勸君勤放生 終久得長壽 若發菩提心 大難天須救

昨天晚上我就在這邊跟同修們聊了一個我自己的親身感受，你看日本政府現在都公開地說，大東京地區，未來四年將會有七級以上的大地震，有的人甚至提出要把這個國都從東京遷到大阪，說東京有大災難，這是日本人人都知道的，政府都這樣來向大家宣告了，讓大家做好避難準備，東京機場、羽田機場都在做這個防震的訓練。所有很多當地的華人都離開日本，逃避啊，當地的華人有些同修，淨宗同修，聽師父上人講經，他們心裡也有些憂慮，也想舉辦一個佛七來護國息災，邀請我去主持這個佛七，人數不多，一百來人。那我就跟他建議：

第一咱們心量要擴大，不要說護國息災，要護世息災，一個小國不行，要整個世界，世界有災難，你這個國家也好不了，我們要護世息災，起心動念要至少包容整個地球。佛法叫我們心包太虛，量週沙界，所以擴大心量；

第二個我們不必逃避，我們要化解這個災難，雖然我們可能能力很小，但是我們要至誠心，至誠心就能化解，所以我就答應他們去了。去我就跟他們講，這佛七採用解行並重的方法，一半時間講經，一半時間念佛。師父上人在講經也提到這個問題，現在打佛七必須要聽經，不聽經就靠念佛不行，現在根性不夠，不像從前的人，像印光大師那個年代，大家真是老實，沒有妄念，就一句佛號就行了。現在不行，現代一句佛號都念出毛病了，念出偏差，甚至走火入魔都有，他一定要有引導。所以我就去講這個阿彌陀佛四十八大願，仰求彌陀本願加持，化解災難。

結果我答應去了之後，很多同修也很著急，特別是香港、大陸同修，勸我別去。那邊日本有災​​難，你要去了犧牲了怎麼辦？我們還需要你弘法。我很感恩，那我是堅持，既然答應了他們，不能就中途跑了，這言而無信不行，而且人家盼著你來救他們呢，那你就跑掉了，他們多難過。同修們特別愛護我，看說我說不動，就去跟老和尚報告，讓老和尚勸我。老和尚有一天講經之前就跟我講，說很多同修勸你別去日本了，你好好考慮一下，那邊說有大災難。我知道老和尚試探我，看我的心到底是不是堅決，我就立刻跪下來，合掌跟師父上人講：「師父上人，弟子早已經把生死置之度外了」，師父老人家笑瞇瞇對我說，這樣那你去還是可以的。然後師父又說，你自己去就好了，別叫別人去。老人家他非常懂人定勝天，你自己心很堅決，你才有可能去幫助化解災難，你心要是不堅決，你自己都慌了神了，你不能夠化解災難，而且你可能都被捲進去了，所以他說你別叫別人去。我說還是有一些同修非常堅決，說不是去救難，就是去赴難，很堅決，怎麼辦？要跟著我去，師父說那可以，不過讓他們把遺囑都寫好。我想師父老人家都是在試探我們，看我們的心誠不誠，實際上老人家哪裡不知道，其實我們如果真正有這樣的一種信心、有這樣的願力，必定感得佛力加持，到哪裡都不會有災難。這樣我們就去了，真的同修們都寫好遺囑去了。

去了之後，我們講經和念佛，大概是講了第四天，我正在講經的時候，忽然在那個大樓裡頭的一個小道場，那個樓就開始搖了。日本同修知道這是地震來了，因為常常有地震，所以都很知道，地震搖的那個幅度還是挺大的。搖就不講了，我就跟大家說現在考驗來了，如果是大家真信切願求往生，我們現在就一切放下，念阿彌陀佛，求阿彌陀佛來接我們，大家立刻就合掌念阿彌陀佛。真的，那個時候念佛幾乎是一心不亂，很難得同修們因為有這個聽教的熏習，所以心都很定。這個念佛雖然一百來人，那個磁場非常好，結果念了大概五分鐘那個樓也不搖了，地震沒了，我們繼續講經。

到第二天報紙登出來是五點八級的地震，沒有什麼傷亡，只是震一震而已，而且他不是直下型地震，直下型地震就很可怕，那傷亡就很嚴重了，就是一般的那種地震。之後也沒見再有什麼七級地震，一直到現在都挺好。有同修還擔心是不是回不來了，根本不需要擔心，所以這就是我們也做一個小小的證明。真的你把心定下來，根本不用逃避，你就在自己的崗位上，就在你自己家裡，就地念佛，什麼災難都化解掉，大災化小災，小災化無災。最怕的就是自己心不定，想著避難，越想避越避不了，倒不如就全部放下，放下了之後你心就安了，安於念佛上多好。所以有同修說要把工作辭掉，去找一個什麼道場，或者躲在深山里面去唸佛，根本不需要，念佛法門是最殊勝最方便的。

（本篇摘錄自定弘法師2012年6月26日於北京禧園「答淨宗同修問─應以什麼心態度過2012？」）

祈願見聞者 咸發菩提心 念佛生極樂 還來度有情