一個女大學生在夢裡遺精的真正原因




按:本文是農民劉善人被邀請到北京大學對眾多教授和研究生做的講病講座的文字整理,標題為本博主選擇其中一個事例而得,只為吸引更多人點擊使更多人受益。




劉善人北大講病




劉善人何許人也,姓劉,名有生,東北人士,農民。作為一介農夫,劉善人何能何德,能夠被邀請到北京大學著名的承澤園一耽學堂對那麼多的教授和研究生做講座呢?因為他有特長。簡而言之,他給人看病主要不是用藥,而是講病,通過指出對方曾經發生的行為和心理,在其本性中引起震動,從而使其心理及生理發生質變,修性修身,然後病愈。劉善人的的老師,是中國著名的王鳳儀善人,由於歷史原因,王善人這位更為傳奇的地道農民,如今並不為大眾所知,王鳳儀先生在清末民初曾很大的影響了中國、特別是東北三省,他沒有念過書,卻成了一位有影響的教育家、宗教理論家、實踐者,他四處講病、勸善、度人、化世,垂四十年,興義學、辦女學,延請各界智者進行教學活動,至一九三七年,東北女義學和道德會發展至七百餘處。




劉善人在北大的講課內容(整理):




我小時候,並不知道有王鳳儀老先生,說那你咋知道的呢?因為我在幼小的年代裡頭吧,性格很不好,脾氣相當暴躁,在同學當中吧,我就是老大,誰要不聽我的,我就開打,我生死不怕,所以在這種條件下就生病了,因為老師我都不怕呀,你是老師,我是啥,我是野馬,我是豬倌,我放豬的,我上學校來幹啥來了,我跟你學字了,你橫不溜眼的,我是不能怕你的,我就這種思想跟老師兩人抬扛。以前我就講了,人的病是哪來的啊?性上來的啊,性格上來的,生氣上火上來的,生氣是病的飯,上火是病的水,凡人都好生氣,人他不生氣不行嗎,不行,那他為啥要生氣呀,有稟性那個根子,有習性那個嗜好,他就得生氣,人明知道生氣會得病,還非生不可。




小的那時候,我還不知道生氣會得病呢,後來我才知道,我生病是為什麼呢,我小時候是放豬的,從九歲放豬,放到十二歲,十三歲上學,上學頭一天就跟同學打仗,那真是伸手就打,不管哪事,可是呢這樣繼續下去時間長了,身體不行了,有病了,現在講叫那個“高燒”,我就高燒了,高燒然後就總不退,就把身體搞壞了,什麼病呢?結核、肝炎、也叫肝硬化、腎炎、高血壓、心臟病,看看,都來了,吐痰都帶血呀。怎麼辦呢?一病就病了十二年,十三歲得病,病到二十五歲,不行了,已經要死了,這才接觸到王善人的書,王善人的學生跟我講了,講了幾句話就是:“你呀,性格不好。”我說:“那性格不好怎整啊?”他說:“我給你本書看看吧。”就是現在很多學佛人流行看的《王鳳儀言行錄》,王善人的言行錄前面有一段,叫《篤行錄》,我一看呢,善人啊,善人你這樣做的,那我們後人就不能效仿不能照著做嗎,那我真就發心了,我必須要改變我自己,那就默默的下決心啊,每走一步我就在想這件事,連挑著水桶去打水去,都順道想著,那就是啥呢?用善人的話講,那就叫意念出真了,用現在佛家的話講,就叫無我了,反正我就總尋思著怎麼能夠改變我自己,然後我就總是懺悔我自己,跟張三,跟李四,一尋思,噢,不應該跟他生氣打架啊;跟老師,我一尋思,我的知識還是老師教給我的,我怎麼能生老師的氣呢,一尋思,自己真是不對,默默地就掉眼淚了,懺悔尋思的時間長了,我就開始吐,哇哇地往外吐,我一看,王善人的書裡說過呀,得把病吐出去,哎呀,我一看這個吐呀,指定能好了,這就高興了,心裡一樂,病還就真的好了,真的就是說,你樂一樂天堂有你座,你愁一愁就得下地獄遊一遊,這話是一點也沒說錯啊,啥叫地獄啊,一個人一身的病,那不就跟地獄差不多啊,一個人身體健健康康的,那不就是天堂了啊。




話說回去,我一看自己的病好了,那我得報王善人的恩吶,照他說的話去實行啊,也學善人那樣做,做活不講價錢,那時是生產隊,給生產隊幹活,我不講價錢,要我幹啥幹啥,哪兒累我上哪去,這樣我們才能闖出路來,要想好,就要從我自己做起,你如果看見別人沒變好,那是你自己先沒變好,你自己沒好,那別人能好嗎?我們眼睛是什麼?窗戶,也叫“先觀”,這個“先觀”看到別人的毛病了,心裡就動了,眼睛一瞅著,心動了,心是什麼,軸啊,三界的軸,三界,就是性、心、身,心,是三界的軸啊,這個軸要一動彈,那整個三界不都動彈了啊,性也動了,身也動了,三界一動,壞了,病就來了,這裡不舒服那裡不舒服的,全來了,所以說,病來的原因呢,是多方面的。我自己的病好了後,就開始給別人講病,先就做試驗,哎,做了一個試驗,好了,再做一個試驗,又好了,我的信心就來了,我做試驗講的病,都是重病,輕病我不去試驗,什麼樣的重病呢,就是醫院看不好的不要他了,讓他回家等著死去的病,我心想,要這樣的人能好了,那眾人才能信服呢,我就去找這樣的人,也不用他找我,我去找他去,碰上了幾個,講了講,還真的都好了,我一看,還真的好使啊,好使我就要開始做了,我就當真出去給人講病了。




一個人得病,得病的原因到底在哪兒呢?從氣和火上得到,就是一個氣一個火,你一生氣一上火,身體就像一個房屋,這門打開了,外界的東西它才能進來,就是說毒它才能進來,你要是不打開門,毒就進不來,毒進來後,病就慢慢地來了,那麼這些病,都有哪些現象呢,有的是心理病,有的是性理病,有的是生理病。生理病,是由母親那裡遺傳下來的,母親的心性中,心性裡有毒,什麼叫毒呢,那就要講到性子裡的五行:恨怨惱怒煩,把恨怨惱怒煩往我們人身上一套,那就是我們的心肝肺脾腎,恨怨惱怒惱煩,這五毒中的任何一毒,一進來,我們的心肝肺脾腎虛弱有病了,就存了五毒了。




我現在給別人講病,誰一來,說:“劉善人,我有病了,你看我的病怎得的啊?”那我怎麼給他看呢,第一,先觀察觀察他是什麼性格的人,金木水火土,人有金性人、木性人、水性人、火性人、土性人,為啥說有這幾種人呢,因為人有五臟啊,這五臟就代表了五行的,具體地講,火性人就容易得火性的病,什麼病呢,心上的病,如果有人得心臟病了,說:“我是心臟有病了”,不用問,他肯定是火性人,火性人怎樣呢,好使心,使心,也叫恨氣大,只要一點點事情不隨他心的時候,他就來氣,就恨,氣這氣那,恨這恨那,所以,火性人就最容易得心臟病,像冠心病啊,心肌炎啊,心積水啊,二尖瓣狹窄啊,心肌梗塞啊,癲狂失語啊,精神病啊,這種心上的病,在五行之中是最嚴重的,也是最危險的病。




