廣義放生（間接放生）的善巧方法
前言：
放生可分為
狹義放生和廣義放生：
■狹義放生是出錢贖命放生，即是我們一般所指的放生，包括出錢又出力﹑或出錢沒出力﹑或只出力沒出錢，但有參與現場放生活動之放生，也可說是直接放生。
■廣義放生包括狹義放生，凡是狹義放生以外者皆是廣義放生。例如：護生﹑讚嘆放生﹑勸人不殺生﹑勸人不賣生﹑吃素等，也可以說是間接放生。
因此，上述廣義的放生不能等同狹義的放生，亦即吃素護生等等行為不能代替放生，不能將吃素這種廣義放生解釋為就是狹義放生→即一般俗稱的買物救命之放生行為。
因為吃素有吃素之因果，放生有放生之因果 。吃素沒放生，過去殺債無法償還，若無懺悔清淨，不知何時遇緣受報，而放生是還殺債最迅速之法 ; 放生不吃素 ，所修功德有漏，唯有吃素兼放生方能如虎添翼 ，助益修行。（本段所指為狹義之放生）。
☆★以下介紹廣義放生（間接放生）的善巧方法：
1：隨時隨地見到貓狗，各種家畜家禽等，隨時隨地的給牠們一些食物，和牠們建立法緣，給牠們開示，給牠們皈依，這是一種不花錢，不費力的大量可做的功德，只是熏習成慣性就可以了，相信堅持二十年後，你如果出家就會有很多年輕人來擁護你，你如果在世間，那麼你的事業會有很多年輕人來輔佐，現實因會得到現實果。
2：寺院裡能夠請到各種戒殺放生的善書，尤其是戒殺的殺生果報見聞，這種書，你可以多請來，見到什麼海產店、羊肉館、蛇肉店、山產店、活魚現宰、養雞鴨的、養狐狸的、養蛇的等殺業殘酷的，你可以默不做聲的裝作吃飯或者進去什麼也不說，或者直接放在那裡，放下一本殺生果報錄，你就走，或者你也可以經常性的把這些書隨時隨地的放在可能接觸不到佛道的，他們的車籃裡，車上邊，家門口，信箱裡，或者乾脆裝作忘在計程車裡，放在各種公共場所，看了這些書的人們，無論如何也會留下深刻印象，至少種下一顆種子，減免殺業，回心向善，肯定有奇功。
3：在父母子女自己生日或者紀念日，在初一十五，在菩薩聖誕日，或者各種有意義的時間和方位，堅持養成放生的習慣，天長地久，積少成多，功德無量，熏習最大的因，會遇最大的緣，生起最大的果。
4：有財力可以去野味館或者有野生動物買賣的市場去轉轉，遇見了就救助下來，請教專業人員放生的方法，說不定你還會上電視節目，或許你能成為名人，得到現報功德。
5：沒有財力的遇見這些，你可以拿出手機，撥打投訴電話，花沒多少錢，做了件偉大的功德。如果不想留名，你也可以去公用電話亭，做一個無名的菩薩。
6：經常用一些米粒糧食粒，或者一些其他吃的東西，念誦若干經文咒語加持，撒放在房頂，野外空地，吃了這些食物的動物昆蟲，會得到離苦得樂的善果，這也是一種帶有法布施的護生（間接放生）。
7：儘量智慧的去維護動物們辛苦搭建的窩，並且在牠們的家門前放上一些你加持的食物，對於動物來講，那就是和你我一樣的溫馨小家，牠們搭建的辛苦基本跟上了如今的房價，能想到自己買房的艱難，就能體恤牠們搭建不易。
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