷深(累積的欠債太多，而物質生活又多誘，人欲橫流，貪婪迷失)，絕大多數的人，都沒有大智能及安定的心境，像古代修道人那樣，憑自力，盡一生，參透色空，悟證本來佛性。那太玄奧了，況且現在的客觀條件，也很難配合去修那些精奧繁難的法門。好比參禪吧，又有那個可以謝絕世緣，閉關十年八年？修止觀吧，每天繁重的工作壓力，家庭的瑣事，累也累得半死了，如何止念，如何觀心？修密法吧，要設密壇，最好有一潔淨房間，壇中擺設種類繁多的供品，修時要身口意三密加持，手結法印(身)，同時念誦密咒(口)，心中依照規定的步驟去觀想(意)等，以上的法門，在有明師指點下，歷代也有很多人是可以藉此修成的。可是，現在的都市人，大多都是心緒不寧，居住環境亦難有絕對私人的空間，而每天可騰出來修練的時間，也少得可憐，試問有多少人，可以憑這等繁難的方法，以「自力」了脫生死？所以必須借助佛力，才容易有效！故此，佛在《大集經》中說：「末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。」我也是希望能使多些人知道念佛的好處，才不避淺陋，寫下了這篇自己的經驗。念佛的殊勝，是因為它很適合現在這末法時期，以人來說，因為它容易做，三根普懾；以方便來說，它不須專門的場地，在任何地方也可以念，不拘乘車、坐船、散步、行住坐臥也可以念；以時間來說，念多少也可以，十句百句，隨時可停，一分鐘也可以，何時何地任何人只要肯誠心念，皆可感召到佛力的加持護佑，因為《十往生經》云：「若有眾生念阿彌陀佛願往生者。彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者，若行若住若生若臥，若晝若夜，一切時一切處，不令惡鬼惡神得其便也」。意思是說只要肯誠心念佛，自然會有二十五位菩薩前來護佑，不受任何災難邪靈所害。

    我們只要能信佛所說，由一念開始，西方極樂世界的蓮花海會中，便會相應地生出一朵屬於自己的蓮花，念佛的功夫愈進步，這蓮花愈來愈大愈美，而心境亦會愈寧靜平和，對身邊的親人會更加關心，菩提心(智能)會自然發露等等，這些都是在不知不覺間，便改變了積習已久的脾氣毛病，並不只靠戒條式的要求自己如何如何。因為那樣做壓力太大了，當達不到自己的要求時，或偶然放失了，便會感到很沮喪。這好像要強迫一個生性好動的小孩子，要他安靜地坐在圖書館一整天，不准大聲說話、不准大聲叫、不亂動等等，那是很難的！好動是小朋友的「特性」，如果那小孩子卻又很孝順，知道應該「聽話」，便會覺得很苦惱！很不容易的捱了一整天，感到很辛苦，以後一聽到要到圖書館去，他便很害怕！可是媽媽卻說：「多看看書有益，每逢假日總是要去的，這才是乖孩子嘛！」試想想小朋友會有多苦惱？這樣的心境困擾，在很多宗教的傳教士、修行者、或者是誠心的信眾、教友們，也常會有類似的苦惱。因為未找到有效的修心方法前，我們都只能夠用強制性，用壓抑的方法來控制自己，但心中那些妄念，那些連說也說不出口的欲念，心猿意馬，卻無法以「自力」去解脫它(擺脫、平熄、去掉)，終於到了最後，再也忍不住而犯了戒，事後，很是後悔，心中的犯罪感很重，覺得違反了教義，縱然不為人知，但良心上的責備，卻令到自己非常的痛苦沮喪！不斷的懇切懺悔、真心告解、甚至自我懲罰，每次都決心改過，可是，當一遇到了「孽緣」，自己的「孽識」不能自制，卻又再一次又一次的犯了！心中那犯罪感、挫敗感、內疚、沮喪，不斷的在折磨自己，很多人因為抵受不了，便只好逃避，離開了宗教，關閉自己，甚至不能面對現實，而走上了自殺之途！那是很可惜的啊！其實這些心魔湊合「孽緣」，也都是「孽債」到了期在追報。他們的確是有真心的去修行(否則也不會如此的責備自己了)，有崇高的理想，想傳道，想救世，只因找不到有效的修心方法，卻弄到了如此下場，比較起來，念佛法門卻絕對不相同了，那是由自力(念佛)及佛力(化孽)加持。

