我從出生便罹患了先天性貧血症。深山古刹有位高僧告訴我外婆和我媽：“你真想要這孩子嗎?趕快耕耘你的心田，好好把這孩子所欠缺的壽命給快快種植出來。”
壽命是農產品，兒女也是農產品，全是自己心田上所種出來的。
福氣是農產品，名醫和名藥也是家產品，有種才有，沒有種就一定沒有。我們註定是一名自耕農，自食其力， 每日自己耕作自己的心田，誰也幫不上任何忙。畢竟，想要就得種，否則，求到死也沒用。
說與做
您所說的，和您所做的，如果還有差距，表示您與成功和幸福，也一樣存有差距，而這差距正等於那差距，這是八九不離十，甚少例外的。
感恩的心
有的人一生過得很幸福，有的人卻三餐不繼，幾乎朝不保夕，甚至多災多難，大病小病不斷。經典上說：“有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有”。
二十多年來，走遍全省各地，對需要幫助的人，給予可能的及時幫助。這些，幾乎投入我們一家所有的積蓄和每年執行業務所得盈餘的百分之九十以上，直到今天，我們大大小小仍然省吃儉用，希望能更有效地幫助更多的人。我們拜訪過不少亟待救濟的可憐貧戶，發覺越苦的人，越沒有感恩的心，甚至予取予求，認為伸手開口，都是理所當然的。這種貧戶，很讓人灰心，但最淒慘的，也是這類不知感恩，又無情義的絕人。許多人都有個共識，最需要同情的人，時常是最不值得同情的人，這叫絕人走絕路，陷身絕境。
任何宗教都不希冀對方的知恩、感恩與報恩，可是，面對一個不知恩，也不知感恩與報恩的人，所有的拯救工作都是自費心血的無底洞，因為這種人永遠是無法絕處逢生的悲劇人物。
我們只能救急，只能教導貧戶們如何掙脫拮据的束縛，如何以自力來打開困局，而這些努力，都必須讓這些人先打開內心深處產生最基本的感恩心，與知恩報恩的心。畢竟，天地有天地不變的定律：當一個人能有感恩的心，才能擁有他所想擁有的幸福，而一個不知恩、不知感恩與報恩的人，必然一無所剩，也一無所有。
這世間，大約有四等人： 1．在無恩處，依然有恩。 2．在有恩處，有恩。 3．在無恩處，無恩。 4．在有恩處，依然無恩。
換句話說：
1．在不應該感恩的地方，都知道有應該感恩的地方，而感恩報恩。這種人在該死的地方都不會死，在不能活的地方，都會活。這種能知恩、感恩、報恩的人，是第一等人，是修行人。他在大家都看不到神的地方，仍然可以看到神，在大家都不可能平安有福氣的地方，仍然會很平安、很有福氣。
2．在應該感恩的地方，知道應該感恩，這種人是凡夫俗子，但已經很少。是次等人。這種人在能活的地方，才活，在不會死的地方，才不會死。
3．在不應該感恩的地方，沒有感度，而不知道感恩。這種人在不該活的地方，一定不會活，在該死的地方，一定死，不可能有神跡或奇跡。這是第三等人。
4．在應該感恩的地方，都不知道應該感恩，這種人是下下等，跟禽獸畜牲一樣，比一隻狗還不如。這種人在該活的地方，都不會活，在不該死的地方，也會死。