那麼,火性人得的這個病,這個病根病氣,它存在哪兒了呢,存在他的心血管裡頭,到心血管裡頭去了,為什麼會有心肌梗塞呢,就是心裡頭血管中間,氣存進去之後(有人說,那肉眼沒看著有氣存在裡面啊,呵呵,等你用肉眼看著了還得了啊,沒看著都快要要命了,看著了那還不早要命了哈),心血管裡頭進去氣了,氣跟血它卡入到中間,它把血給隔開了,一隔開,不就容易供血不足了嘛。當然了,有些心血管的毛病,跟飲食也習慣有一點關系。心臟上的病,我遇見的病人太多了,講好的也很多。曾經,有這麼個人,得了冠心病,一天能休克九次,往那兒一坐就哆嗦,往我那一坐,因為我那兒,我是農民啊,一天到晚都挺忙的,他來了,往我家一坐,我問他:“你是哪兒來的啊?”他就說:“哎呀,我是古塘的啊。”我又問他:“你咋的啦?”他就說:“我那個是冠心病,挺嚴重的。”
我說:“冠心病啊,這個好治。”他就說:“真的好治嗎?”我說:“好治,我就問你一句,你老老實實地回答一下,就能好了。”他說:“那你問吧。”我說:“你恨誰呀?”他說:“啊……啊……行行,我就老老實實地告訴你吧,我恨兩人!”我說:“你為啥要恨人家啊?”他說:“那個,這個,呵呵,我們孩子考上學了,又讓人給頂下來了。”我說:“就為這個,你這就產生恨氣了?”他說:“對。”我說:“你這孩子啊,文化水平不夠,夠了能頂下來嗎?不是頂下來的。”他說:“我說給頂下來了,我就托人,我就給人錢,讓人去給我辦去,誰知道事沒給我辦成,卻把錢給我花了,你說我能不恨嗎?”我說:“這就怨你自己了,你不應該恨人家,得怨你自己。”他說:“咋怨我自己呢?”我說:“你是不是主動把錢往人家手塞的啊,是不是人家並沒說你給我拿錢我去幫你辦事,沒有吧?”他說:“沒有,是我自己要給他錢的,我心(想)給他兩個錢,捅給他兩錢兒,他給我辦了。”我說:“你這是行賄啊,受賄的有罪,行賄的也有罪啊,你還有一個過錯,你孩子沒有那個水平,你硬要去要求那個水平,那就是額外的要求,是欺騙,是弄虛作假,這不是過錯嗎?”他說:“你說的也對呀,我這可不是咋的,這玩意你要這麼一說吧,還把我這心裡疙瘩真的給解開了,你說就這麼“咕磨”一下,好像就好了呢!”。他病了三年啊,就這幾句話,好起來了。他說:“哎呀,我好了,我的心臟好了,劉大爺。”當時,就有試驗()裡頭,怎麼試驗了呢,我妹夫家跟我家挨著,東西院挨著,他蓋一個磚瓦結構的房子,上面鐵皮子扣上了,就剩幾片瓦沒扣了,那天不知怎麼的,忽然給著火了,上頭紅堂堂的,著火了,大家就都去救火去,他也要去,我就不讓他去,我說:“你別去呀,你可是心臟病,別把你驚騰壞了(我知道這心臟病怕驚)。”他說:“沒事兒啦,可穩當了。”於是,他就跟大家一起去救火了,救完火,也沒怎怎麼的,打那以後,他的心臟病就好了。講病的人,好比是一把鑰匙,有病的人,就好比是一個鎖頭,我給你開對簧了,“嘎叭”,就開了,得的那麼些年的病,幾句話,他就能好了,什麼原因呢?這就是王善人的性心理療病的獨到之處。




下面講講肝病,肝病怎來的呢,肝病就是生悶氣生的,那真的叫怒氣傷肝啊。得上這個病,頭迷眼花,耳聾,牙疼,嘴斜眼歪,中風不已,半身不遂,肝膽有病,哪來的啊,生怒氣生出來來的,這樣的人,一旦病倒了,還不大好講病,這叫木性人,陰木性人,又倔又強,固執得一踏糊塗,他這個病存到哪兒了呢,筋裡頭呢,就是人身上的筋裡頭,存到那裡頭了,你看,不是這邊身子,就是那邊身子,拖拖落落的,不就是筋不好使了嘛,因為那個毒存在那裡頭呢。通過我們去給他講,講清這些人生的道理,來回反復地開導他,他的心要是一打開了,一懺悔,一認錯,就能往外倒,他往外倒的那個滋味是酸的,吐出來是酸的,而火性的人吐出來是苦的,苦辣酸甜鹹嘛,五行嘛,金木水火土嘛,恨怨惱怒煩嘛,苦辣酸甜鹹嘛,紅黃藍白黑嘛,那都是五行啊,這裡都是五行的妙用,都有五行的種種妙理。




土性人得病呢,土性人得病,得胃病,胃有病怎來的啊,怨氣,遇事喜歡怨人,老是怨,怨氣是五毒之一,存到心裡就病,怨人傷脾,把脾傷了,因為脾胃是相連著的,疼悶、脹飽、噎膈、轉食、上吐下瀉,胃病就得上了,胃虛啊,胃炎啊,胃潰瘍啊,胃癌啊,胃黏膜脫落啊,都來了,因為這些病人,我都遇見過,都講到過,有一個胃癌病人來找我看病,我說:“你啊,你這小子,我看你好像幹什麼好事啊。”我說:“你最怨的是誰啊?”他說:“我最怨我老爹啊。”我問:“你怨老爹幹哈?”他說:“我老爹給我說個啥媳婦,你說非要我跟她訂婚結婚,這個媳婦是傻咧咧的,我成天看不上她,我就怨我老爹,她一跟我幹哈一不隨我心,我就怨我老爹。”我說:“你老是怨,胃是空的,屬陽,所以你啊,才得的這個胃癌,你就這個命,別人怎沒攤上這樣的媳婦啊,你攤上了,這就是你的命運啊,你不認命,你怨老人,你對嗎?你想想?”他一想,說:“哎呀,那我錯了啊,錯了,還不算呢,我呀,這就因為媳婦不好,我還干了不少壞事,我走下坡路了呢。”我說:“你看看你,你毀壞了多少人的身心健康,多少人跟著你苦惱啊,你對嗎?”他說:“哎呀,那我錯了。”那跟沈陽回去呢,那都有多遠的地方,我就放他住一個晚上,我離他家遠,離他家那地方二十多裡地呢,後來,我騎車子吃完晚飯送他回去的,到那地方都多晚了,我說:“行了,你知道你自己錯就行了。”
第二天早上我就騎車回去了,我走了後,他就吐,吐啥呢?吐肉絲子,他是胃癌,胃裡頭長個大肉疙瘩(腫瘤),我給他一講完病,他就吐肉絲子拉肉絲子,這人叫王金厚,我記得,幾下一吐一拉,好了,也能吃了,也能喝了,也能跑了,也能跳了,這說明什麼,這病是不是他自己給找的?所以王善人不說嗎,沒福,你自己得會找啊,一個人老想不開,就會作死啊。




因為我講病講了二十三四年了,在黑龍江那一帶,整個都知道我,都了解我,現在我家裡,一晃眨眼就二三十年了,反正是沒有斷人的時候,你來了呢,反正我家就這個條件,你該吃你吃,你該喝你喝,就一點,不許你花錢,不許你扔錢,你扔錢我不准許,你要能夠把人當好把病好了,對我是最大的安慰最大的高興。你不把人當好了,你給我扔多少錢都沒用,王善人不是說過一句話嘛:“萬兩黃金不賣道”。錢那是身外之物,生不到來死不帶去,身子健康才是真的。




金性人得什呢?得肺病,陰金性人得肺病,肺病怎得的呢,惱人,惱人就是特別記仇,嫉妒心重,一看人不順眼,就把他記到心裡頭了,然後一見到他,心裡就有一種另外的感覺,心裡就合計他,表面還看不出來,這叫惱人傷肺啊,氣喘、咳嗽、吐血、肺虛、肺炎、肺結核等等;另外,肺病還有兩個原因,做子女的,如果不孝雙親,也會得這個病,多病咳嗽,做老人的呢,如果太憂愁兒女,多數會氣短,也會得肺病,老人到晚年了,不是說“老怕喪子,少怕喪妻”嗎,老人到晚年了,要是把兒女喪一個,那可壞了,這個老人啊,要是心量小的老人,保證氣悶,你看他不咳嗽吧,他氣短,一動彈,氣就短,要不動彈,坐那兒,還真像個好人似的,可是,一動彈,會說“我這怎麼一動彈就上不來氣兒呢?”怎麼上來啊,憂思上來的,這個病,這個原因是主要的,我們怎樣能把他補上,讓他把存到肺管裡頭的毒氣給排出來,那他往外吐往外倒的時候,那味兒准是辣的。




