不管有沒有理？
接受了就好，才能消業障
淨空法師
如果遇到逆境、惡緣，我們也要感恩，也要感謝，為什麼？同樣在消業障，消我們負面的，決定不起怨恨，不起煩惱，不怨天、不尤人，知道什麼？知道這是我們過去造的不善業，這個回報。
善有善果，惡有惡報，在惡報裡面，歡喜接受。只要沒有怨恨，不怨天、不尤人，能夠隨順，普賢菩薩講的，「恆順眾生，隨喜功德」，只要能隨喜，就成就自己的功德，因為這是功夫。
逆境惡緣，惡緣是不善的人，逆境是不好的環境，遇到了，能夠反省、能夠改過，這是我過去生中所造不善業所感，決定不能怪別人。凡是遇到侮辱我、羞辱我、誹謗我、陷害我的，都應當生感謝心，消除業障。
如果我們不能接受、不服氣，還要據理力爭，那就錯了。不管有沒有理？接受了就好，才能消業障。否則的話，你又造業障，你有怨恨，你又起報復，來生還要來，你課程沒有修完，生生世世冤冤相報，沒完沒了。
西方即是唯心土 一串明珠萬行圓
掐到斷時頻換線 蓮邦左券更無愆
西方即是唯心土 離土談心實倒顛
念念總皆歸佛海 何須重覓祖師禪
西方即是唯心土 緣具方能了正因
佛壇前方是蓮座菱形格交織而成的「琉璃寶地」，有聖眾菩薩羅列兩旁，均盛裝華服長衲曳地，瓔珞玉佩垂掛，其手中各捧香、燈、果、花、塗（塗香）、樂（樂器）以為供養。左右兩側又有二位手持網羅幢的菩薩（或天人），遙遙對立，畫中呈側姿。
阿彌陀佛的頂上有二重寶蓋，上飾垂縵、珠寶。三聖像的四周兩側是聲聞弟子，左右各八尊，其中造形較特殊者，如長眉、持錫杖、頭覆斗篷、面現梵形，手持貝葉經，體態碩大等等。
琉璃寶地之上，尚有跪地的菩薩（或天人）、著僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等，那是以後側視觀。
西方三聖像的後面，也就是畫面的上方部分，為妙華宮殿、眾寶樓閣，和一些浮在虛空中的景物。如虛空寶閣、尊勝寶幢、多層佛塔、空中經行思道的行者、飛空而至的他方菩薩等等。間隔在其中者，尚有七重行樹。眾寶樓閣前的蓮池，池中蓮花大如車輪。七層寶塔四周是圍繞經行的聲聞弟子聖眾。
在琉璃寶地的正前方，也就是畫幅的下方部分，畫的是一大蓮池海會圖，有七重欄楯、七重羅網、光現花幢、光現寶幢，和分十四支出水的摩尼寶珠，寶珠的光中出現化鳥。大蓮池所表現的主題是九品往生，最前一排，面向西方三聖像，作背後觀的行者是聞法受記、上品上生、花開見佛等等。
整體觀之，通幅《極樂世界莊嚴圖》，人物眾多，景物繁複，但通過設計者細緻的安排，形成一幅結構嚴謹，左右對稱，敷色鮮豔，樹木宮殿與聖眾菩薩之間，虛實互補，列序有秩，將《阿彌陀經》等淨土諸經所闡述的極樂世界勝妙景觀，?細靡遺的呈現出來。
東林所出，必為精品
圖原作者是清乾隆宮廷畫家丁觀鵬根據河北隆興寺明代壁畫改編重繪，收藏於臺灣故宮博物院。
東林佛藝是根據原作臨摹重繪的作品，清晰度遠高於流通的此圖的各種印刷品。在臨摹過程中，修改了原作中佛像、人物面相不夠圓滿的不足之處，人物造型更接近唐宋時期的樣式，可說是臨摹中的又一次提升。目前即將付印流通，欲令天下念佛之人都能免費得到此幅稀有難得之法寶。
於此勝緣能布金施資者，定會獲得種種福德嘉佑，善根深種，上品得生。
南無阿彌陀佛
願生西方淨土中 九品蓮花為父母
花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶
自在至誠合十祈願
卍 西方極樂世界莊嚴圖來自東林寺 卍
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| 王石龍在菜園裡播放佛經，管理手法特別。（記者吳俊鋒攝） |
〔記者吳俊鋒／玉井報導〕防治菜蟲新招？把牠當人看，以佛經感化。
前玉井鄉長王石龍︰效果好喔
有機栽培不能噴灑農藥，但蟲害問題令人頭大，前玉井鄉長王石龍在自家菜園播放佛經，聲稱在感化這些無知的小生命「放下屠刀」，不要再啃食區內的蔬果，他笑說實驗半年來，效果很顯著，另類田間管理手法，成為地方趣談。
王石龍在玉井虎頭山上經營老鄉長咖啡，附近規劃一處「開心農場」，種植豇豆、小黃瓜、大陸妹、高麗菜等作物，由於採有機栽培，現場搭建網室，全天候播放淨土宗的南無阿彌陀佛，特殊音樂聲在田園裡響起，常吸引路過民眾好奇駐足。
連蔬菜都要修行，許多遊客覺得不可思議，由於農園就在路邊，也有人以為佛經是播給小偷聽的，下手前，勸誡他們回頭是岸等，眾說紛紜，意外成了當地民眾茶餘飯後的話題。
王石龍說，當地鄉親都很樸實，絕無歪念，且現場位處偏遠，宵小不會專程上山行竊，佛經是播給菜蟲聽的，去年九月開始試驗，比對實施前後的收成，確實有感化效果，菜蟲啃食的情況明顯減少，甚至一旁棚架造景用的葫蘆也長得特別大，南無阿彌陀佛果真「不同凡響」。
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/mar/19/today-south9.htm
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絕對不跟眾生結冤仇，你說耕種，我們學了佛，用佛家的方法做了十年實驗，十年成功。我們的農作物不用化肥，不用農藥，我們的收成比那些菜農、果農收成的好，他來看到非常羨慕。
我們用什麼方法？我們跟那些蟲、小蟲，跟牠簽約，跟牠商量，我種這個菜園，我會劃一個地區，劃一區，我也非常認真去培養那個菜，那個菜專門供養你的。你去看，那個菜小蟲吃 的，隔一條田埂，這一邊，那是我們的，牠一點都不傷害，十年如一日。果木樹，我們多省事，不必果木要用什麼袋子包起來去防蟲，用不著！