我不知道，您是哪一等人，但天地是公平的，您是哪一等人，便是哪一層次，哪一品，哪一格，生哪一種病，過哪一種生活，這是絲毫不爽的。世俗人都希望有高學歷，但有高學歷不一定有幸福，有健康。即使有錢，有地位，也都不等於有幸福，有健康。天地所應許的，只有一樣，能有感恩，知恩，報恩的心，才能真正擁有您所希望擁有的，而不知感恩與報恩的絕人，必陷身絕境，直至一無所剩，也一無所有。
愛與神及光
有愛的地方，一定有神，而有神的地方，也一定有光。有神，就沒有撒旦，有光就沒有黑暗，也沒有死亡。所以，沒有愛的人，生命中滿滿的是一片黑暗，而在黑暗中，又隱藏著步步殺機，和撒旦所埋伏的死亡。想光明嗎?趕快把內心深處那盞燈，用愛點亮起來。這樣，您就不再活在失敗和死亡的陰影裏，且必能化悲哀為喜悅，邁向成功。
有慈性才有磁性
經典上說：“能真正造就一個人的，不是人的盤算，而是人的慈性”。
所謂慈性，指的應該是慈悲的心性。一個慈悲的人，所在乎的是世間六道眾生的生活，能否真正快樂而不痛苦，而一點也不在乎自己的樂與苦，或生與死。
我不懂什麼大道理或小道理，我只跟隨師父身邊，學習師父的一言一行與做人做事。我很敬佩師父的慈祥、慈藹與慈悲，以及他老人家的寬厚、寬容與寬恕。不少人時，常上山來朝拜師父，也再三懇求師父為他們指點迷津，甚至一遍又一遍地為他們開示。然而長年累月地反反復複，師父總是不厭不倦。
師父告訴我：一如經典上所說的，真能造就人的，應該是一個人的慈性，因為能有慈性，才會有磁性。我牢牢記住師父的教誨和庭訓，覺得自己領受了這份好處，也應該把這能造就人的不二法門，分享這世間的每一個人，以免迷惑的眾生，像無頭蒼蠅般，到處求神問卜。這社會，的確有很多的可憐人，沒有財富、沒有地位、沒有名、沒有利，甚至沒有事業、家庭、和朋友。因為這些人沒有慈性，所以沒有磁性。他們沒有能夠吸引人的磁鐵般力量，什麼也吸引不住，什麼也吸引不到自己的身邊來。像成家立業，如果一個人沒有足夠的吸引力，當然吸引不住對方，他就不會有人嫁他或娶她，這樣怎麼成家?又如果一個人沒有足夠的吸引力，他就不會有職員，不會有朋友，也不會有客戶，當然也不可能有錢，有生意，這樣又如何談立業?且放眼看看四周的人、事、物，舉凡能成大功或立大業的人，都一定是個磁場的中心，是個能強力吸引人的靈魂人物，這種人必然一生應有盡有，不會有任何欠缺，只要他真想要，也必可因他的慈性而一一吸引到手。
有一個朋友，結婚多年，仍然沒有半個子女，找遍不孕症名醫，仍然音訊渺茫，他來找我，一臉十分痛苦。我說：“有慈性才有磁性，而有了磁性，自然會產生磁力，吸引住您的子女來您家投胎，否則，用盡心機也枉然。”
真的，他改了，他徹底變了一個人。第二年生了一個男的，隔了一年，又生了一個女的。男的後來讀建中，女的後來讀北一女，都非常優秀。
又有朋友，開了店，沒有生意。我說：“您沒有磁性，如何吸引客人上門呢?有慈性才會有磁性，才會有磁力。”
近三十年，我救過不少垂危的大小企業，也救過不少瀕臨破碎的家庭，我發覺癥結點，都在於欠缺慈性，只要他們有了慈性，就必產生磁性，而具磁力，這正是能否起死回生的重要關鍵。
師父千叮嚀、萬叮嚀：要我悲憫地以慈眼慈心來等視六道一切眾生。這裏的等視是沒有分別心，唯有如此，才能應有盡有，而不致缺東缺西。
您有多少慈性?您具有吸引四周美好人、事、物的磁力嗎?