水性人得什病呢?水性人得病是腎病,腎上有病,怎來的?煩上來的。煩性大,好煩人(好衝人),煩人傷腎嘛,腰腿的病,腰疼,腿酸,肚腹疼痛,腰間盤突出,腰椎結核,股骨頭壞死,糖尿病,基本上都是水性人得的,糖尿病,我碰上過幾個也講過幾個,尿毒症,我也碰上不少,典型的例子,我們克山縣婦聯主任,就是尿毒症,她上我家去了,病得怎麼樣了呢,三天透一回析,不排尿,要是三四天不透析,那就不能動彈,那就要死了,因為她是縣婦聯主任,縣城醫院給她透析只收一半錢,透一回析大概是七百多塊,她只要交三百五十塊,那一年也得四萬多塊啊。後來她上我們家來了,我一瞅,這人什麼病呢,走道怎麼栽著楞楞的還搞人攙著,一進屋就上炕,我問:“你什麼病啊?”她說:“我腎病,尿毒症。”我說:“哎呀,你是一縣婦女之長啊。”她說:“是啊,我是一縣的婦聯主任啊,我做得很好啊。”她自個兒說她做得很好。我說:“那你做得好,你怎麼長病呢?好人不應該長病啊!”當時我就是這麼問她的。她說:“你看我,那個到時候過年過節的,我就下去看看這個那個婦女啊,哪家婦女有什麼困難,我都幫她們了呀。”我說:“你啊,你還是沒做好。”
她說:“那你說我哪裡沒做好,你給我指示指示。”我說:“當然我要說你,要給你指出來。”我說:“你是一縣婦女的頭兒,咱們克山縣要有一個婦女不忠不孝,都是你的錯啊,因為啥呀,因為你沒把婦女道給講明白,做婦女應該咋樣做,你沒給她們講透,這就是你的錯啊,你能說你沒過嗎?”她一聽,說:“你說的也有道理,是啊,我沒有做到面面俱到啊。”我說:“你像康熙似的下去私訪過嗎?你知道每家的婦女對老人如何如何嗎?”她說:“我沒能做的那麼好。”我說:“你看看,你這不就是有過嗎?王善人不是說過嗎,‘世上一個人沒好,我都有過’,為什要讓你認錯呢?因為認錯能長你的陽氣,你一認錯了,不跟人生氣了,不怨人了,你心裡就痛快了,一高興,你的陰氣不就少了,陽氣不就足了嗎?”我這樣一說了,她說也對,高高興興地回去了,過了年後,老兩口子開車來了,擱院子外頭,就聽見鬧啊喊啊吵吵吧,我說:“是誰呀?”我們家那位說:“李太榮。”她叫李太榮,哎呀,我一聽,我說這人好了,後來她一進屋,就問:“二哥,你看我好沒好啊?”我說:“肯定好了啊,聲音這麼大能不好嗎?”她說:“我打你這回去,我就趕趕見好,一天比一天好,一天比一天好,現在不透析了,也沒病了。”為啥呢,她回家就默默地找自己的過,就問她自己:我做婦女幹部工作這麼多年了,哪些地方我錯了,她就專門給自己找錯,就像佛教裡講的“靜坐常思己過,閑談莫論人非。”哎呀,她還真的好了,那麼嚴重的尿毒症狀都好了,所以說,腎病是煩上來的。有的人長婦科病,腰椎結核啊,腰間盤突出啊,這都是為什麼啊?都是從煩上來的。




現在,婦女得婦科病,得子宮瘤乳腺病什麼的太多了,什麼原因呢,夫妻之間不和睦,吵架生氣生的。所以說,千萬要控制自己的脾氣,不能生氣不能怨人恨人,否則,吃苦的是我們自己啊。我遇見過一個女學生,有一年,腊月天裡,從三亞那邊回來一個女孩子,大學生,她弟弟是研究生,她在那兒得了什麼病呢,夢遺,她得了那麼一種病,三十歲一個姑娘家,還沒找對象呢,就得這麼重病,要是老百姓看呢,這個病就是鬼纏身了,她媽領著她這裡看那那裡看的,一直沒看好,後來來找我了,我說:“孩子,你這病怎得的啊?”她說:“不知道。”說話有氣無力的,人也黑陶陶的。我說:“幹啥,你怎麼會不知道呢,你心目中恨一個人,所以你才得的這種病,你恨得太厲害了,你恨誰啊?”我這麼一問,她就知道了,“啊,那我知道,恨誰我知道,我恨我表妹。”她恨她一個表妹,就恨一個表妹呀,就得這麼個病,她說:“我只要一恨起她,半宿一宿我就不睡覺,我就尋思她恨她,完了,壞了,後來頭上就像站著個人似的,後來,我只要是那麼一躺,頭上就站個人,沒頭沒腦,就擱那站著,我就得這個病了,現在就不行了,這個人一來跟我就上床。”她說:“現在我一點力氣都沒有,說話都沒力氣,走路也沒力氣,我就要死了。”我說:“不能死,別死啊,來到世上別白來啊,你別白來呀。”她說:“那怎整呢?”我說:“你知道你恨誰,你得找她的長處啊,人各有志,一個人一種觀點,一個人一種志向,一個人一種想法,你老說人家不對,就是你不對。她說:“哎呀,那我還錯了啊,我管她,我關心她啊。”我說:“你這樣關心不是好關心。”後來,她就在我那裡待了幾天,覺得委屈的時候,就哭,把那股子委屈的陰水全放出去了,心裡話全說了,打那,她就屬陽了,也就好了。




所以說,生病了,也不要怕,要找準了那個病根,知道那病是怎麼來的,擱誰身上來的,比如,頭頸部的病,一般是犯上得來的,腳上的病就是傷下人(子女)的,經常頭疼的人,都是頂撞長輩或者生長輩的悶氣給氣出來的,很多老頭老太太的腿腳不好,怎麼來的呢?生兒女的氣生出來的,兒女是你自己養大的,然後呢,你看兒女處事不對,就氣,天天氣啊天天氣,你不腿疼往哪兒跑啊?做兄弟姐妹的,如果相互之間不和睦關系惡劣,那就會傷手足之情,傷了手足之情,手腳啊腿胳膊啊,就會有毛病;夫妻之間不和,腰上就會有病,以前,夫妻不合,病會上頭上,現在不同了,現在,夫妻間男女平等,一吵架一生氣,病就上腰上婦科了,生病了,怎麼整呢,懺悔認錯唄,錯了不怕,苦海無邊,回頭是岸嘛,那一懺悔,彌天大錯,一悔就消,真的是一悔就消啊。




除了頭部的病,還有五臟的病,還有胳膊腿的病,有內五行的病,有外五行的病,內五行就是心肝脾肺腎五臟,五臟裡還分六腑呢,有膽胃大腸小腸膀胱三焦胰子,這些都屬陽,而五髒屬陰,所以又分是內五行和外五行,反正,不管是內五行上的病還是外五行上的病,基本上都是生氣發火恨人怨人給帶出來的。有的人呢,按性五行對照,他不止占了一行而是好幾行,比如有的人,他既有肝病又有肺病,那他既是陰木行人又是陰金性人,很復雜。




下面再講幾個例子:




