達真堪布:放下自我，隨緣盡責&把工作單位當成凈土
我經常說：“好好學，好好修，世間的一切瑣事都要隨緣。”有人問：“我現在只學佛、修行就行了？”是，這樣就行了！但是你要知道什麼是學佛修行，怎樣學佛修行。學佛修行不是只坐在一個地方念一部經、誦一個咒，而是了緣、了債、了生死。 盡責任、盡義務，而且要心甘情願、心平氣和，無私地奉獻付出，這叫了緣。我們現在也在生活、工作，但這不叫盡責任、盡義務。因為我們都有私心，不是真心地為他人、為對方、為眾生。即使奉獻、付出了，也是有要求、求回報的。 你要盡責任、盡義務，就要放下自我，完全為眾生、為他人付出，包括為父母、為兒女付出。比如說，我們現在也為父母、兒女做一些事情，但都是有私心的。因為你做這些事情最大的動力是“我”——“我”的父母，“我”的兒女，“我”的家人。如果你真要奉獻、付出，先要把這個“我”去掉，不要這個“我”了。你能有這樣的精神嗎？ 父母有很多，天下的眾生都是父母；兒女有很多，天下的孩子都是兒女。你會這樣為所有的眾生付出嗎？不可能！所以佛講，你若是真心想了緣、了債，真心想為眾生付出、奉獻的話，首先放下自我，把“我”去掉。 天下的父母、兒女都是你愛護的對境，這叫大愛無邊，這叫大慈大悲！你想行善，就行一個純善；要行純善，首先要去掉自我。當你不為自己，只為眾生的時候，才是真正放下了自我。小乘是最低的層次，首先講的也是破除人我執。破除人我執，就是放下自我，不然你不能了緣、了債。如果你不了緣、了債，就無法了脫生死。 要放下自我，破除我執，就要修無我的智慧。“我”沒有了，剩下的就是眾生了。真心地為他人、為眾生，才能了緣、了債。不然的話，今天我欠你，明天我還你，互相欠、互相還，還了欠、欠了還……這叫冤冤相報，沒完沒了。沒有盡頭，這叫輪迴。那什麼時候才能不再欠呢？你放下了自我，真心地為眾生、為他人，才不會再欠。
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【轉貼】把工作單位當成凈土---達真堪布
對於任何一個人來說，精神的發展才是真正的發展，內心的快樂才是真正的快樂。可現在的人都在拼命地追逐物質利益，非但沒有獲得自己想要的快樂，而且愈發讓自己煩惱、痛苦。沒有佛法就沒有活法，有佛法就有辦法。首先，別想那麽多，知足者常樂，有多大的福報就享受多大福報，與身邊的人、單位領導、同事、家人等好好地相處，這樣很容易幸福快樂。
在單位，你與領導、同事們打交道，需要智慧。你可以把單位和工作的地方看成是凈土，不管領導、同事們對你怎麽樣，你都要把他們觀為阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等凈土聖眾。有這樣的心態和智慧，你才能和同事們搞好關系。所以搞不好關系，就是你沒有智慧。那時侯，領導、同事對你好不好，是否看得起，對你而言都是一樣。他們對你不好，說你幾句也不要斤斤計較，過一會兒他們高興了，肯定還會跟你說幾句好話。所以圓融一點、容納一點，什麽事一會兒就過去了。但你也應該明白這是你自己的業障造成的，他們這樣對你就是在幫你消業，所以是因果，也是好事。你能心甘情願、心平氣和地接受、承擔，這樣就能了緣、了債。不管他們說你好話、壞話，你的心都
不受影響，這是佛的境界。如同看戲，戲裏的演員有時候高興，有時候生氣，你只需看著發生的一切。所以要學會看戲，這叫解脫，叫大智慧。
有的人因為自己要比別人多做些工作而想不開，有的人因為別人的文化沒有自己高，能力也不比自己強，卻升官、漲工資了而心裏十分不平衡。你這就是沒有智慧！別人不幹活，還那麽容易地賺錢；別人沒有文化，也沒有太大的能力，還能升官發財，這都是他們的福報，是他們自己前世修來的，都是因果。
你很努力，很辛苦，沒有升官、發財，這也是你的因果。沒有什麽可怨恨的，是自己的業障深重、福報不夠。要心平氣和地面對這些事情，然後盡心盡力地消業、積福。你能把心態調整過來，你的所作所為就都是善，這樣就能轉變因果；如果沒有調整好心態，還怨恨別人，那就改變不了這個因果。
其實有文化、有技術的人不一定有福報，沒文化、沒技術的人不一定沒福報。現在很多大老板、企業家都沒有文化，也沒有技術，但是他就能當老板，就是因為他有福報；很多有文化、有技術的所謂人才，只能在他手下打工，即使是高級打工，也屬於打工。這些就是因果，是你自己的福報不如他。你明白了這個道理，沒有什麽想不開，也沒有什麽可抱怨的。
所以信佛、學佛，要懂得因果、掌握因果，然後取舍因果、改變因果，這樣才能改變命運，改變自己的一切。
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