我們跟小鳥、小蟲也定約，我指定有多少棵樹，我在澳洲種的有三十多種果木樹，很多，數量很多。每一種指定幾棵給你吃，牠們都到那幾棵，沒有指定的，牠一點不傷害。你看我們 跟那些小蟲、小鳥關係多好！附近農夫來看很羨慕，我說牠們懂事，牠們很懂感情，你愛護牠，牠愛護你，我們這彼此相愛多好，共存共榮，我們的收成沒有減少，年年都增加。
佛告訴我們，不但有情的眾生我們能夠跟牠交流，所有動物都能跟牠交流，無情的植物它也懂！樹木花草懂，我們愛它，它愛我們，所以樹木長青，開花特別美、特別香，結的果特別 好吃。你得愛它才行，愛心，真的愛它，真的照顧它，關懷它，用歡喜心對它，你會得到好的回報。
淨土大經解演義 第145集
西醫是一場百年騙局
百年來，穿著濟世救人的外衣，從西方傳到了全世界。在美麗的謊言下，把自己打扮成科學的化身，神聖不可侵犯，奴役了病患者一世紀。在越來越貴的藥價、越來越多的負作用下，全人類有良知的都在思考，人們頂禮膜拜的西方醫學，到底給人類帶來了甚麼？今天，我把網上一位精通中西醫的學者的文章，通過我的整理，轉發到網上，讓更多的還在西醫的迷信下奴役的人，能夠從中醒悟，走出迷途。
《一個醫學叛逆者的自白 CONFESSION OF A MEDICAL HERETIC》：反西醫論文曼戴爾 松醫學 博士 Robert Mendelsohn MD，不僅是一位名醫，而且曾任美國知名大醫院的院長，著名研究所的研究員，醫學院的教授， 伊利諾州醫師執照局的局長，還是美國醫學會（AMD——AMERICA MEDICAL ASSOCIATION一個具有超強政治力量的工會組織——美國醫師工會）的領袖。
1980 年他在美國 WARNERBOOKS 出版社出版了一部巨著，書名是《一個醫學叛逆者的自白 CONFESSION OF A MEDICAL HERETIC》。這本書再版過無數次，擁有無數讀者。
這些忠實的讀者們紛紛站出來，自發成立了一個組織，叫做「全國健康聯盟」，公推曼 博士為會長，美國大城小鎮都有分會，定期舉行集會，並邀請名人演講，還有定期會刊。這是西方有史以來首次對醫藥界的大革命。
曼 戴爾松 博士此書的副題是：如何捍衛自己的生命，不受醫生、化學藥物和醫院的坑害。封面上列出六個重點：
（1）醫院的年度身體檢查是一個陷阱。
（2）醫院是患者的險地和死所。
（3）大多數外科手術給患者的傷害遠大於益處。
（4）所謂疾病化驗或檢驗，檢驗的體系和過程不合理，簡直是腐敗一團，即使是最好的科學儀器，也是錯誤百出，完全不可信任。
（5）絕大多數的化學藥物不但沒有治療的真實效果，反而是致病、添病的緣由。
（6）X 光的檢驗是診斷程序的重點和特色，「一張照片勝過千言萬語」，不但輻射線對人十分危險，而且檢驗結果錯誤頻出。
因為解讀 X 光照片的是人，是人就會受偏見、情緒的影響而導致錯誤的判斷。即使是同一個專家，在十年後再次解讀同一張照片，就有 75％ 的偏差（試驗證明）。
曼博士的書一出來，轟動全美國。曼博士把「對抗療法醫學」ALLOPATHY MEDICINE（專以化學和器械檢驗、化學藥物治療、或外科手術治療為本的西醫學）一向自詡，一再強調是「科學的」，斥之為：「很不科學，不過是披著科學外衣的迷信」。
一個藥品的開發，必須從老鼠身上開始它的程序，一直到批准上市，要耗資百萬（其中賄賂當道的錢不算在內），費時十數年。可是新藥面世不到幾個月，就出現各式各樣的毛病，副作用簡直駭人聽聞。
更可惡的是，大藥廠專門豢養了一批所謂的專家，專門合成新的病毒或細菌，製造新的惡疾，配合著政治的需要，然後再兜售疫苗、解藥。兩頭通吃，雙重牟利。
曼博士用許多篇幅詳述「疫苗」的反作用，鄭重警告世人：千萬不可迷信專家們在「傳教」時所說的疫苗的功效，因為疫苗裡早又埋伏下了另一種病毒或細菌，患者會自動感染、傳播，然後再買他們更多的藥品和疫苗。
《全國健康聯盟》的最主要綱領是喚醒民眾：生命權是天賦的，維持健康也是人民天賦的權利。
其次，《全國健康聯盟》的宗旨是鼓勵人民認清情況，真正的醫療應該是著重於「預防醫學」。
科學理論背後的錯誤
1.高血壓的藥物控制－－有高血壓時，服用降血壓藥，因為西醫說不吃就會中風，諸位只要稍微深入的想一下，告訴你有高血壓的醫師，有沒有同時告訴你為甚麼你有高血壓？是甚麼原因造成你有高血壓？幾乎所有降血壓的藥都是利尿劑，會讓你的腎功能下降，這就是現在人們會得到骨質疏鬆症，老人癡呆症，掉頭髮，聽力減退，壽命變短的原因，性功能同時下降。更因為西藥都是屬酸性，而酸性會破壞血管壁組織，容易造成血管破裂，也就是說，服用高血壓藥物的病患者將更容易得到中風與心臟病，不吃的病患反而不會得到這類疾病。
血壓根本是沒有標準的，每天都不一樣，隨著心情而起伏不定，也隨著運動多少而不一定，西醫的標準根本是藥廠自己定出來的，為了想賣藥賺錢，因此訂出標準，有多少人一直吃降血壓藥，結果還是中風了
2.血糖過高的病人－－西醫說:血糖過高服用降血糖的藥物，不控制血糖的話，易導致心臟病，嚴重時會得青光眼。而我在臨床上所得到的心得卻完全相反，中醫認為治糖尿病就必須先加強腎臟功能，而所有的西藥都傷害腎臟，因此服用降血糖的藥越多就越容易得到心臟病。中醫認為只要肝臟好就不會有眼疾，根本與高血糖無關。
降血糖的藥根本就是騙局一場。解釋給諸位聽：拿兩個同樣大小的杯子，一個放滿水一個放半杯水，然後同時加等量的糖入內，結果是半杯水的會較甜，對不？那現在想要兩杯水甜度，請問你是選擇把半杯水的杯子加滿水呢？還是選擇發明降糖的藥來降低血糖呢？使用降血糖藥之後你以為血糖下降了，你就錯了，血糖根本沒有消失，多餘的血糖就開始屯積在你的腳部，就好像糖積在杯底一樣，其結果就是雙足潰爛，你等著截肢吧！