有兩個小姑娘,一個叫康波,另一個叫王麗,這兩個小姑娘都得了結核,一個十三歲,一個十四歲,都在學校念書,得上結核了。這兩個小姑娘上我們家去了,我說:你們兩個怎都得的這個病呢?她們說:誰知道呢,我們怎都得這個病呢,吃藥也吃不好。我說:靈丹妙藥難治心病啊,你們這是心病。然後,我又問:康波啊,你說這個病怎得的?康波說:我不知道,你說我怎得的?我說:你吧,是因為你母親經常說你奶奶的不是,說你奶奶活著的時候那裡不好這裡也不好,你心中就對你奶奶產生了怨恨,對不對?康波一聽,“哇”地一下就哭了,哭完了,她說:對的,我媽每次一說,我就尋思:這老太太她對我媽哪這樣呢。我說:在這兒呆兩天吧,呆兩天好好認認自己的錯,你看你看你,沒影兒的,你又沒看著你奶奶,你怎麼就恨你奶奶呢?她說:那我怎整啊。我說:你默默地你得給你奶奶認錯啊,因為你老是怨你奶奶恨你奶奶,那是一股陰氣啊,這股陰氣存到你肺子裡,虧孝,把肺就傷了。然後,我又問王麗說:你呢,為什麼得這個病啊?王麗說:我啊,我奶奶,我爸爸,我都跟她們有氣。我說:為什麼呢?王麗說:我媽媽老說我爸我奶他們不好,我就跟他們生氣了。我說:這病都能好,小姑娘,很好好,給你奶奶回去磕頭給你爸爸磕頭,磕頭認錯,施禮也行,心真就行。後來,兩個小姑娘結核都好了。




所以說,不明理的人,真苦啊,往往我們很多父母都不會當父母,夫妻之間一有矛盾,當父親的就跟孩子說你母親怎麼怎麼不好,當母親的就跟孩子說父親怎麼怎麼不好,孩子擱中間左右為難,有時候父親的話不對,他心裡會有反應,母親的話說得不對,他心裡也會反應,就會怨兩個老人,這樣就最容易得病了,所以,不會做父母的,就會給自己兒女送毒藥丸啊。我就碰見過這樣一個例子,孩子的媽媽盡說他的爸爸不好,結果這兩兒孩子就都恨他們的爸爸,兩兒孩子都是肺結核,後來全死了,大家看看,多可惜啊。




還有人,得上喉癌了,是個女的,姓周,得上喉癌了,是遼寧省營口的,她去盤錦打工,在那兒就得病了,然後,她就找我去了,說:我得病了,喉癌。我說問她:你怎得這病的啊?她說:誰知道呢?我說:你這個病,我救不了啊,我沒有招。她說:你沒有招,那我在你家待兩天行嗎?我說:你待兩天倒中,反正暫時你也死不了,你也不能死在我這兒。結果,她就在我家裡待上了,待上她就真的用上心了,用了工夫了,她就問我:我這個病怎得的啊?我說:你憋氣得的,再一個,跟你說話有關系。她說:我說話怎的了?我說:你不讓別人說話啊,別人說出那事情不隨你心,你馬上就把人家嗆回去,這兩種,你占了哪種啊?她說:我就不讓人說話。我又問:那你都不讓誰說話呢?她說:我不讓我丈夫說話,他一說話,我就說:別說了,說的那麼不好聽不中聽,我就這麼的。我說:你這叫掐人脖子啊,你掐人脖子,老天爺就掐你脖子了,看你難受不難受,這一下子我就把她說透了,她知道錯了,就懺悔了,呆在我們家裡,就吐了,吐啥呀,吐的全是黑血,病毒就是那種東西,全是黑血,像疙瘩炭似的,她擱我們家呆了多久呢,她是種瓜的時候去的,瓜快圓的時候她才走的,足足呆了四個月,一下子她就好了,不容易啊。




還有個人,是個小伙子,大學本科畢業,上班後一個月掙一兩千塊,挺好的,可是上班沒半年,病了,尿毒症,他哥哥找我去給他講病,磕頭跪地的,非讓我去不可,那我就去了,到醫院一看,一進屋,小伙子他擱那兒躺著呢,一瞅他,我說:你沒病。他問:我沒病啊?然後他就來精神了,然後他說:我以為檢查說我有病呢。我說:哪能讓病把你嚇住了呢,我說你沒病。他問:那我現在起來行不行?我說:起來就起來吧。這小伙子,實際他有病沒有呢,他有病,但是我這一說他沒病,他心高興了,他立時病就輕了。他說:我現在就能回家,下地就能走。我說:你先別走啊,你住兩天,住兩天恢復恢復身體。說完了,我就把她媽找到外頭去,我說:你呀,你孩子這病是從你身上來的。她問:怎麼會是我身上來的呢?我說:你孩子在吃奶的那時候,也就在一兩歲吧,育乳期,你生過一場大氣,躺在炕上不動彈,我剛剛好像觀察到你有這件事,你有沒有?她想了想,說:哎呀,是有這麼一回事,我們孩子兩歲啊,我跟我男人生過一場氣,我躺了三天都沒起炕。我說:那就對了,這股毒氣打你那兒來的。你這一生氣,你這血裡全是毒,孩子吃你的奶,你的奶全是血啊,這股毒馬上就到孩子體內去了,隱藏了這麼多年,現在發作了,沒有什麼辦法了。說完,我就走了,我自己買票就回家了。我走了後,那小伙子還真好了,起來了,能走了,也能跳了,自己擱醫院走回去的,還挺高興的,可是回去後一個月就又犯了,為啥又犯了呢,人能老那麼高興嗎,他一不高興,壞了,就又把那股毒氣給鉤起來了,然後就完了,三天就死了。




還碰到過這麼個男的,是教師,他是什麼病呢,你說他那病也怪,小便萎縮,那呀兒球黑球黑的,不行。他離我們家是八十多裡地,他上我們家去了,到我們家,他說:我到你們家,感覺就好多了,為什麼我回家怎麼就不行呢?我說:你的病在家得的啊,你得回家好去。他說:我怎麼能回家好?我說:你呀,你的病我都看出來了,我知道你怎得的。他說:你說我怎得的?我說:你煩你媳婦啊,你煩不煩你媳婦?他說:我一瞅她就鬧心,我們兩個是父母包辦來的,我看她不行,我媽我爹非讓我要她,我為了滿足老人的心,就要了,但是我心裡一直不痛快,我放學回來,要是瞅著我家煙囪冒煙了,沒做好飯,我就端茶坐在那嘎兒等她,我也不進屋,不願瞅她。後來我說:那你跟我走吧。他就跟我走,從南跑到北呀,我領他著走,走到哪兒呢,走到那個半賢墓的時候,我想:這家伙對他女人有那種感情,我得找兩個女的掃掃他揍他一頓。正好,那時候,我小姨子去了,小姨子說:你這麼煩你媳婦啊,你媳婦在家一天喂豬做飯鏟地,家務全是你媳婦做的,你還這樣對待你媳婦?說著,她就照著他的脊梁骨“哢哢”就恨狠地錘了兩下,他呢,“哇哇”地就吐,吐的什麼呀,全是黑血,一痰盂啊,吐有那麼大一塊,一下就吐好了,陰氣吐完後,病也就好了。