避禍種福妙法：所有功德皆隨喜

特別提示：一直有網友詢問“隨喜功德”的意思與意義，其實，“隨喜功德”是修行過程中積累資糧的極佳方法之一，隨時隨地可行，還不用費錢費力。

本文全文轉載自廣結一切緣博客，原文標題為：所有功德皆隨喜，鏈接地址為：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e73cb940100h6ue.html

    嫉妒，是心中的戈矛，可以傷害人，也能害自己。它是一切善行的魔障，優良品德的克星，只要有嫉妒的念頭橫在心裡，不但可以造成許多意外的禍害，也會給自己帶來許多沒來由的苦惱。

    這是一種危險的心理病。治療這種心裡病，佛門中有個妙方叫做“隨喜功德”。我們凡夫俗子，都染有嫉妒的心病，只是輕重的差別，絕對沒有這病症的，不登聖境，也可入賢人君子的行列了。所以“隨喜功德”，普賢菩薩列為他十大願王之一，可見這事不簡單，不信請試著自己檢點，是不是從來不曾動過嫉妒的念頭。

    看見別人有成就，不高興；看見別人有前途，不高興；這種不高興的根，就是生長在嫉妒的心理上。這一念不高興所產生的後果，就不堪想像了。曹操殺害楊修，是因為這一念不高興，韓信死於未央宮，歸根結底，是這一念不高興毀了自己，古今中外多少權貴，因妒賢嫉才，陷害忠良，禍亂邦國，終於身敗名裂，遺臭萬年的，更是不可勝計。至於一般人因嫉妒的作崇，導致是非紛擾，凶殺鬥毆，就不用提啦。這心病真是大危險，也許有人說，我沒有嫉妒心，看見別人得意時，我也高興的。不錯，有這樣的事實，不過那得意的人，不是他的親眷道友，也必是他所喜歡的人，如果對自己不喜歡的人，恐怕就未必高興了，這仍是輕重的差別，不能說完全沒有。

    這個病源在哪裡呢？是爭強好勝的心，好強的心，實在是生於我執，病根應該在這裡。人總不願意別人勝過自己，好一點的，見人強就急起急追，追不上時，就施用伎倆進行破壞、毀謗，甚至陷害，只要能達到擊倒別人的目的，什麼手段都使得出來。若是不能如願以償，內心那股怨恨的苦惱，自己不難想像。下者就不用說啦，自甘墮落不算，還不願意他人強過自己，終日煩惱重重，痛苦之極。總而言之，不願聽到或見到別人有快意的事，或頌揚某人的嘉言懿行。他高興的日子實在太少，這等人是多麼可憐！然而在這苦悶的時代裡，這種人恐怕多著呢！真是個不幸的時代。

    太奇怪，我們自己希望快樂，為什麼不喜歡別人得到快樂呢？如果人人都能將別人的快樂，當作自己的快樂，不是皆大歡喜了嗎？為何不肯這麼想呢？只希望人皆痛苦，唯獨己樂，好像只有這樣，才能算是與眾不同，他才能真快樂，這是多麼愚蠢而冷酷的想法。不知人人都這麼想，就人人都得不到快樂；若人人都幸福愉快了，自己也決不會孤獨寂寞的。這個道理並不高深，更不玄妙，只要稍微冷靜地想想，決定會明白，知識那些愚昧自私的人，不肯去想罷了。什麼叫做小人，“眾人皆苦，他獨樂”者是也！我們大可仔細地自我審視一番，相信沒有誰自甘居於小人之列吧？

    幸災樂禍的“病源”和“症狀”，大約已如上述，現在該談“藥方”了——“隨喜功德”，就是要矯正眾生這種心病，這是普賢菩薩十大願王之一，詳載於《大方廣佛華嚴經》。普賢菩薩自己解釋說：“言隨喜功德者，所有盡虛空遍法界，十方三世一切佛剎，極微塵數諸佛如來，從初發心，為一切智勤修福聚，不惜身命，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，一一劫中，舍不可說不可說佛剎極微塵數頭目手足，如是一切難行苦行，圓滿種種波羅密門，證入種種菩薩智地，成就諸佛無上菩提，及般涅槃，分布舍利，所有善根，我皆隨喜，及彼十方一切世界，六趣四生，一切種類所有功德，乃至一塵，我皆隨喜。十方三世一切聲聞，及辟支佛，有學無學所有功德，我皆隨喜，一切菩薩所修無量難行苦行，志求無上正等菩提廣大功德，我皆隨喜。如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此隨喜無有窮盡，念念相談，無有間斷，身語意業，無有疲厭。”