服用中藥的病人要知道：當藥力在清除雙足累積多年的舊血糖時，會有短時期的高血糖現象出現，這是很正常的。你應該每天多運動直到出汗為止。不要吃白米或麵食類及根莖類的蔬菜，多喝茶多吃葉菜類及糙米，多運動來燃燒多餘糖份。
至於高血糖會持續多久，就要看你使用多少年的藥物控制，越多年自然越多的糖累積在雙腳內，而這些舊糖多年以來從未排出過體外，自然在吃中藥之後會回流到身上，就會需要比較常的時間來消化它，每個人都不一樣的。
如果有人認為是中藥造成血糖高的原因，很簡單，你只要把同樣的藥讓你周圍的人服用，看看血糖是否會高，就知道了。中藥幾乎都是純鹼性，在純鹼性的環境裡是沒有細菌與病毒的，根本沒有任何中藥會讓血糖上升的。
3.膽固醇過高的人－－西醫會告訴你要服用 Lipitor 或 Zocor 來降低它，Lipitor 與 Zocor 會造成短期記憶喪失，又損傷肝臟及腎臟，非常多的副作用。由於任何西藥都具有酸性的本質，因此會造成胰臟癌的機會大增。
在臨床上是讓病人停止吃零食三星期，病人的膽固醇就降到 200 以下，連中藥都尚未使用，這只是由於病人好吃零食造成的問題
4.三酸甘油脂過高的人－－是因為吃油炸食物過多及過胖造成的，只要停止吃油炸食物及減肥就可以了。我治過許多此類病患，我開一些清肝的藥給病人，三酸甘油脂就下降了，因為肝是心之母，一旦肝臟代謝毒素功能下降，自然有不乾淨的血進入心臟，對心臟造成威脅，從而引發心臟病。
5. 吃西方多種滋補營養藥物的人－－這類人是最無知而且愚昧的蠢人。實際上這些營養成分很高的藥不但對身體完全無助，反而會去餵食癌細胞、細菌、濾過性病毒，使病情更加嚴重，使美國人過胖、掉髮、皮膚乾燥。例如以鈣片為例，從未有任何證據顯示鈣片可以幫助增強人體骨骼，反而是吃多鈣片會使骨骼更脆，更容易造成骨質疏鬆症，而且副作用是造成腎結石。而維他命 C 片更爛，服用它的目的是想皮膚美白，但是結果會支援乳癌細胞的成長。多食用天然食物、有機蔬果絕對是正確的。要美白多喝自然的橘子汁最好。
均衡的營養是要依靠選取的食物而定，不挑食是必要的。
6.服用阿斯匹林的人－－許多人每天一片阿斯匹林可以預防心臟病，這是完全錯誤的。2004 年的醫學研究報告來自 America Medical Association說明，沒有任何證據顯示每天一片阿斯匹林可以預防心臟病，反而有許多證據顯示每天一片阿斯匹林，你會有超過 85% 的機會得到胰臟癌，它是一種強酸劑，酸性對人體破壞最大。
要成為鹼性體質，立刻停止喝咖啡、不吃甜食，拒絕冰淇淋、可樂，完全斷絕糖果餅乾類的零食，多喝茶、多吃自然有機蔬果。
請記住在鹼的環境裡，是沒有病毒與細菌及癌細胞的.
7. 胃酸過高反逆食道的人－－你只要多吃甜食、多喝咖啡、多吃冰淇淋、多喝可樂，一下子胃酸就來了。西醫開 Previcid 給病人去中和胃酸，這類傷肝的藥物，吃一輩子，結果病人胃酸照舊反而更壞。結果就是食道癌、胃癌或淋巴癌或胰臟癌。還會引起鋁中毒，產生腦神經損壞，甚至與柏金生氏症有關。
8. 服用女性賀爾蒙的太太們要注意－－我告訴病人：千萬不要相信服用賀爾蒙替代品可以預防骨質疏鬆症。
結論是繼續服用女性賀爾蒙替代品，一定會得到骨質疏鬆症，不吃反而沒事，更年期的不適症狀，原因都是因為心臟不好造成的。只要把心臟保護好就沒有任何症狀會出現的。
還有鈣片最爛，不但不能補骨，反而會造成骨質的破壞，還會產生腎結石的後遺症。
9.乳房稍有硬塊就急著做切片的無知婦女－－試想，把一個雞蛋拿來做蛋黃切片，結果如何？再連續幾次做同樣的切片後，這個雞蛋會變成甚麼樣子？結果一定腐爛掉了，乳癌就是一種壓制不住的糜爛，其末期非常的惡臭
女人會得到乳癌的原因 90% 是每年去西醫那做乳房健康檢查造成的。另外 10% 是被自己一直吃西藥傷到心臟引發出來的
10. 喜歡吃止痛藥的人要注意－－市面上所有的止痛藥都會傷到肝臟、腎臟與心臟的。只要肝心腎一受傷，立刻就會便秘睡不好，日子久了就開始掉髮，眼睛視力變差，體力衰退，容易抽筋，連西藥營養劑、維他命吃多了，都會掉髮傷肝的 (維他命 A 更是頭號肝臟殺手)，更何況止痛藥？
最新的醫學研究已經證明了吃止痛藥會有中風的危險，許多剛生完小孩的婦女因為吃止痛藥而得到中風。
BOB LIN
念佛時即是善根福德同佛時
此一句佛號，唯佛與佛乃能究竟。是以等覺大士亦不離念佛。我等凡夫，但當老實念去。
「此一句佛號，唯佛與佛乃能究竟」，這是講這一句佛號的功德利益誰知道？只有佛知道，等覺菩薩都搞不清楚。功德太不可思議！我們學了這一部《無量壽經》才稍稍有一點體會，我們對於名號功德生起信心。從哪裡生起的？從經上所說的四十八願五劫修行。這真不容易，五劫是多長的時間！說的是大劫，不是中劫、不是小劫，如果是中劫、小劫他一定註明，不註明都是大劫。一個大劫是一個世界的成住壞空一次，世界成住壞空五次，他修行沒間斷。這樣的功德，成就極樂世界依正莊嚴，讓四十八願願願兌現，沒有一願是虛願。「是以等覺大士亦不離念佛」，文殊、普賢是等覺。「我等凡夫，但當老實念去」，念老在此地教我們，我們只要老老實實念去。
《要解》云：「以持名善根福德同佛故。」靈峰大師此言，真得十方如來之髓。實應盡未來際頂禮膜拜此一句也。