但是,有的病,父母遺傳下來的病,就不好好,父母遺傳下來的病要想好,得怎麼才能好呢,得小孩小時候,小孩有病了,那就得說他父母,從他父母那裡說一說,讓他父母把這股毒因倒出去,父母心性變了,孩子他才能變,我講過這個病,一個小孩,得的腎炎,尿毒症,哎呀,那小家伙胖的,比大人的臉都大,住了三次醫院,完了,不行了,大夫說:你回去吧,這孩子沒招了。孩子的父母這就找我去了,我說:這孩子的病是她媽媽引起的。他媽說:那我怎的了?我說:你煩你家老人。孩子的媽一聽,馬上就認帳了,後來,她還真就在她老人那裡把那個心返回來了,返回來後,這孩子一宿尿二十四泡尿,一下就尿好了。所以說,後天的病容易好,先天來的病不容易好,因為先天的病,是從父母那裡帶來的,是父母給的,有一次,一對夫妻抱去我們家一個小孩,得什麼病了呢,腦瘤,孩子得腦瘤了,孩子才幾歲啊,六歲,得腦瘤了,抱我那兒去了,我一看,就問孩子的母親她掙了多少錢,她說:我出去打工,掙十萬塊錢,現在這孩子花四萬了,還沒治好。我說:你這孩子不能好了。她說:我這孩子是怎麼得的病啊,你能給我說出來嗎?我說:我能。她說:你說這怎麼得的啊?我說:你這孩子得的病,是因為你最恨你家老人,你們兩口子不孝順。她丈夫一聽就掉眼淚了,說:她以前跟我母親生氣,就走了,走了以後,我們到那邊五年沒回來看我媽,我要回來,她不讓。我說:你看看,這回。這媳婦聽了,放聲大哭,我說:你哭也不行了,晚了,孩子已經長成了,腦袋裡的病長成了。後來那孩子死了,多可惜啊。




明得師兄講病




(明得乃“大悲堂”當家人)




佛醫的理論,蒼蠅似病,身體似蛋,蒼蠅不盯無縫的蛋,縫就是漏洞,由人之稟性,也就是五種脾氣導致,也就是怒恨怨惱煩,讓我們人的身體由裂縫了,人的身體一旦有了裂縫與漏洞,病氣邪氣以及是怨親債等外物就有機會上身了,於是,病變就開始形成,身體就開始痛苦,其實,眾生之病苦,多是“禍福無門,惟人自召”啊,是故,懺悔念《地藏經》,為最好的自救法。




以下是明得在佛醫實踐中的總結:




1、左邊偏頭疼,是跟男性長輩生氣而得;右邊偏頭疼是跟女性長輩生氣而得。後邊頭疼是跟配偶家老人生氣而得,前面頭疼是跟自家老人生氣而得。頭頂疼痛是跟天生氣而得。




2、左邊眼睛紅腫,是恨家裡的男性長輩導致,右邊眼睛紅腫,是恨家裡的女性長輩所致;左邊耳朵難受,是對家裡男性長輩吼叫導致,右邊耳朵難受,是對家裡女性長輩吼叫導致。




3、左邊肩膀疼痛難受,是頂撞家裡男性長輩導致,右邊肩膀疼痛是頂撞家裡女性長輩導致。強迫症和多動症皆因頂撞家裡長輩太嚴重,不足10歲的孩子得此病,是因父母頂撞家裡老人導致。




4、手腳疼痛裂口痛風等,是因與子女生氣導致,左邊為男性子女,右邊為女性子女。腳為自己的子女,手為兒媳或女婿。




5、上臂疼痛為跟嫂子或姐夫生氣導致,大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生氣導致;下臂疼痛為跟弟媳或妹夫生氣導致,小腿疼痛是跟弟弟妹妹生氣導致。




6、胳膊肘疼痛,是跟嫂子姐夫弟媳妹夫關系不好導致,膝蓋疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和導致。




7、夫妻吵架,男的腰疼,女的婦科有問題,肚子乳腺皆為婦科,吵架但不生氣的一方沒病,誰生氣誰有病。




8、怒氣傷肝,恨人傷心,怨人傷脾,惱人(不服人、好爭理,挑毛病、爭強好勝)傷肺,煩人(煩惱,對人不耐煩)傷腎髒。




9、後背疼,代表自己做過不光彩的、見不得人的事情,如邪淫,貪污、偷盜(變相偷盜)等。




10、脖子疼,包括腫瘤,淋巴等病,因為常生悶氣以及殺生(吃眾生肉)。




11、左邊股骨代表姐夫,妹夫,右邊代表嫂子,弟妹,跟這些人生氣,鬧矛盾導致股骨有病。




12、小孩子得病,一般12歲以內的(個別情況下會到很老),因七自己本身不發脾氣作惡,故,多因家長發脾氣導致,原因見以上各條。一般女孩子得病是因為孩子的母親或父親對各自親生父母發脾氣,男孩是因為孩子的父母對非血緣關系的父母發脾氣,如母親對其公婆,父親對其岳父母發脾氣。地藏經講因果自受。但孩子的父母現在過分溺愛孩子,導致把本應該孝敬老人的愛轉移到孩子身上,那作為子女不孝順的罪,也要由孩子來代受。所以,奉勸小孩子的家長們,要盡好孝道,多關心、孝敬老人,引領一家的好風氣,這樣,你們的孩子將來就會學你們孝敬你們,否則,孩子不僅僅生病,還要不孝敬你們,你們怎麼不孝敬你們的老人,孩子就怎麼不孝敬你們,天理循環,一報還一報。




另附王善人(王鳳儀大德)的講病總結:




1、怨傷脾,怨會造成胃脘疼悶、脹飽、噎膈、上吐下瀉、胃虛、胃炎、胃潰瘍、胃黏膜脫落,甚至胃癌等疾病。




2、恨傷心,恨會造成冠心病、心肌炎、心積水、二尖瓣狹窄、心肌梗塞、癲狂失語等疾病。




3、惱傷肺,惱會造成氣喘、咳嗽、吐血、肺虛、肺炎、肺結核等疾病。鼻炎因爭強好勝引起,挑理導致感冒,冒犯長輩會發燒,不服人得肺病。




4、怒傷肝,怒會造成頭暈眼花、耳聾、牙疼、嘴斜眼歪、中風不已、半身不遂、肝膽病。




5、煩傷腎,煩會造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰間盤突出、腰椎結核、股骨頭壞死、糖尿病,以及尿毒症等疾病。




(總之,脾氣越壞、氣量越小、心情越差之人越易得病)。




 





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諸位朋友,本文讓您欣賞一道美餐:您的六根是如何被欺騙,並進入六道的!(非常警示,閱讀為快)







我們的眼睛太累了,每天警覺地注視著這個世界,有時即便是在夢中,也要把一切看個真切。這個世界充滿虛幻的色彩,人們在五顏六色的色彩中沉醉著、茫然著、歡欣著、喜泣著……每天只要一睜開眼睛,目光便開始不知疲倦地奔襲。




人們好奇地注視著映入眼簾地每一個場景,腦子飛快地辨別眼中的每一個信息,即使有時“目不暇接”,毫無意義,也不願停息。為別人的一個平常舉動,你莫名生氣;為他人一個無關的眼神,你無端憂郁。為滿足“眼欲”你會守著一部電視劇,徹夜不眠。你無法控制地瀏覽一些黃色邪地,沉迷於淫欲美體,一個個邪毒的信息,讓你身心焦慮,神智萎靡。你已經找不到自我了,變幻莫測的塵境讓你的心緒飄忽不定,你已無法把控自己的身心,迷茫和無奈牽引你在塵世間痛苦地穿行。




你沉醉欣賞所有你認為的美麗,你討厭樣子醜陋或生理有缺陷的人或物品。你收拾自身或打點家居一定要“一塵不染”,稍微有一點點不淨,你便無法容忍,“執著”讓你心力憔悴;“貪欲”讓你充滿艱辛!有時過度的“我執”讓你自己都很吃驚。你每天都活得很累,“疲憊”占據了你的大部分生命。你也知“眼不見為淨”的道理,亦明白“看破放下”的意義,但長年養成的習氣,已讓你欲罷不能!




在巨大的利益誘惑面前,你兩眼分外有神;眼見利益失去,你又捶胸頓足、痛苦悲泣!你無法平息自己的心態,你的心隨著眼中的境相,不斷起伏輾轉,你身心飽受煎熬蹂躪,卻不曾覺醒!《心經》講“無眼界”,就是要我們清淨眼根,不要對境生心!




放下你的眼光吧,朋友!有時“熟視無睹”、“視而不見”也未嘗不是人生的樂趣!