您看對方是什麼
“您看對方是什麼，對方就是什麼”。
如果您看廟裏一尊尊的神是一塊塊木頭，那這些神便是木頭。如果您看這一尊尊的偶像是神，那這些偶像便是神。
如果您看您的兒女是寶，這些兒女一定會成為您心目中的寶，如果您看您的兒女是垃圾，您的兒女也必會成為您眼中的垃圾。因為您看兒女是什麼，您兒女才會是什麼。
我一天到晚進出醫院。很多病人看自己的病情都很不樂觀，結果，真的病情很不樂觀，但也有很堅強的病人，看自己的病情很沒什麼，很快就好，結果，真的很沒什麼，也真的很快就好了。
世間的絕症，就病情本身而言，都不該是絕症，這些絕症之所以會成為絕症，其最大的理由，便是我們自己先把這些病看成絕症，才會出現絕症。所以，絕症是我們自己看來的，不是原本有的。
不少人說他孩子不乖，我告訴他，因為您看您孩子不乖，他才會變成不乖，如果您看您孩子很乖，您孩子一定會很乖。
有個牧師到北港媽祖去實地研究，當地善男信女究竟拜的是神，還是木頭。
他研究再研究，結果發覺神桌上一尊尊的神，只不過是一塊塊的木頭。
當一個人看對方是木頭，對方自然也是木頭。
我每次到醫院看病，我都看我的大夫是一流的高手，一定可以治好我的病，而我的病也一定會痊癒，我從不對自己的“看”打半點折扣。結果，我一劫又一劫，全大病化小病，小病變沒病，很快就康復了。如果您有任何不幸，要問問您那雙眼睛，到底怎麼看的，這是福禍的源頭。
耶穌的聖靈
聖經教訓我們：“不可看不起人，不可輕視弱小，因為你根本不知道，耶穌基督的聖靈究竟在誰身上”。
別欺負窮人，別歧視小動物，在耶穌基督的眼裏，你未必比你心目中一文不值的對方更貴重，甚至你還比他們更一文不值。
以上是我跟隨德國神父，多年苦讀拉丁文聖經的一點小小心得。
附注：耶穌基督的聖靈在誰身上，誰就是最有福氣的人，也是最能賜給我們福氣的人。
我想死，我高興，不行嗎?
一九五零年，我大病初愈，學校特別通融，准我升上五年級。當時台中的政情很不穩定，人心惶惶，誰都害怕被株連、被牽扯，萬一不明不白被扣上一頂政治大帽子，那就不知何年何月才能重見天日了。所以，人人獨善其身，誰也不敢過問別人的事，這叫：清者自清，濁者自濁。
有一天，我剛放學，家人領著我正要回家。突然，我面前來了四位大男生，彼此在搶著一顆未爆彈，爭來爭去，也在空中，丟球似地，一會兒傳給這個，一會又傳給那個，完全不看有沒有人在走路。
我家人怕我被打到，會生出大問題，便大聲喝住他們，沒想到對方很不高興，反倒故意朝著我用力投擲了過來。因為我的病還很重，顯得十分虛弱。路旁有些人看了很不忍心，便把未爆彈給接了起來，卻沒有訓他們半句話。這些大男生也很無所謂地仍然我行我素，繼續把那未爆彈當玩具地給丟來丟去，你爭我搶。
我發覺這未爆彈很危險，不免擔心萬一爆炸，將怎麼辦?我便請求家人陪我一道去勸幾位大男生，並堅持要他們把未爆彈送交警察局處理。我家人一直勸我別惹麻煩，但我總覺得該管就管，怕什麼。結果，他們越聽越煩，最後竟然雙手插腰，擺出一副大哥大的架勢說：“我想死，我高興，幹你什麼事?”
我家人怕他們動粗打我，便急急忙忙，把我帶開。
第二天，我從報上看到：“不良少年爭奪未爆彈，三死一重傷”。
我哭了。
其實，當時的未爆彈，到處都可能撿到，有美軍的，有日軍的，有國軍的。我們經過了第二次世界大戰，美軍與日軍對壘，你一顆，我一顆，台中滿滿是彈痕，滿滿是傷。後來，外省人和本省人打，也把我們台中這美麗的家園，弄得遍體鱗傷，慘不忍睹。但由於戰亂不斷，只要任何人肯停下腳步，稍稍彎下腰，便可撿到各種彈殼和各式大小未爆彈。
我們女生不敢碰這些充滿血腥味的殺人武器，但我們認識的一些勇敢男生，卻一個步一個的後塵。把他們的命，給玩掉了。我不禁又想起那夠氣魄的大哥大：“我想死，我高興，幹你什麼事?”