「《要解》云：以持名善根福德同佛故」，這個本真不得了，持名的善根跟阿彌陀佛相等。這能相信嗎？能，我們只要跟阿彌陀佛的心接上，把阿彌陀佛的功德變成自己的功德。能不能做到？能做到。今天科學家告訴我們，意念不可思議，意念確實有這個能力，跟一切萬事萬物組成一片。這個信息很奇怪，不是說我們只對一樁事情，它能對法界虛空界一切萬事萬物，那個意念都能入進它裡頭。這是最近量子力學裡頭才發現的。所以科學家形容整個宇宙像一個網，像一個網路一樣，看不見的。這個網是什麼？這個網就是常寂光，科學家想像的這個網就是常寂光，無處不在、無時不在。為什麼看不見？只是想像應該是這樣的，他想的沒錯。因為心性寂光，網就是心性，它沒有物質現象，也沒有精神現象，也沒有自然現象，所以我們的科學技術、思考都達不到。我們用思考也好，用科學技術，它一定要有個東西，要有個對象，它才能找到它；自性沒有，自性能生萬法。
科學家發現了，物質的現象搞清楚了，物質是什麼？物質是意念累積產生的幻相。念頭沒有了，物質就沒有了，念頭跟物質是決定分不開的。只有像觀世音菩薩那樣的智慧，照見五蘊皆空，五蘊皆空是什麼？就是《般若經》上所說的「一切法畢竟空、無所有、不可得」，觀音菩薩知道。所以觀音菩薩一個妄念都沒有，他了解事實真相。這個事實真相，小到現在所講的量子，小光子，物質單位裡頭最小的，再沒有比這個更小的，所有物質現象都是它們組織出來。什麼力量在支配這些組織、主導這些組織？就是意念，就是念頭，我們今天講的共業、別業，它來主導。真的把這個東西搞清楚、搞明白了，我們的心會定下來，為什麼？一切法的主權操縱在自己手上，不在別人。只要我的意念正，沒有一樣不正；我的意念善，沒有一樣不善。那我們就要高度警覺，貪瞋痴慢疑不善，這種念頭組出來的東西就是煩惱、就是麻煩。反過來，不貪、不瞋、不痴、不傲慢、不懷疑，這是善。這個十善，反過來是十惡，十惡變現出什麼世界？六道輪迴。十善變成的是四聖淨土，聲聞、緣覺、菩薩、佛。都在自己一念當中做主宰。
「以持名善根福德同佛」，你看這句話黃念老說，「靈峰大師此言，真得十方如來之髓」，這精髓，「實應」，就是實實在在應該「盡未來際頂禮膜拜此一句也」。誰能懂得？蕅益大師懂得。為什麼？他要不懂得他說不出來，這句話是他說的。執持名號，這個善根福德還得了！如果你真曉得，你能不念嗎？不可能的事情。你要修世出世法裡頭第一善根、第一福德，念佛就行了。念了多少年，善根福德不現前，那是什麼原因？你有口無心。口不能轉變境界，心才能轉變境界，你心是雜亂的，所以口裡頭這一句佛號也就變成雜亂無章，是這麼回事情。大乘教裡面要求我們用清淨心念佛，往生西方極樂世界的基本條件，是心淨則佛土淨。所以念佛不在乎多少，在乎你用清淨心、平等心、正覺心，真誠恭敬，這個管用。不是這樣的心念佛，效果不大。
念佛時，即是善根福德同佛時，是故當獲廣大一切智智。
「念佛時，即是善根福德同佛時」，這還得了！這個人是什麼心？是阿彌陀佛的心。跟阿彌陀佛同心，跟阿彌陀佛同願，彌陀發了四十八願，他也是四十八願。彌陀五劫修行很辛苦，今天我們修行比他方便，為什麼？我們只用這一句阿彌陀佛就行、就圓滿了，就把他五劫修行的功德跟我們融成一片。因為我們跟佛是同一個心性，這一定要知道。從理上講，經教裡頭常有這句話，「自性彌陀，唯心淨土」，彌陀跟淨土沒有離開自性，誰的自性？自己的自性。
「是故當獲廣大一切智智」，你應當獲得，你必當獲得。廣大是遍法界虛空界，遍十方遍三世，一切智智是自性裡頭圓滿的智慧，你全現前了。「於我具縛凡夫，亦非份外」，這句話說得好。我們今天煩惱重重的凡夫，我們有沒有份？有份，我們不在份外，我們是一體。為什麼我們變成這個樣子？迷了，迷了自性，覺了就是的。現在我很想覺，如何破迷開悟？就專念這句佛號，念久了就得定，再念久了就覺悟。劉素雲跟我們做了榜樣，十年她開悟了，這不是假的。大概三、四年就得定，念佛三昧就現前。什麼叫得定？心裡沒有妄想，聽經的時候、念佛的時候沒有妄念，這就得定。只要有妄念，念佛三昧還沒有成就，也就是你還沒有真正放下，真正放下自然就沒有了。
今日能聞能信此微妙淨土法門之人，皆由過去生中已曾供養諸佛，廣修眾善，憶佛念佛，因此乃得諸佛威力加被，故今始能得如是廣大法門。
不簡單！我們在這一生當中，得人身、聞佛法，遇到這部經，你要曉得，多少菩薩羨慕！多少聲聞、緣覺在那裡盼望著他也有這個緣分，他沒有遇到，為什麼？善根福德不一樣。正是《彌陀經》上所說的，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。我們今天能遇到，就說明你在過去生中已經供養諸佛，你的善根深厚，你的福德廣大。
這個福德不是大富大貴，大富大貴沒用處，為什麼？出不了六道輪迴。今天大富大貴你去問問看，他有沒有煩惱？晚上睡不著覺，天天吃安眠藥，我見過。他操心的事情太多，煩心的事情太多，他沒有辦法休息。所以說富而不樂，有千億財富的人不快樂；貴而不樂，做到總統、做到國王，不樂！我有這個緣分跟他們接觸，反而他對我很羨慕，為什麼？我的生活快樂，沒有憂慮、沒有牽掛，什麼都沒有。他們太多了，太多怎麼？放不下，患得患失，沒有得到的想得到，得到怕丟掉，你說這多操心，活得多累！
所以我們愈想，世間第一聰明人釋迦牟尼佛，真聰明，統統都甩掉了，三衣一缽，日中一食，樹下一宿，得大自在。沒有憂慮、沒有牽掛、沒有操心的，遇到有緣眾生，幫助他、教他。一生就幹一樁事情，教學，快樂無比。所以我們要能夠肯定，是真的，不是假的，我們過去生中有很深厚的善根，要不然你不可能有這個機緣。我們的同學，包括在電視機前面、在網路前面，或者是你聽到這個光碟，都是大善根、大福德、大因緣，否則你怎麼可能聽得到！
過去廣修眾善，憶佛念佛，我們不是這一生才開始念佛的。過去生中供養諸佛，廣修眾善，憶佛念佛，為什麼沒有往生？這是非常嚴肅的一個問題，你要小心。為什麼？怕這一生又跟過去生一樣，又不能往生。臨命終時最後那一念不是阿彌陀佛，不知道你想到哪裡去了，關鍵就是最後一念。最後一念要是想到妻子兒女，這種情執馬上就墮落；想到你家裡財富，捨不得放下；想到你那個地位，那麼高的地位，不肯放下。總是名聞利養、五欲六塵，你還有貪戀的念頭。什麼時候這些貪戀念頭統統放下、統統沒有，一生的生活隨遇而安，有很好，沒有也很好，心地清淨，一絲毫都不受干擾，你快樂無比，法喜充滿，這才行，才能往生。