    這段話應該沒有什麼難解的語句，簡略地說，就是一切善行普賢菩薩都隨喜，不但過去是這樣做了，無盡的將來，他也要這樣做，從這段經文裡，我們可以體會出普賢菩薩的心量是如何的廣大！誓願是如何的宏深！這是我們最好的榜樣。這裡得特別提醒一點的是：“隨喜”二字，它的含義不僅是內心的愉悅，還包括言語的讚揚，以及實際行動的支持，所謂功德，就是一切善行義舉，有益眾生的一切成就和作為，以至任何人的事，都要隨喜讚嘆，視同自己的事一般，當然以作惡為快意的，自不在隨喜之例，如見大火焚毀房舍而快意的人，就只該憐憫了。一般所謂善與人同，與人為善，也就隨喜功德的意思。我們若有這樣隨喜的襟懷，快樂是永遠沒有窮盡的！如何培養這種襟懷，勉強行之，也是一法，日久自然會明白其所以然，假若懂了後行，必然比較親切，省力得多。

    原來眾生的憂悲苦惱、生死榮辱，都是息息相關，因果牽連，不能脫離的，完全遺世而獨立，超然物外，事實上決不可能，因為眾生沉淪苦海，諸佛菩薩尚不忍安於涅槃，何況我輩凡夫？就如此五濁惡世，哪裡不是人心惶惶，晝夜不安，試問誰人能獨自置身局外，有幾個逍遙自在？所以古來有“覓得桃源好避秦”的幻想，世上哪裡真的有桃源，假若人人都能樂人之樂，憂人之憂，彼此扶持，互相協助，相信這世界一定是安定和樂的，還需要去覓什麼世外桃源嗎？可惜芸芸眾生，幾乎都是自私自利的，一切總以自我為中心，只知道謀求滿足自己的欲望，根本無視於他人的利益，而導致以強凌弱，以眾暴寡，爭奪角鬥的局面。這樣相互循環下去，則永遠沒有安寧的日子，結果是“予及而偕之”，誰也得不到滿足。這些道理，看起來很高深，不容易理解，然而實在是很平凡。只要放下我見，就可以洞然明白。

    眾生之間，既然是息息相關，自然不應該強分人我，妄起愛憎。就世間之相來看，已經很明顯。我佛苦口婆心，說法四十九年，說明三世因果的真相，揭開六道輪回的秘密，無非希望眾生明白人我原本同體，怨親本是一家。何苦自相水火，互相殘害。楞嚴經上說：“不知色身，外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物。”又說：“一切世間，諸所有物，皆是菩提妙明真心。”世間萬物，尚且是自己真心中物，何況同是血氣眾生，為什麼要把人我界限，劃得這麼清楚，不是自討苦吃麼？這道理也許有人認為太玄妙了，好！且拋開不談，“殺人者人恆殺之。”這該不玄妙了吧？根據這道理推論，我嫉妒人，人也必然嫉妒我，大家都嫉妒別人，我自己也在被嫉妒之中了，所以人類總是互相爭鬥，世間總是擾攘不安，人人也都是痛苦的。境界一定完全不同，說難——比挾泰山比超北海還難，說易——卻又比反掌折枝更容易，一念覺悟，變嫉妒為隨喜功德。一條通向樂土的光明大道，分明擺在眼前，為什麼不肯向前踏步？明知道苦海無邊，為什麼不肯回頭？原來我執蒙蔽了雙眼，私欲障蔽了心源。

    以上所說，正如經中所云：“迷悟在心，非從外得，因人得解，不是真知。”

    普願法界有情，都能學普賢行，所有功德，普皆隨喜。如是這般，天下即太平可望，世界清淨就指日可待了。

定弘法師談赴日講經前之心路歷程

昨天晚上我就在這邊跟同修們聊了一個我自己的親身感受，你看日本政府現在都公開地說，大東京地區，未來四年將會有七級以上的大地震，有的人甚至提出要把這個國都從東京遷到大阪，說東京有大災難，這是日本人人都知道的，政府都這樣來向大家宣告了，讓大家做好避難準備，東京機場、羽田機場都在做這個防震的訓練。所有很多當地的華人都離開日本，逃避啊，當地的華人有些同修，淨宗同修，聽師父上人講經，他們心裡也有些憂慮，也想舉辦一個佛七來護國息災，邀請我去主持這個佛七，人數不多，一百來人。那我就跟他建議：

