但不管怎麼樣，經常口裡假裝說一說，對自己的心態也很有幫助。
以前我也講過，嘎秋喇嘛在“文革”期間，天天挨批鬥。每一次批鬥時，他就以三殊勝攝持修自他交換。最後在接近圓寂前，他說：“我一生中修的就是自他交換，這個竅訣對修行最有效果、最有利益。”
我們遇到一些違緣、惡劣的對境時，常會特別痛苦傷心，而境界比較高的聖者，絕對不會如此。像無著菩薩生病時，弟子問他以什麼辦法治療，無著菩薩回答：“如果我病了對眾生有利，但願我生病；如果我死了對眾生有利，但願我死去；如果我健康對眾生有利，但願我健康。除此專一祈請三寶外，不需作任何其他治療。”
我翻閱《無著菩薩傳》時，就對這句話觸動很大。這種聖者的行境，我後來每次生病、遇到違緣時，雖然不能完全行持，但不管怎麼樣，經常口裡假裝說一說，對自己的心態也很有幫助。
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