這種功夫要現在就要學、就要留意，想著我過去生生世世學佛，就是最後這一個念頭差錯，又回到輪迴去。這一生，因為過去深厚的善根福德，又遇到了。又遇到，這一念又錯了，那還得搞一世，下一世再來，這個事情可麻煩了，這不是開玩笑的。所以，我們今天能得如是廣大法門，有原因的。你看這個法門多少人不相信，這部經典多少人毀謗、多少人拒絕，為什麼？他過去生中沒有供養那麼多諸佛，沒有廣修眾善，沒有憶佛念佛。所以他得不到諸佛威神加持，這一生遇到了也不相信，遇到了還排斥。這些事實真相我們都能夠想像得到。
「此淨土法門廣攝萬法」，這一句是什麼？這萬法是佛法，八萬四千法門都在這部經裡，無量法門也在這部經裡。不但在這部經裡，再跟諸位說，就在這一句阿彌陀佛名號裡頭。我在這部經前面跟諸位說過，名號功德不可思議。這個名號展開是什麼？四十八願。四十八願展開是《無量壽經》，細說是《無量壽經》，《無量壽經》展開是《大方廣佛華嚴經》。古大德稱這個經叫中本《華嚴》，跟《華嚴經》沒有兩樣，這個地方說得少，《華嚴經》說得詳細，內容完全相同。《華嚴經》展開，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法；這一切法再展開，十方如來無量無邊累劫所說的一切法都在其中。你看看，展開，歸納起來就一句佛號。佛號的威神太大太大了！
我們今天念為什麼不起作用？沒有信心，不相信，給你講的這個半信半疑。什麼時候你才能夠接受？你要像我一樣，把這個經念六十年，你就相信了，六十年的薰修。我也不是一開頭就相信，我跟諸位說得很清楚。我進來是學哲學的，不是搞什麼念佛求生淨土的，我不相信這一套。大概在十幾二十年才相信，我跟諸位說過，我相信是得力於《華嚴》、《法華》、《楞嚴》，相信這個念佛法門。特別是在《華嚴經》善財童子五十三參這個裡面得到啟示，真正明白了。
這部經，《無量壽經》，過去講過十遍，講黃念祖老居士的註解這是第一遍。為什麼講這個註解？我跟諸位說過，他註得太好，你要不去看那不太可惜了！對淨宗信心不足就是了解不夠，這個確確實實講得太詳細了，我們從這個地方能夠得到真正的理解，能夠建立信心，能夠發出願心。所以一定要講。老居士註這部經的時候那種辛苦，我親眼看到了。這個註解到後人沒有人去讀，沒有人去研究，你看那番苦心，六年帶著病，他不是健康的身體，拼命做，把這個完成，太了不起！我們也是知遇之恩，我報答他。
在那個時候，弘揚這部經就是我們兩個人，在國內他在講，在海外我在講。我們兩個人遇到的時候無比的歡喜，那個時候沒有人講。我也沒有看到這個註解，只看到夏老的會集本，我能看得懂，我能夠體會。不能讓夏老跟念老這種心血白費，那是多麼可惜的事情。所以我就想，這部經我能活多久我就講多久，我一遍一遍的講，大概是一年講一遍，每天講四個小時，一年一遍。這個快講完了，我就再講第二遍，第二遍我把我做的科判會進來，這個章法、結構會更清楚，更容易明瞭、容易懂得。一遍一遍講，遍遍不一樣，每一遍都有悟處。所以，愈學愈歡喜，愈講愈歡喜，法味無窮，古人所說的「世味哪有法味濃」。
如是眾生由於以往多生供養諸佛，念佛修善，故蒙彼如來威神加被，乃於現世能得如是廣大法門。是以我儕遇此法門，應深慶幸，切莫錯過，務當攝取受持。
這些話都是對我們說的，我們今天遇到了，這部經典、這句佛號就是『廣大法門』，我們遇到了。多少人想，菩薩想都想不到，我們今天為什麼能遇到？這個地方講的話，我們要細心去體會。我們過去生中生生世世修過這個法門，生生世世當中供養過諸佛如來。有念佛修善的根，在阿賴耶識有這個根，阿賴耶識裡頭有這個種子，有這些功德。所以現在接觸，遇到這個緣，佛力加持，遇到之後能信，也是佛力加持，能解還是佛力加持。佛力加持多少，各個人不一樣。這什麼道理？我們自己有多少功德，我們有一分，佛加持一分，我們有兩分，佛加持兩分，我們愈精進，佛加持就愈來愈多，這個很明顯。
我二十六歲初遇到方老師，我跟他學哲學。沒有想到在哲學這個單元裡，跟我講了一個單元叫「佛經哲學」，讓我們認識佛經，把我們對於佛教的誤會化解了。以後這麼多年來，一步步都往上提升，這就是我們多一點，佛就又加多一點，我們又多一點，佛又加多一點。我們這才曉得佛恩之大，從來沒有捨棄過我們。我們真的能把阿彌陀佛放在心上，把這個心換成阿彌陀佛，我就相信佛的加持是圓滿加持我們。沒有真正把阿彌陀佛放在心上，佛的加持還是不圓滿；不是他不圓滿，是我們不圓滿。佛的加持肯定是相對的，我們有十分功德他加持十分，我們有二十分功德他加持二十分。這對我們是很大的鼓勵，鼓勵我們真幹，你就真正得到。
我們遇到這個法門，「應深慶幸，切莫錯過」，這一生是我們成佛的機會遇到了。你遇到別的法門成不了佛，遇到小乘，最高成阿羅漢，遇到大乘，最高的是菩薩；遇到淨宗這淨土三經，你肯定成佛，這個法門是無上法門。「務當攝取受持，則可獲廣大一切智智」，一切智智就是成佛。佛果地上的智慧也叫一切種智，一切智智就是一切種智，你可以獲得。廣大是如來果地上的，也就是自性裡面圓滿智慧透出來了。你所獲得的，說實在話，都是你自性裡本有的，自性裡頭沒有，怎麼樣也得不到。《華嚴經》上佛告訴我們，「一切眾生皆有如來智慧德相」，所以沒有一樣東西是自性之外的。