這社會到處是這種人，所以，有人常勸我，別太好管閒事，反正：“只要他高興，他自己想死，就讓他去死吧！”但“他”不也是您的親人嗎?救了“他”，不也救了您自己嗎?
不予不取
有一年暑假，孩子們要搜集植物標本及昆蟲標本，這是學校所規定的作業，不能不交，所以，我們夫婦只好撥出三天時間，陪孩子們到墾丁公園。
我們先到管理處去辦手續，並要求孩子們自己向管理處的伯伯們說清楚他們打算要采哪些植物，要揀什麼昆蟲標本，因為沒有經過管理處的同意，我們什麼也不能碰、不能拿、不能采、不能揀、不能抓。
孩子們都還聽話，只是他們覺得別人的爸爸媽媽都沒有這般麻煩，為什麼我們家總是特別嚴格呢?
我們告訴孩子們，這叫：“不予不取”，舉凡不是自己可以做主的任何事事物物，都一定要先經過對方主人的同意，才能看、才能聽、才能動、才能碰或拿、或取用。否則便是偷、便是搶。這會造成一生洗不乾淨的污點，而且會損福折壽。
我們全家沿著林蔭小徑，手牽著手，一邊觀賞大自然景色，一邊揀拾遊客們所攀折落地的植物枝葉，也順便尋找草叢間已經死了的昆蟲，我們夫妻倆都虔信宗教，堅決反對傷害大自然的一草一木，或大小動物。
我們要求孩子們，除非真的萬分不得已，絕對不採摘任何活生生的花或草或樹葉，畢竟一旦被采被摘，這花草樹葉從此離開母體而死了，也從此再也沒有人可以觀賞到它的美了，這樣不是太殘忍，太自私了嗎?
特別是昆蟲，它有家、有父母、有兒女、也有兄弟姐妹，當它不小心被人抓走了，它一定不會有活命的機會，也一定不能再和它的親人相聚了，這多可憐呀!將心比心，它也是有血、有肉、有靈性的動物呀!它不也是人嗎?我們搜集標本，只是一時好玩而已，但對這些昆蟲兄弟姐妹，卻是生死存亡的大事。您說不是嗎?
孩子們所打算採集的標本，有些植物是老師硬性規定的，當我們真的無法找到掉落地上的枝葉時，我們只好請求樹爺爺給孩子們幾片葉子吧。我們教孩子們先跪在樹爺爺面前，用兩枚十元硬幣來擲茭，以徵詢樹爺爺的意思。
我自己總是很恭敬地代表孩子們向樹爺爺稟明清楚我是誰，還有孩子的名字，並不厭其煩地讓樹爺爺瞭解我們要它的什麼，以及到底要拿來做什麼。
回程，我們又到管理處，把所揀抬的，和所采所摘的，一一請管理處檢查，並請他們同意，然後再小心地收存到旅行包裏。
這些年，孩子們一天天懂事，對我們的抗議，也越來越少。他們知道“不予不取”的戒律，有其深遠的意義和影響。現在，孩子們更時時處處地檢點自己的一言一行，只要沒有經過當事人同意的東西，絕對不敢碰，不敢動，更不敢拿。又沒有經過當事人同意的事，也絕對不敢看，不敢竊聽，更不敢過問。我們這些孩子，已經知道自己當守的分寸，也知道對人當有的尊重。
很多親戚朋友，對我們一家大大小小幾十年來，能這般平安平靜，這般幸運幸福，都很驚異。我則一再告訴他們，不侵犯別人的，才不會被別人侵犯。即使細菌或各種病，也必不敢不經過您的同意，而擅自侵入您的身體，而侵害您的健康，僅只這一點，您的不予不取，就十分值回票價了。
我因擔任公職，經常到各地出差，打擊犯罪，家人和好友，都很掛慮我這罹患有嚴重貧血絕症的軟弱身體。而我的長官部屬更放不下心一個這麼搖搖欲墜的軟弱女子奔走陌生窮鄉僻壤的安全，但我都很誠懇地告訴他們，一個恪遵不予不取戒律的修行人，別人也必對她不予不取，不會有未經她同意的突發侵害或意外災變。