快快捂緊你的雙耳吧,凡塵太多的噪音,會讓你的心一刻也無法平靜!




在讚美聲中,你享受陶醉!在謾罵聲中,你憤怒傷神!你如兔子般警覺的雙耳,無時無刻不在豎起,分辨來自外界的每一個“好”與“壞”的聲音。看見有人在交頭接耳,你便覺得是在議論自己;看到有誰高談闊論,你心生嫉恨或呲之以鼻。優美的旋律令你魂牽夢繞;花言巧語讓你心智不明!你喜歡聽阿諛奉承的言語,你不允許別人對你有任何語言上的不敬。




你的虛榮心在子虛烏有的誇獎中得到滿足。因為一句無中生有的造謠與污蔑,你怒不可遏,耿耿於懷,直至身心俱傷、抱恨終身!你精挑細選著每一個“悅耳”的音符,你不允許有一點噪音進入你的耳朵,你渴望清淨,但事與願違,彷彿世上的“噪音”都在和你過不去。上班的時候你覺得單位吵;走在路上你覺得大街吵;回到家裡你覺得家人鬧……你覺得自己很命苦,彷彿整天被噪音包圍著。你從來沒有意識到著些“噪音”其實是來自於自心的不靜!




多一點寬容,你就多一分平靜!少一點分別,就多一分清淨!面對凡塵的喧鬧,有時“充耳不聞”亦不愧為明智之舉!《觀音耳根圓通章》講到的聞慧,就是指從耳根聞性,生出始覺的智慧,不再去馳求耳外的音聲。念念反觀,始覺合本,這才是修慧。由此“聞思修”三慧入三摩地,即入首楞嚴大定。







一個人鼻子過於敏感也是一種煩惱。




末學有個熟人,因為其兒子腳是汗腳,特別臭,用了很多的方法都治不好,回到家中只要一脫鞋,房間裡便臭氣熏天。小孩都長到十二歲了,很少到親戚朋友家玩,為小孩的這雙臭腳,那位熟人可謂天天煩,煩透了。然而有一天,又遇上熟人,她說她這幾天心情好多了,小孩的腳不怎麼臭了,後來才知道這幾天她患感冒鼻塞,其實小孩的腳臭根本就沒好。




通過這個事例,讓我們知道“煩惱”其實是個假象,是因為你心隨境轉了,你的心已被不斷變化的塵境妄相所騙。“香、臭”其實都是假的!佛在《楞嚴經》裡告訴我們:是故當知,鼻香為緣,生鼻識界,三處都無。則鼻與香及香界三,本非因緣、非自然性。




《金剛經》告訴我們“世上所有相皆為虛妄”,就是告訴我們不要為“相”所困,不要對境生心。起心分別是煩惱的根源。




不必為酒香而沉醉!亦無需為糞臭而皺眉!塵境萬相為空,把心念時時落再清淨處,落在殊勝的阿彌陀佛佛號中,那樣任何的塵緣境相都不能左右我們的真心,我們如如不動的自性也才會顯現出來。







不知大家注意到沒有,現在的餐館是越來越多,為了追求口腹之欲,人們開始變著花樣在吃裡面做文章,從煮的到炒得;從炒得到蒸的;從蒸的到燉的,花樣百出,無所不能。無論天上飛的,還是地上跑的,只要逮著了,就敢往嘴裡送。




前段時間,電視裡報導有一個人平日裡喜歡吃青蛙,結果在他腦子裡面找出一條一米多長的線蟲,拿出來時,就連醫生都嚇了一大跳,這都是貪著“口味”吃出來的。




末學有個鄰居,平時最講究吃,幾乎天天在外面吃館子,而且還是重口味,“辣、鹹、酒、葷”一樣都不能少,每天都吃喝得滿臉通紅、青筋暴跳地回家。夫妻倆的脾氣都很暴躁,稍有一點不如意,便大打出手,經常鬧得左鄰右舍雞犬不寧。佛學要求禁五葷,就是怕眾生內心躁動,亂了性情。




“欲望”是魔!“口欲”同樣是魔!雖說只是幾頓飯菜,但在不知不覺的貪求中,你的執著心會越來越重,不能自己,久而久之便養成了“貪執”的習氣。在“色、香、味”極度的快感和刺激中,漸漸迷失自己、沉淪自己!




其實美味並未給人們帶來真正的健康,反而病症更多,現在的“三高”症越來越多,很多都是吃出來的。餐館越開越多,醫院也越開越多,人們為了“三寸之舌”的口欲,無所顧忌,大吃特吃。很多人已經被口欲衝昏了頭腦,根本不會去顧忌因果報應的可怕,胡吃海吃,不計後果。以前香港有個女人生前最喜歡吃大閘蟹,死後就現大閘蟹的形,死相非常難看可怕。




佛講吃素,就是要眾生少結怨,多生慈悲心、清淨心。只有在清淨、平等、慈悲中,我們的慧命才能和諸佛菩薩感應道交。其實“味、舌、嘗”都是假的,都是虛妄不可得的!佛在《楞嚴經》開示說:“是故當知,味、舌與嘗,俱無處所。即嘗與味二俱虛妄,本非因緣、非自然性。”我們千萬不可被“舌味”的假相所騙,因為無盡的貪執,而落入痛苦的輪回啊!







有一個好的身體,是人人都向往的。但我們不可執著這個身體,因為這個身體是我們暫用的,是假的。學佛是“借假修真”。




人身是修佛成佛的橋梁,此生能有人身報,是前世修來的,我們每天吃喝供養這個身體,不是為了享受的,而是要用這個身體更加精進地修行。“痛失人身,萬劫不復”,此生此世再不脫離生死苦海,來世要想再得人身,想再聽經聞法,萬劫難求啊!




生活中有些人很注意保養愛惜自己的身體,天天吃補品。為了皮膚好,還會在身上抹上各種增白霜、抗皺霜。還有些人非常愛乾淨,一天要洗幾個澡,她們認為自己的相貌和身體是世界上最美的。熟不知身體其實就是一個骯髒的臭皮囊,再美的美女,體內也裝著屎尿。放屁、流汗、頭髮毛囊裡長著各種寄生蟲,生病時膿血污垢橫流,死後更是只剩白骨腐臭。




佛在四念處裡告訴我們要“觀身不淨”,就是要我們正確認識自己的這個身體其實是很骯髒的,沒有什麼貪執留戀的。生命是個稍縱即逝的過程,“生老病死”和“生、住、異、滅”是其自然規律。“人身本苦”,貪戀這個身體,只能讓自己在娑婆世界越陷越深!




真正的智者,能夠把這個“假身”運用得非常靈動,真正待到時機成熟的時刻,了生脫死就像換件衣服那樣輕鬆隨意,那時真正得大自在了。身心不空,業就不空!讓我們好好感受“無身一身輕”的快樂,在菩提道上一路自在暢行!







社會不斷變遷,我們的意念亦不斷奔襲。滿腦子的思想,把人壓得喘不過氣來,思緒就像一部飛轉的機器,晝夜折磨著我們的身心。




為了錢財,你滿腦子設計著華麗的陷阱;為了名利,你絞盡腦汁、機關算盡!美體女色,令你神魂顛倒、意亂神迷!你的思維隨著無欲六塵翻轉不定,即便痛苦災難不斷降臨,你模糊地思緒亦不能清晰!