佛常常說，「心外無法」，那心就是自性、就是真心；「法外無心」，心跟法是一不是二。我們今天是迷失了自性，不知道諸法實相。我們是明白了，怎麼樣才明白？放下障礙就明白了。障礙是妄想、是分別、是執著、是雜念，只要把這個東西放下，我們障礙就沒有了，自性的智慧、德相就現前。所以自性彌陀、自性淨土，說唯心淨土就是自性淨土。在這個境界裡面，就非常可能像當年慧遠大師一樣，或者是在定中，或者是在夢中，你就見到極樂世界，你見到阿彌陀佛。為什麼？心裡真有佛，就會有這些事情發生。我們作夢都是亂七八糟，從夢中就曉得心不清淨，修學得不如法；如果心清淨，修得如法，天天跟佛菩薩打交道。
（文摘恭錄自《淨土大經解演義》第569集）
祈願見聞者 咸發菩提心 念佛生極樂 還來度有情
嘮 叨 的 媽 媽
口述／德嘉法師‧整理／陳玲瑩
一天傍晚，天色漸暗，在一整天工作之後，身心疲憊正想搭電梯離開醫院。經過走廊時，看見三個大人，一男二女，站在病房外，對著牆壁，低垂著頭，肩膀不住顫抖，哭得好傷心。望進病房，看見病人的往生被蓋到脖子，我心想，對這位往生者毫無所知，身心又這麼疲累，應該沒辦法幫上忙，還是回去吧……
於是我繼續走，走到電梯口，腦中卻一直揮不去三個人的背影，那麼悲傷、無助。我心想：不可以！他們那麼難過……我雖然很累，但既然已經看到了，實在沒辦法不去關心……所以我又繞回病房。
三個人，都站在病房外，擦眼淚。他們的配偶和孩子，也都在。我問他們：「怎麼了？」他們說：「媽媽中午才進病房，剛剛卻突然走了，我們好難過……媽媽什麼都沒交代，就這樣走了……」
我說：「那你們有跟媽媽講話嗎？」他們搖搖頭。
我說：「要不要跟媽媽講講話？」
他們說：「不知道能夠講什麼話。」其實他們很希望跟媽媽講話，可是不知道該怎麼講。
由於我對病人的背景完全不清楚，所以我說：「沒關係，等一下進病房，我問話，你們就配合我的問題回答。」他們點點頭：「好。」於是我們全都進了病房。看見媽媽的遺體，他們又開始哽咽。
我說：「你們有沒有什麼感謝的話，要對媽媽說？」
他們只是哽咽著說：「講不出來。」
我說：「講不出來沒關係。」
再問：「你們的媽媽，平常嘮不嘮叨？」
小女兒說：「媽媽怎麼不嘮叨？媽媽好嘮叨……」
我問大哥：「媽媽嘮不嘮叨？」大哥說：「媽媽好嘮叨喔！」
「媽媽平常都嘮叨些什麼？」
大哥就開始說：「媽媽平常喔，最會碎碎唸，唸說，我要對太太好一點，對小孩要怎樣怎樣，事業要怎樣怎樣，不要被別人騙去，交朋友要注意……」把平常媽媽嘮叨的內容，都講出來。
等他講完，我問老二：「還有呢？媽媽還嘮叨些什麼？」
二女兒就說：「媽媽都一直嘮叨，嘮叨說我先生做生意不要太老實會被人家騙，媽媽能幫的也有個限度，這樣這樣那樣那樣……」
輪到小女兒，小女兒說：「媽媽最會碎碎唸，我如果交個男友，就一直唸要帶回來給她看，給大家看，大家看滿意了才能怎樣怎樣，也不可以隨便跟人家怎樣怎樣……」
其他家人也說到媽媽的嘮叨：「說外面的東西不衛生，要怎樣怎樣吃……」「看到天空有烏雲，就打電話問我們有沒有帶傘帶雨衣……」「常常交代看到黃燈不要闖，開車要慢一點……」
大家都講完後，我說：「媽媽為什麼要對你們這麼嘮叨？」
三個孩子就一直哭：「因為媽媽很愛我們，所以才會對我們這麼嘮叨！」
我說：「那媽媽是不是很不放心你們這些事情，所以才這麼嘮叨？」
他們說：「對啊，媽媽就是很不放心，所以才這麼嘮叨。」
我說：「你們剛剛講的話，媽媽都聽到了。既然媽媽不放心的就是這些事，那你們還有沒有什麼話要跟媽媽說？」
大兒子就說：「好啦，媽，你講的我都知道啦，以後我會怎樣怎樣做啦……」大家又輪流跟媽媽說，他們會做到媽媽交代的事，請媽媽放心。也講了很多祝福的話，希望媽媽在天上好好享受，不要再煩惱人世的事。我們不會因為你走了，這個家就散掉，我們會更團結……每個人都是邊講邊哭，哭得唏哩嘩啦。
聽到大家都有講話，最小的小孫子也舉手：「我也要講！」
小孫子童言童語：「阿嬤都買糖果給我吃，還帶我去兒童樂園玩……」
這時我看到旁邊有個小女孩：「這是大孫女吧？是阿嬤帶大的厚？」
大家說：「對對對，她是阿嬤一手帶大的，阿嬤最疼她！」
我問她：「阿嬤都怎麼疼你？」她說：「阿嬤都買冰淇淋給我吃，還叫我不要跟別人講……」
大家聽了都起鬨鬧她：「哦～你攏暗槓～！」又是哭又是笑，每個人的心都敞開，真情流露，病房的氣氛不再凝重，變得非常溫馨，孩子也不再無助哭泣，大家能說出心裡的話，變得安心、平靜。
等到所有的話都說得差不多了，時間也已經過了很久。突然，小孫子說：「欸～你們看，阿嬤在笑耶～！」大家一看，真的！已經往生幾個小時的媽媽，真的在笑耶～！
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臨終場景除了不捨與悲傷，也可以是傳遞愛、充滿祝福的空間。由生者表達對亡者的感謝、懷念、祝福與回向，亡者感受到這氛圍往往更平安。「佛教臨終說法與助念」法門，結合安寧療護的精神施做，更能讓生死兩相安，走向成佛之道。
取自蓮花基金會《生命雙月刊》第110期
引用http://tw.myblog.yahoo.com/buddhist-chaplain/article?mid=3264&prev=-1&next=3262
親眼看到母親昇天
上廣 下化 老和尚 法相
親眼看到母親昇天
(已逝世數十年之亡靈，仍可以仰仗彌陀法門、地藏法門超度升天）
廣化法師講述
我的母親在大陸上，被共產黨的紅衛兵給逼死了，我把出家修行功德迴向給她，
我就親眼看到我母親昇天，這是真真實實的事情，
地點就在基隆大覺寺的七寶塔下面的地藏殿。
殿內四周放置骨灰，中間供奉著地藏菩薩的金身。
有一天晚上，我夢見我的母親死在監牢裡面，
然後，她由監牢裡走出來，拉著我，很悽慘的說：
「孩子！趕快來救救我呀！」我說：「媽！妳怎麼會在這裡呢？」
她說了很多話，人家如何的把她禁閉在這裡，還害死她，要我趕快去救她。