真到退休，我所到之處，大家都很尊重我，很尊敬我，無論大小事，都很呵護我。我的病，如果發作的時間與地點，遠離可能的醫療急救機會，那我早已成為不省人事的植物人了。但從小到大，甚至今日已是六十多歲的老人，儘管我的病不斷發作再發作，可說不計其數，然而，幾乎沒有一次是在沒有辦法急救的荒郊曠野或沒有人會發現的孤單場所。我的命是不予不取所一點一滴努力來的。
師父說：“對一個不予不取的人，除非經過她本人同意，誰也無法取她的命，無法叫她死”。我這樣地教育我的子女，也這樣地教導我的學生，而受益最多的，卻是我自己。
但願各位讀者，也能從此不予不取，成為有為有守的正人君子，而不再有任何您所不同意的災難、禍害或病苦，強加在您身上或心上。
人不恨人
小時候，我們右側二樓有位鄰居，世世代代，都篤信天主教，大家都把她視為“稀有動物”，用非常異樣的眼光來瞪她。
我爸是很偏激的衛道人士，他對這種不祭拜祖先的不孝子女，更是反感，堅決不與這戶人家來往，十分不屑。
由於我一出生沒多久，便被斷定得了很古怪的絕症，我媽找遍中西醫、寺廟、赤腳大仙等等，都個個束手無策，實在已經山窮水盡了。
我外婆說，“何不找鄰居那古怪人看看！”因為那古怪人整天跟一大堆洋人混在一起，說不定會有洋式古怪方法或奇方呢!
我媽果真去了。心裏多麼期待洋宗教能出現洋奇跡和洋神力，來拯救自己這垂死的小寶貝。我媽上了樓，這位老伯母很誠懇、很親切。旁邊有兩位洋人，據說是神父和修士。我媽詳細說明了來意。神父慈祥又很有耐心地說：“每個寶寶都是神最珍貴的賞賜，都值得珍惜，要知恩感恩。”
我媽媽點點頭，兩眼卻不聽使喚地直掉眼淚。神父又說：“沒有恨的人，不管生下的是什麼樣的小孩，都沒有恨。只有恨，才會生出恨。”
這神父的意思是說，會有恨事，是因為懷胎時，心有恨事。如果，沒有恨，便絕對不會生出有缺憾的孩子。這種小孩是福是禍，關鍵在人的心，不在病。
當年，我媽生下我大哥後，我爸的事業便被合夥的八拜之交給全數卷走了，害得我媽每日以淚洗面，坐困愁城，那知道我這討債鬼，卻偏偏在這青黃不接的苦哈哈歲月中，偷偷闖進我媽的肚皮裏。
神父告訴我媽說：“報應在神，懲罰也在神，我們只是人，人不審判人，人也不恨人。”
我媽似有所悟，回到家，便一五一十地轉述給我外婆聽，沒想到我外婆完全接受了。從此，我外婆和我媽不但不恨任何人或任何事，反倒感謝天主的恩典加被，竟然這般眷顧我家，肯把這樣特殊的寶寶賞賜給她倆這平凡的小女人。我外婆和我媽開始懂得珍惜這難得的福份，真的，很感謝神。
無論你懷的是什麼樣的寶寶，都是神所賞賜的豐厚恩典，我們只是人，我們不瞭解神的苦心和好意。我們能做的，只是懷著知恩、感恩、報恩的心，來恭恭敬敬領受這份福澤。
我媽由一肚子的恨而轉為一肚子的恩，據外婆說，這一念之間，我媽變得爽朗多了，也健康多了。而我這垂死的絕症小寶寶，病情也整個改觀了。
我媽恨那卷走我爸事業的壞朋友，恨她生了我這種見不得人的缺陷寶寶。但恨有何用?畢竟只有神才能審判人的是是非非與思恩怨怨，也只有神才能報應壞人，懲罰壞人，為什麼不把這些交由老天做主去教訓那該教訓的人呢?即使自己生下了再糟再爛的小寶寶，也一樣只有老天才能知道這究竟是個什麼樣的小寶寶，又為什麼降生人間，來日會是個什麼樣的人物，不是嗎?