你感受到了痛苦,卻不知痛從何來!你感受到快樂,卻執迷快樂會不變永恆!你情意綿綿,卻不知情為何物!一會而,驚喜讓你熱血沸騰;一會而,憂傷又讓你如入寒冰。你脆弱的思維,在混濁的風塵中不斷招受著捶打,疲憊和艱辛寫滿了你的生命……你應該學會放下,放下那難以理清的思緒,讓漂浮不定的心情找回平靜。




 




 





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您經常生氣吧,生氣的時候不知不覺會有七件事情降臨在您身上 (非常重要的開示,極力推薦)




居士文章




從前有位富有的寡婦,在社交圈內以樂善好施聞名,她有一個忠實又勤勞的女僕。一天,女僕心血來潮,想探究她主人的慈悲善舉,是否發自內心的真誠,或只是上流社會富有外表下的偽裝而已。




  連續兩天,女僕近中午才起床,女主人盛怒,對女僕施虐鞭笞,以致傷痕累累。這事傳遍鄰裡街坊,富有的寡婦不但聲譽大跌,而且失去了一名忠僕。




  記得有句話是這麼說的:“當周圍的人良善可親,我們也可以溫順有禮,如果周圍的人邪惡異常,我們很快也會變得張牙舞爪。”憤怒是醜陋的,而且是一種具破壞性的情緒,蟄伏在人心,伺機操縱人的生活。因此,無法克制的怒氣,往往成為傷害身心至深的本源。然而,憤怒如同其他的情緒,是可以控制的。




  俗語說:“一個憤怒的人只會破口大罵,卻看不見任何東西”。有人說,憤怒的人恢復理智時,會把怒氣轉移到自己的身上,如同銀行的存款可以生息,貯存在心中的怒氣,他日會累積成痛苦的根源。




  憤怒加上情緒的煽動,會燃燒得更為熾熱,尤其是情緒的背後還有欲望作祟。在盛怒的當下,人會失去理智,變成傷人傷己的危險動物。




  憤怒會使人賠上自己的聲譽、工作、朋友及所愛的人,以及心靈的寧靜、健康,甚至失去自我。




  釋尊曾經談及憤怒的破壞力。當一個人生氣時,會有七件事情降臨在他身上。




  一、雖然刻意裝扮,依然醜陋不堪。




  二、雖然睡在柔軟舒適的床上,依然疼痛纏身。




  三、誤把善意作惡意,錯把壞人當好人,做事鹵莽不聽    勸告,導致痛苦與傷害。




  四、失去辛苦賺來的錢,甚至誤觸法網。




  五、失去勤勉工作得來的聲望。




  六、親友形同陌路,不再同你為伍。




  七、死後將轉世投胎到畜生道,因為一個任怒氣駕馭自己的人,身心及言語皆表現得不健全,而造成令人惋惜的結果。




  這七種親痛仇快的不幸,就是憤怒帶給人的後果。




  控制怒氣的良方,便是把不生氣的理由放在心上,籍著意志力,把心志專注在有益身心的事上,以消除負面的情緒。有些人像是刻在石上的字,易怒而且怒氣可以歷久彌新。有些人則像在沙裡的字,易怒但怒氣很快就消彌於無形。有些人則如寫在水中的定,不留任何已成過往的想法。但最完美的人是如寫在風中的字,讓侮辱和逆耳的批評與意識中擦身而過,他們的心中永遠都是純淨而安寧,呈現出光可鑒人的一面。




  憤怒時,必須警覺自己的怒氣,冷眼觀察我們的憤怒,當它是一種心理狀態,不要接近導致憤怒的事物。生氣時,應該訓練自己去觀察、分析自己的感覺,藉由不斷的自我分析,將使人更有自信控制看顧己,不至於做出愚不可及、毫無理智的事情。釋尊的箴言是:




  所謂好,是在行為上有所約束;




  所謂好,是在言談中有所節制;




  所謂好,是在心中保持分寸;




  所謂好,是在任何時事上皆動靜得宜。




  人品至高者會在各方面克己自勵,因而能夠從悲苦中解脫。




  克制怒氣的方法因人而異,其中一個頗具效果的方法便是“時間延宕法”。湯瑪士·傑佛遜給這個方法下了結論:“生氣時,在開口前數十下;如果異常憤怒,那就數到一百吧!”




  有個口訣可以更有效地控制自己的脾氣,不妨每天在心裡對自己多念幾次:




  我可以克制自己的怒氣,




  我可以緩和自己的暴躁,




  我可以常保冷靜和諧之心,




  我可以如磐石般屹立不搖,




  我對自己有信心並充滿希望。




  重復這些話,可以增強信心,換取心靈上的平靜,縱或面對冷酷無情的人,也可以牢記釋尊所言:“倘若有人愚昧地戕害我,我會還以無限的愛;愈是惡意的待我,愈是要以謙和的態度相待;我會因而得到善果,而他卻落得惡名昭彰。




  有只野豬下定決心想當森林之王,於是它從休息的糞堆中站起來,跑到獅子的地盤上,想與森林之王挑戰。當然,獅子只是嗅嗅這只臭氣衝天的動物,不理會便逕自走開了,甚至沒有費力咧嘴吼它一聲。




  這則故事在闡釋:當智者受到愚者的挑戰時,有德者不會在他們身上浪費時間。




  回想我們所恨之人的一些優點,對於拙劣的人格弱點,視而不見,並且想想他的善良本質及曾做過的好事,如此,怒氣便可能和緩下來,心中更會充滿慈愛。牢記因果報應,今曰種的因,明曰結成果,萬物皆然。明了這個法則,便不容易對他人動怒,相反的,還可培養慈悲為懷的心,而他人則必須面對自己劣行所種下的惡果。對於錯怪傷害自己的人,我們的思慮不要被仇恨的蒙蔽,懷恨對自己比對他人所造成的傷害,有過之而無不及。因此,即使活在仇恨的環境中,也要努力經營一個充滿歡樂與愛的生活。




 

(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/nr/article10/102712.html)





野猪追殺大蟒相救

1998 年,廣東英德市大洞鄉農民楊貴寶從


山上打柴返家時, 突然從林中竄出一頭大野豬


追過來, 楊爬上一棵大樹逃命, 想不到野豬用


嘴拼命地掘土, 企圖把大樹拱倒, 楊嚇得在樹


上大喊救命。突然一條大蟒從林中鑽出來。牠


豎起頭張嘴吐舌, 不停地發出聲響, 逼得野豬


退回了山林, 然後望了望樹上的楊貴寶, 再鑽


回了山林中。不禁使楊貴寶想起, 去年他從一


酒店買回一條大蟒, 放回山林, 想必就是牠了。


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淨空老法師20125月對瑪雅預言的開示(共三個視頻)“七十二天”




老法師苦口婆心的慈悲提醒!



視頻信息: 淨土大經科注327    2012-05-07



視頻內容摘要:



1. 今年十二月,從月初到明年正月底,我們要在這個期間之內,把自己念佛的功夫達到往生的標準。



2.能度過這次大災難的,他必須有三個條件:第一個就是素食;第二個愛心;第三個要冷靜。



3. 這個七十二天的日子非常難過。北半球,我們是住在北半球,北半球是晚上,南半球是白天,所以我們會有三天的黑暗。



 



 現在從媒體、從網路能夠看到全世界災難的信息,前幾年還瞞著,現在公開說了,為什麼?太多了。日本可以說完全承認,沒有辦法再迴避。我們只有斷惡修善,改邪歸正,老實念佛,求生淨土,什麼災難都沒有。全世界很多人都知道古老的馬雅災難預言,說在今年十二月。今年十二月,從月初到明年正月底,我們要在這個期間之內,把自己念佛的功夫達到往生的標準。災難來了,我們到極樂世界去,歡歡喜喜,不再留戀這個世間,這個世間太苦了,做人做得好辛苦!一定要在這個時間成功,剋期取證,精進不懈,真的萬緣放下。從哪裡放起?跟諸位說,從手提電話放起,你的心才會清淨。手提電話要不放,每天干擾你,那個力量大了。不看報紙、不看雜誌、不看電視,這個我們都做到了,現在要不用手提電話。可以有,緊急事情可以打開來,平常關機,跟我一樣。你看我的手機,三個月充一次電,一年充四次,一個月可能用不到一次,沒事!別人也不要找我。我告訴大家,我有手機,關機,我不用它,我有事情找你,會打電話給你。什麼東西干涉我最厲害,我首先把它斷掉。