我說：「好！您等等，我一定來救您。」身子一動，就醒來了。
噩夢乍醒，坐在床上，想了半天，我敢肯定那是共產黨的監牢，
因為我出來的時候是從軍救國的，想必因此害了母親。
我作此惡夢的時候，正在基隆大覺寺戒壇裡，第二天一早，
我就為我母親立了一個超度往生的牌位，妳們注意我寫牌位的手續：
先合起掌來，念一卷「彌陀經」，二十一遍往生咒，念完了拿起筆來寫牌位，
寫的時候，一筆一劃一聲佛號，寫完了，再念二十一遍往生咒，
迴向祈請佛菩薩保佑我的母親，超度她離苦得樂。
我拿了五十塊錢連同牌位，請一位小沙彌幫忙送到功德堂去，然後我就去辦我的職事，
也不知道他們將我母親的牌位供奉在什麼地方。
那天晚上，我又作夢，夢見把母親從監牢裡拉出來，我捉住母親的手，從空中飛到臺灣來。
只記得在金門上空一步跨過臺灣海峽，到了基隆大覺寺的上空，就降落在念佛堂的門口，
然後把母親送上樓去，請她坐在右上方的屋角那裡，說：
「妳坐在這兒等著哦！我會來超度您的。」說完我就醒來了。
隔天，我因為在戒壇裡擔任書記師的職事，白天沒有空過去看。
到了傍晚時分，大家都在用藥石，我過午沒吃，
就去念佛堂看看母親的牌位安置在何處？
到了那裡一看，咦！正好就放在夢中的母親所坐的地方。
面對靈位，一時悲從中來，不禁淚如雨下。
於是就為母親誦了一卷「彌陀經」及二十一遍往生咒，至誠懇求佛力超薦她。
念完了走出來，內心很是悶悶不樂。
抬頭看到七寶塔，若在平時，我只拜拜就走了，那天卻不同，
從進門的地平線那一間觀音殿起，我一見到觀世音菩薩就拜，
心裡就只有一個念頭：請菩薩慈悲，超度我母親吧！
接著上去是普賢菩薩殿、文殊師利菩薩殿、釋迦牟尼佛殿，
我就一級一級的拜上去，祈請佛力超薦母親，
然後又一間間的拜下來，心裡唯一的念頭，就是祈請佛菩薩超度我母親。
回到地平線的觀音殿，本是想走出來的，剛好那時天色已黑了，
忽然發現那邊牆角下有光，還從裡面吹出一陣陣的陰風來，淒淒慘慘的，
這可把我嚇了一跳，難道是出了冤魂不成？要是真的有冤魂，我倒要過去看看！
因此，我走過去，並且大聲的說：
「喂！是不是有冤魂哪？有冤的來找我，我可以替你們伸冤！
因為我以前在司法部的同事，現在很多當法官、檢察官的，
我可以叫他們替你提起公訴，給你伸冤。」
咦！陰風沒有了。低頭一看，原來地下有個洞，還有螺旋形樓梯，
於是我就沿著一級一級的走下去，原來是個骨灰間，當中供奉地藏菩薩。
我一見到地藏菩薩，就想起菩薩以前在因地時候超度母親的種種情形，
於是我祈求地藏菩薩超度我母親說：「不為別的，只因為『一子出家，七祖昇天』，
這是佛陀說的，佛不妄語。今晚我要求地藏菩薩您兌現給我看，
我要親眼見到我母親昇天，若不昇天，我就跪在這裡不起來。」
說完這些話，我就跪在地藏菩薩面前念召請咒，
妳們要注意，召請咒是很靈的，念咒時，左手結金剛拳印，插在腰上，右手打華印，
口念「南無部部帝利 伽哩哆唎 怛哆哦哆耶」之咒語，召請她，
這個召請咒我以前念的時候都很有感應的，所以我相信我把母親召請來了。
然後又唸地藏菩薩的「滅定業真言」，念的時候合掌，用心觀想梵文「紇哩」字，
口念「唵 缽囉末鄰 陀寧 娑婆訶」，就這樣，把我母親的鬼道定業給消除了。
接著又再為她念「滅業障真言」，結手印，
觀想「紇哩」字在手印上放光，白色的光給她消業障。
這三種咒一念完，我就跟地藏菩薩說：
「地藏菩薩，我的事情做完了，接下來是你的事了，
你一定要超度我母親，一天不超度，我就跪在地上一天不起來，
兩天不超度，我就跪兩天不起來，七天不超度，我就跪在地上七天不起來，
直到我母親超度昇天為止。
我要兌現，我不要在夢境中看到，我一定要親眼看到才行。」
說完，我就跪在那裡念「南無地藏王菩薩！南無地藏王菩薩！」
眼淚直流，邊哭邊念，不知道念了多久，
我發覺地藏菩薩座下的水泥地上，升起一道清煙，起初還只是像香煙一般大，
「咦！有煙，莫非是有感應了？」我心裡這麼想著，
於是更加速的念：「地藏菩薩，地藏菩薩，地藏菩薩，地藏菩薩，地藏菩薩」，
那道清煙慢慢地往上昇，衝破了底層的水泥屋頂，開了一個洞，一層一層的直升上去。
經過第二層、第三層還是一樣沒有變化，
到了第四層，這道煙就化成了蓮華形狀，
到了第五層，蓮華上面坐著一個人，竟然是母親在家時候老太太的樣子，
到了第六層，母親已經變成天人的模樣了，
到了第七層，更莊嚴了，宛如民間在拜的媽祖娘娘了，有鳳冠霞披，手上拿了一個玉圭。
轉眼之間，蓮花座已經升到塔尖了，在那兒打轉。
於是我向地藏菩薩祈求：
「地藏菩薩，快！快！快！快給我消息，印證蓮花座上那個人是我母親。」
剛說完，咦！蓮花座上那個人忽然回過頭來，喊了一聲：
「元哪！」（我的俗名）「媽！」我立即回答。
她笑笑，欣然化為一道清煙，上升雲霄，終於消失天際。
我回過頭來望著地藏菩薩的法相，感激涕零地說：
「地藏菩薩，謝謝您，將我的母親超度昇天了。」
我終於親眼看到我的母親昇天了，憑什麼？就憑我出家。
那為什麼這麼多人出家，母親還是不能昇天呢？
這就要妳試問自己 有沒有犯戒呀？
假如出了家，受戒犯戒，下地獄都有餘，
你沒有把你父母一起拉下地獄已經算是好的了，
還想要叨你出家福蔭生天，這有可能嗎？
如果出家，嚴持淨戒，念佛修行，父母一定叨妳的出家功德昇天無疑的。
古往今來，這種事蹟很多，
我把我自己親身的經驗告訴大家，並不是在吹噓，
只是為了證明佛陀的話沒有虛妄。
我是個凡夫，都可以憑藉出家修行的功德，把母親超薦升天了。
也希望妳們都能這麼想，這麼發願：
為了出家不能侍奉父母，今後要嚴持淨戒、努力修道，以此出家修道。
功德迴向給父母。如果真能這樣，那比什麼都好。
