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改運之道—惜福可以延壽



    1)中國人每逢過年過節就喜歡在門上貼各種樣式的「福」字,以期望自己能有福氣。


    其實福氣這個福字包含的意義非常廣泛:


    富貴當權,是福氣;


    家財萬貫,是福氣;


    婚姻幸福,是福氣;


    兒女成群,是福氣


    清閒無事,叫清福;


    情場得意,叫豔福;


    有吃有喝,叫口福…


    福氣的含義可真是包羅了我們生活的方方面面。


    然後這所有的福氣都建立在一個基礎之上,那就是壽命!


    這個道理再簡單不過,如果連命都有沒有了,一切的福氣都將化為子虛烏有了。


    所以,就可以引出福和壽這一對概念來。


    當然我們每個人都希望能福壽雙全,而是實際上真正意義上的福壽雙全的人可謂難得一見了。


    福和壽在不同的人心中,可能權重或比重不一樣。


    但是實際是即便是再貧賤或殘疾的人,也希望能夠長壽,可見長壽對一般老百姓而言似乎更重要。


    一般老百姓福氣再大也不會有大到哪里去,平安健康反倒是一種再大不過的福氣了。


    惜福,也可以稱為節福,節福和節約的概念有點像


    不過節福所節約的不是我們平常所說的「節約用水」、「節約用電」之類,而是節約用我們命中的「福氣」。


    民俗認為:一個人一生的福祿總合大概上是一定的,當然這是在講沒有大善大惡的情況下,如果有大善大惡的情況存在就會打破這個總和,造成這個總合的增加或減少。因為總和不變,所以節了福,就增了壽。


    2) 為了讓大家形象理解,我一古一今兩個例子,大家自然能明白。


    第一個古代的例子是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中講的兩個八字相同的人,一個為主人,生在富貴之家,一個是僕人,生在貧賤之家,兩個人幾乎同時同地出生(僕人住在主人家,出生時隔一個房間而已,出生時幾乎同年同月同日同分)。這樣說來,兩個人命運曲線應該大致差不多才對。而主人之子,在十幾歲的時候就死掉了。而僕人之子,平凡生活到老而終。


    這其中的奧妙中哪里呢?


    一個合理解釋就是就是這個福家子弟從出生就榮華富貴,消耗了自己的福祿,好比信用卡把下半輩子的福祿都透資了,所以早死。


    而貧賤之子,平淡生活,福祿細水長流,得以長壽。


    另外一個例子是關於我的爺爺的經歷,這件事我幼年時期就知道,成年後找當事人求證果然如此。


    故事的主人公,男性,姓吳,生在五十年代,我們不妨簡稱為吳先生。


    這個吳先生是我家拐著彎的親戚,按照我們那裏的說法,已經出了五福(血緣關係超出了五代),他家境貧寒,父母不全,吳先生自幼聰明好學,考上了師範中專,這在那個年代算是不錯的學曆了。在學校教書幾年之後,到鄉政府當秘書,後升到秘書長,有一年,我爺爺探望我們家親戚,我們家這親戚和吳先生是同村,吳先生早就聽說我爺爺精通風水和命相,就興衝衝找到我親戚家來請教我爺爺。他之所以要這樣做,是因為他心中有個心結,因為在他二十出頭的時候,他家人幫他算過一次命,算命先生說他在三十二歲的時候有生死危險。而他明年眼看就要到三十二歲,正好今年領導有意提拔他,在明年立春過後任他當鄉財政所所長,這職位雖然不是什麼了不起的官,但因為是肥缺,在當時當地也照樣引得很多人明爭暗鬥、暗流湧動。想到以前算命先生的話,吳先生就有點擔心了。


    我爺爺在看過吳先生家的祖墳風水和吳先生的八字之後,就告訴吳先生,以吳先生的命格不利當官,他能在政府部門工作,祖蔭占了很大部分。後來詢問,吳先生祖輩人的確是當地的善人。積德甚多。吳先生問我爺爺該如何是好,明年是否應該就職。我爺爺就告訴他,如果想不出凶禍,最好明年引退到一個平穩的崗位,保命要緊。吳先生也算是淡泊的敦厚君子,對權利欲望的並不大,就按照我爺爺的建議以身體不佳的理由委婉拒絕了提升的機會,到一個學校當了副校長,幹了老本行。而第二年,也就平安無事了。


    這件事並非這樣就過去了,在幾年之後,吳先生又去找當地一個很有名的算命先生看過八字。據說那個算命先生大惑不解,非常詫異的問吳先生:你三十二歲那年怎麼沒有死在任上呢?這話意思就說他三十二歲那年應該當官,並且會死在任期之內。當時吳先生當下就全明白了,心裏暗自慶倖。告訴了算命先生原委:他三十二歲那年主動放棄了當官的機會!


    故事就講到這裏了,想必大家已經很清楚了我說的惜福的含義了。


    惜福,簡單說就是適當放棄文章開頭列舉的那些福氣,尤其是一些身外之物的福氣。比如錢財或權力等等,可以換來壽命的增長。


    我們很小就受到教育。要愛惜糧食,愛惜紙張,愛惜親人,珍惜眼前等等,這些也是惜福。


    而浪費、揮霍則是惜福的反面,生命苦短,並沒有太多的東西,可供我們隨意浪費揮霍。


    古人雲:一文錢難倒英雄漢,如果我們平時能惜取者一文一厘,何至於會窘迫如此?


    惜福概念的延伸,包括施捨,施捨不是簡單的惜福,而是積極的增福或積福,好比銀行的儲蓄,平時不存錢,用時方恨少!


    所謂積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘殃


 

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