第一咱們心量要擴大，不要說護國息災，要護世息災，一個小國不行，要整個世界，世界有災難，你這個國家也好不了，我們要護世息災，起心動念要至少包容整個地球。佛法叫我們心包太虛，量週沙界，所以擴大心量；

第二個我們不必逃避，我們要化解這個災難，雖然我們可能能力很小，但是我們要至誠心，至誠心就能化解，所以我就答應他們去了。去我就跟他們講，這佛七採用解行並重的方法，一半時間講經，一半時間念佛。師父上人在講經也提到這個問題，現在打佛七必須要聽經，不聽經就靠念佛不行，現在根性不夠，不像從前的人，像印光大師那個年代，大家真是老實，沒有妄念，就一句佛號就行了。現在不行，現代一句佛號都念出毛病了，念出偏差，甚至走火入魔都有，他一定要有引導。所以我就去講這個阿彌陀佛四十八大願，仰求彌陀本願加持，化解災難。

結果我答應去了之後，很多同修也很著急，特別是香港、大陸同修，勸我別去。那邊日本有災​​難，你要去了犧牲了怎麼辦？我們還需要你弘法。我很感恩，那我是堅持，既然答應了他們，不能就中途跑了，這言而無信不行，而且人家盼著你來救他們呢，那你就跑掉了，他們多難過。同修們特別愛護我，看說我說不動，就去跟老和尚報告，讓老和尚勸我。老和尚有一天講經之前就跟我講，說很多同修勸你別去日本了，你好好考慮一下，那邊說有大災難。我知道老和尚試探我，看我的心到底是不是堅決，我就立刻跪下來，合掌跟師父上人講：「師父上人，弟子早已經把生死置之度外了」，師父老人家笑瞇瞇對我說，這樣那你去還是可以的。然後師父又說，你自己去就好了，別叫別人去。老人家他非常懂人定勝天，你自己心很堅決，你才有可能去幫助化解災難，你心要是不堅決，你自己都慌了神了，你不能夠化解災難，而且你可能都被捲進去了，所以他說你別叫別人去。我說還是有一些同修非常堅決，說不是去救難，就是去赴難，很堅決，怎麼辦？要跟著我去，師父說那可以，不過讓他們把遺囑都寫好。我想師父老人家都是在試探我們，看我們的心誠不誠，實際上老人家哪裡不知道，其實我們如果真正有這樣的一種信心、有這樣的願力，必定感得佛力加持，到哪裡都不會有災難。這樣我們就去了，真的同修們都寫好遺囑去了。

去了之後，我們講經和念佛，大概是講了第四天，我正在講經的時候，忽然在那個大樓裡頭的一個小道場，那個樓就開始搖了。日本同修知道這是地震來了，因為常常有地震，所以都很知道，地震搖的那個幅度還是挺大的。搖就不講了，我就跟大家說現在考驗來了，如果是大家真信切願求往生，我們現在就一切放下，念阿彌陀佛，求阿彌陀佛來接我們，大家立刻就合掌念阿彌陀佛。真的，那個時候念佛幾乎是一心不亂，很難得同修們因為有這個聽教的熏習，所以心都很定。這個念佛雖然一百來人，那個磁場非常好，結果念了大概五分鐘那個樓也不搖了，地震沒了，我們繼續講經。

到第二天報紙登出來是五點八級的地震，沒有什麼傷亡，只是震一震而已，而且他不是直下型地震，直下型地震就很可怕，那傷亡就很嚴重了，就是一般的那種地震。之後也沒見再有什麼七級地震，一直到現在都挺好。有同修還擔心是不是回不來了，根本不需要擔心，所以這就是我們也做一個小小的證明。真的你把心定下來，根本不用逃避，你就在自己的崗位上，就在你自己家裡，就地念佛，什麼災難都化解掉，大災化小災，小災化無災。最怕的就是自己心不定，想著避難，越想避越避不了，倒不如就全部放下，放下了之後你心就安了，安於念佛上多好。所以有同修說要把工作辭掉，去找一個什麼道場，或者躲在深山里面去唸佛，根本不需要，念佛法門是最殊勝最方便的。

（本篇摘錄自定弘法師2012年6月26日於北京禧園「答淨宗同修問─應以什麼心態度過2012？」）

祈願見聞者 咸發菩提心 念佛生極樂 還來度有情