所謂「大孝釋迦尊，累劫報親恩」，這才是真正的大報恩德啊！
錄自《戒學淺談》頁五四～六一
見證人：法光
日期：2008年3月9日
放生一事，近年來因媒體大幅負面報導，使原本不願放生的人多了一項理由，也使許多力行放生及廣大沒有定見的人都轉趨懷疑，甚至後悔之前所做的放生行為。在此，筆者想將自己放生的感應故事、心得藉由文字，試圖力挽狂瀾，重新找回放生的正面價值。
在說自己放生的感應故事前，我必須先說一個故事。民國86年左右親聞一位法師[1]訴說一段親身經歷。他在國中生時代，有一天在台南海邊游泳，正巧遇到退潮，身體不斷被海水往海中送去，他雖奮力向岸邊游，仍無法與海水的力量相抗衡，最後打算放棄，他懷著怨氣想著：『唉！沒想到從來不吃水族眾生的我，竟然將要死在海裡！[2]』話說不久，即有一波極大的海浪將他往岸邊送，最後倖免於難。他補充說：『那天是退潮，根本不可能會有這樣將我往岸邊推的海浪產生。』
我的故事發生在民國91年，我匯集眾人的錢到市場買下一攤所有的海族眾生，好像是二種海生的螃蟹。我開車載弟弟到北部一處海灘，我們為它們念三歸依、五戒及佛菩薩聖號後，將它們解開繩索，然後一一看它們爬回海中，當天是用二個塑膠水桶裝著它們，這時海水將其中一個水桶沖走，我想到該法師對我說的故事，我覺得那一定是海龍王救了法師一命，但還是半信半疑是否真的有海龍王，於是我就站著合掌說：『海龍王啊，我今天放生這麼多你的蝦兵蟹將，如果真的有海龍王的話，請你把水桶還我吧』，這時不可思議的事情發生了：那塑膠桶子竟從右前方約30至50公尺遠的地方，隨著波浪朝我們飄浮過來，我趕緊請在旁的弟弟用相機拍攝這些情景，最後這個桶子直到我剛好可以彎腰提起的地方而停止。之後，我與弟弟都嘖嘖稱奇，我也不再懷疑海龍王的存在。還好當時有照相存證，但可惜現在找不到那幾張底片。
放生過程所發生的一些遺憾、過失，諸如：運送過程中空間不足導致部份體弱小生命死去⋯⋯等，但有些人卻因此而裹足不前甚至反對放生。這樣的想法印光大師在《復愚僧書》中已有所回應：『彼必期于萬無一失。方肯行放生。則令世人盡壽皆不行戒殺放生之事矣。其人將來必膺萬無一人能救己于將死也。哀哉痛哉。』。印祖說的真是太好了，若要求放生過程中沒有一點過失，那永遠等不到那一天！
沒有錯，於一處大量放生會造成當地生態急遽變化造成不可預知的生態變化。但若是小型放生就能將過失降到最低。例如，在不事先告知、預訂的情況下視個人財力去市場買下海生的魚類或螃蟹，然後備妥打氣幫浦等維生設備，小心將小生命送抵合適的海域，之後簡短、迅速為其稱念三歸依、祝禱，即圓滿一次放生善舉。相信參與其事之人都能感受到放生的好處為何。
現在的都市小孩，甚少接觸大自然，玩的電動玩具常是有暴力性質的遊戲。因此，父母若能帶著他們一塊放生、參與整個放生過程：從市場買物、運送，到最後的解繩、開籠，在他們幼小的心靈中，將絡印深深的印象，增長慈悲心念及消靡暴戾之氣。更可藉此放生活動帶著家人、小孩一起到戶外接觸大自然以敘天倫之樂、寓教於樂，如此有意義的活動，何樂而不為呢？！
[1] 這位法師目前駐鍚於花蓮。
[2] 據此法師說，他出家前會吃雞、鴨、豬、牛等陸上動物，卻不敢吃魚、蝦等水族類眾生，甚至連海帶、海苔等海中植物也不敢吃。
摘自學佛齋出版之〈學佛月刊〉2008年4月號
靈犬來福往生紀實
靈犬來福之法相
來福之舍利子及舍利花
在南港研究院路，有一位師父收留一隻流浪狗，取名來福。師父為他皈依，並餵他素食。
來福很有靈性，他非常聽師父的話，每天共修時間，師父慈悲都會叫來福到佛堂與大家一起共修，久而久之，只要共修時間一到，來福就會自動到大殿，等候大眾一起共修。
師父拜佛時，來福也跟著拜佛，而且是五體投地的拜下去 ， 師父拜多久， 來福就拜多久，從不曾提早離開。 有時師父拜3小時，來福也跟著拜3小時 ， 非常有定力 。
如此維持一段時間，有一天來福不吃飯了，感覺很沒有精神，其實來福那時已經非常老了，看樣子要捨報了。
來福雖然只是一隻流浪狗，但其佛性和我們無二無別；雖不幸墮為畜生，其佛性卻不增不減，仍然可以念佛。可見動物念佛都能往生，那麼念佛人念佛，必定更容易往生，身為萬物之靈的我們，只要持續精進念佛，往生西方極樂世界絕對有分，願共勉之!
靈犬表演http://www.flixxy.com/dog-show.htm
臺灣雲林老農 " 梁平 " 牽著為梁家辛苦耕作21年的「牛牛」，送牠到台南縣政府開辦免費的「老牛的家」，讓牛牛安養天年。離別的一刻難分難捨。
老農一句「感謝你⋯⋯廿多年…」還沒說完，梁平抱住牛牛大哭，牛牛似乎也知離情，緊貼著主人，這一幕讓在場的人一陣鼻酸。考慮到讓牛牛活得有尊顏 ，決定送牠到養老院 , 安享天年。
分離的第一天，牛牛傷心地不吃不喝。
梁阿公遠程來探視， "牛牛"終於願意吃草了 。
阿公嫁女兒。
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後記:
"老牛替我們耕田，乳牛替我們產奶，黃牛替我們拉車，牛是我們人類的古老恩人，我們要知恩報恩，故絕不可吃牛肉，古人說：不吃牛肉的人，身旁就有福祿壽三神護佑。更祈求大家多多放生牛隻，也不要用牛皮物品，這方是修念恩報恩的慈悲。"
隨著農業已經進入機器時代，台灣使用牛耕的情形越來越少，老牛也逐漸老去，目前各縣市大概只剩幾百隻老牛。這些老牛，絕大部份都被老農送進屠宰場。
所幸台南縣政府已經成立了"老牛的家"，免費讓老牛安養天年。腹地廣大，佔地數頃，因為新成立，牛才幾隻。放牛吃草，專人照顧，可謂牛的人間天堂!
請大家在鄉間路上，如果有機會碰到老牛及跟其主人聊天，可分享這個好消息! 相信老農跟老牛會感恩您的!