沒有恨的地方，結局也必沒有恨。很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。
曾經許久許久，我恨我為什麼會是終身殘障的嚴重貧血症患者，為什麼一生都不能像正常人一樣過正常生活?而我媽何嘗不恨自己竟然生下這種孩子，把她折磨得幾乎生不如死!幸好，我的恨昇華了，我媽的恨也昇華了。這應該是一種內心世界的超越，使我們得以在生生死死的驚濤駭浪中，一波掙扎過一波，而不致滅頂。
很多人不幸得了很多不治之絕症，但這中間，必定有無窮無盡的難言之恨，為什麼不能發揮大智慧以大魄力來讓這些恨一掃而空呢?留下恨，也必留下病根，這樣含恨而死，真的值得嗎?
我感謝神，他賞賜給我一生永遠都治不好的地中海貧血症，我才有今天的奮鬥成果和成就，也才有這難得的福份能真正認識了神，能熏沐在神豐盛的奇恩異典中，充滿了無比的喜悅，與圓滿無缺的寧靜、安祥以及和平、幸福。
我感謝神。真的，我們一家大小都很感謝神。最後，奉勸大家一句話：“有恨的地方，死亡才能存在。沒有恨的人，無論身居何處，都是純淨的無菌室。”
每日臨睡，我外婆及我媽教我這樣一起祈求與祈禱：“我們的天主，願您的名受顯揚，願您的國來臨，願您的旨意，奉行在人間，如同在天上。求您今天賞給我們維護寶貴生命的靈糧。呵護我們，脫離死亡的逼迫，求您完全寬恕我們的罪過，從此不再追究，如同我們也遵照您的教訓，完全寬恕別人，一至從此無怨無恨一樣，求您庇佑我們，不要讓我們陷於誘惑，或因而中計下水，而犯罪破戒。但請拯救我們，讓我們得以倖免人我間相互摧殘之兇惡加害與報復。感謝天主，阿們!”
不可冤枉人
為了發表研究報告，三女兒忙著翻尋她珍藏在衣櫃內的套裝，這是她學術討論會上的正式禮服。找了找，好不容易找出來了，但整件套裝已破了好多個洞，根本不能再派上用場了。
“死老鼠，什麼不能咬，幹嘛偏偏咬破我的衣服，死老鼠!死老鼠!”三女兒終於忍不住地罵了一句又一句，而且還心有不甘，十分懷恨不平。
我說：“寶貝女兒呀!你可曾親眼目睹這死老鼠咬破你的衣服?如果沒有親眼目睹，我們可不能冤枉對方唷!”
我女兒楞住了。
我又說：“即使是一隻老鼠，它也有不容我們污蔑的品格。除非我們有確切的證據，我們都無權入它於罪。經典上要我們嚴守八正道，這是我們為人處世當守的分寸。我們不能因為對方比我們弱小，或因為對方沒有聲音，便把對方給吞了，給吃了!”
三女兒聽了，似乎還可以接受。她說：“媽，我錯了，我向老鼠道歉。”
這件事以後，家裏的孩子們，都瞭解自己媽媽的心態和心情，都清楚自己能說的是什麼，畢竟親眼目睹的事都未必真實無誤，何況自己不在場的點點滴滴，怎能憑著不可靠的想像來入對方于罪呢?
我們一起勾了勾手指，約定共同遵守一項八正道戒一一我們不欺負弱小，也決不因為對方沒有聲音，便隨意冤枉對方，入對方于罪。
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