視頻信息: 淨土大經科注328  2012-05-09



        我們今天迴向,迴向都有所求。你看我們現在把每天講經的功德都迴向化解世界的災難,這有所求。經講完了我這迴向很多,剛才跟大家講的,每天殺的、吃的這些眾生,我們天天給牠迴向,這全世界每天有多少!每天墮胎的我們知道,每天大概有十五萬以上,這些小嬰靈我給他迴向,他們太痛苦了,真可憐!我們要記住,人身難得,佛法難聞,他好不容易得人身,還沒有出生就被殺掉。如果這個靈來投胎是來報恩的,那是孝子賢孫,你把他殺掉之後恩變成仇,下次再找到你身上來報仇的!來報仇的你把他殺掉,仇恨就加深,深仇大恨。討債的、還債的原來只有債務關係,現在變成要命了。所以這種事情一般人不知道,知道他決定不敢做。



  可是現在看看我們佛門裡面的法會,幾乎每次法會都有附體的,也有嬰靈附體。其他宗教裡面的活動,類似我們的法會,做祈禱、做懺悔,也有這些附體的,很普遍,全世界都有。美國有,澳洲有,南洋幾乎都有,日本也有,愈來愈多。從這些附體透出來的信息,全都是災難。有些靈比較高級的,勸導我們趕快念佛、趕快素食。還有靈透這麼個消息,能度過這次大災難的,他必須有三個條件,第一個就是素食,把素食擺在第一;第二個愛心,要有愛一切眾生的心;第三個要冷靜,就是災難來的時候你不要害怕,你要能夠冷靜下來,你一慌一亂麻煩就來了。所以大災難,實在是死於大災難的人,一半以上是被嚇死的,驚慌失措嚇死的。嚇死的人幾乎都到三惡道。他說的這三樁事情有道理。



視頻信息: 淨土大經科注333  2012-05-12



有信息告訴我們,災難發生的時候不要慌張,那時候整個地球上混亂,山崩地陷,海水上升,大地震,高樓大廈全都倒了,所有交通斷絕,電信都沒有了。人在這個時候,最好是在佛堂,大家統統在一起念佛,求生淨土。這方法好,正確。災難先後整個時間加起來,我過去認為是要三個月,現在有信息告訴我,七十二天。因為銀河對齊,真正對齊的那個日子,十二月二十一號。星球的排列慢慢集中在一起的,所以這一天是正對著的。在正對著之前,慢慢接近,應該有一個月的時間,然後慢慢再離開,至少也有一個月的時間,所以我那個時候估計應該是三個月。七十二天很合理,兩個月多一點點,才能恢復正常。



●★這個七十二天的日子非常難過。北半球,我們是住在北半球,北半球是晚上,南半球是白天,所以我們會有三天的黑暗,因為地球不轉了,南半球三天白天。地球有公轉,自轉不動了,實際上是地球核心還是轉動,地殼不動了,裡面滑動,地殼不動。三天之後慢慢的又恢復轉動,轉動的時候,我們看到,現在太陽出來是在東方出來的,可能看到太陽出來是從西方出來,整個就亂了。要七十二天之後才恢復正常。這個事情,我們也不管它是真的是假的,我們認真努力念佛。



我們希望在這之前,把這次的《淨土大經科註》能講圓滿,我們希望在十月底這經講圓滿。講圓滿之後,我們每天就念佛,像打佛七一樣,我們要準備應對災難問題。



整理:誠敬



原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b93e3aa010124x6.html


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淨空法師 :大勢至菩薩教消業障最快的十念法



 



淨空法師  主講


 


印老(印光法師)教給我們,他說古人德行厚、妄念少,心細,所以一念佛他功夫就得力。現在人心思很亂、妄念很多,外面的誘惑力量非常強大。印祖指他自己,他說他不是上上根人,下根,他自己承認他是下根,那怎麼念法?他有個十念法,不用念珠,用念珠分心,用真誠恭敬心念這一句南無阿彌陀佛,或者是念阿彌陀佛都行,就是念十句。十句,心裏頭每一句都記得很清楚,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,從一到十,然後再從一到十,不管念多少都是從一到十,這個方法可以攝心、可以養性,對身心健康有很大幫助。這種念法跟禪定的功夫很接近,就是讓心不散亂。佛號從心裏生出來,從口裏念出來,從耳朵聽進去,這樣就能夠攝心,而且一句一句很清楚。


 


如果十句覺得困難,可以分為兩段,這兩段,第一段從一到五,第二段從六到十;不能從一到五,又從一到五,這個不行。再不能夠攝受的話用三段,三三四,三三四一定也是要記得,第一個是一二三,第二是四五六,第三個是七八九十。清清楚楚,你就沒有時間去想別的事情,這樣子妄想雜念不容易進來。一天念得愈多愈好,隨時隨地都可以念。千萬不要用念珠,念珠撥珠的時候分心,這個不分心,精神完全能集中,這方法好!關鍵就是一定是一到十,再從一到十,永遠是一到十,分三次、分兩次都行,一次最好。有一個妄念進來就斷掉了、就破壞了;破壞,再從一開始,養成習慣好!他自己在《文鈔》裏講,他用這個方法非常得力,這我們可以效法,這個不難。


 


但是要成就,關鍵還是在放得下,不能萬緣放下非常可惜,這一生不能往生。你對世間,你搞名利,即使做了全世界的大法王,最後還是搞六道輪迴。世間人尊重你、禮拜你,到地獄沒有人尊重你,也沒有人禮拜你,連小鬼都欺負你。


 


世間的歲月很短,地獄的時間很長,人只有想到地獄苦,真誠心才能生起來。所以不相信有地獄、不相信有因果的人,這個人誠心永遠生不起來。


 


相關影音 : 淨空法師 詳細介紹 "十念法"




http://www.youtube.com/watch?v=NgZYsF0X2n0&feature=player_embedded



 


大勢至菩薩教消業障最快的十念法

  攝心很難,攝心是真正的功夫。印光大師出現在我們這個時代用意很深,這是西方大勢至菩薩再來。他教給我們的方法,那就是現代人可行的方法,他出生在這個時代。用他那樣的十­ 念法,念得清楚,念四個字也行、六個字也行。四個字,「阿、彌、陀、佛」,要這樣念。印光大師念佛很慢,一個字一個字念,念得清楚,字字清楚,聽得清楚。還要什麼?記得清­ 楚,不要用念珠,老法師告訴我們,用念珠分心、分神,心力很難集中。完全用心記,只記十個數,從第一句到第十句,知道這一句是十句裡頭的第幾句,很清楚;十句念完了,再從­ 一到十、一到十,就這樣念下去。容易攝心,也就是雜念不會起來。因為一起雜念,你就記不清楚了,這個十句就記不清楚了,記不清楚不算,重來。這個方法好,一定要記得清清楚­ 楚才算數。

  初學,十句真難,不容易,念到六、七句就亂了。老法師告訴我們,你可以分為兩段,第一句到第五句。有人問我,我念到第五句了,我再從第一句到第五句行不行?不行。從第一句­ 到第五句,第二個五句是第六、第七、第八、第九、第十,要這樣記法。乃至於用三三四都可以,第一句、第二句、第三,第四、第五、第六,第七、第八、第九、第十。你要這樣記­ 法才行,才能攝心。你要是我三句,一二三,再過再記一二三,這個不行,這個不能攝心。

  胡小林用這個方法,用了四個月他來告訴我,很有受用。以前念佛就是雜念太多,這四個月訓練之後雜念就少了,沒有了,歡喜無量。念幾個小時不知道疲倦,也沒有感覺到好像好長­ 的時間,念三、四個小時就像幾分鐘一樣,就這種感覺。

【文摘恭錄 - 淨土大經解演義  (第四0二集)


 


念佛能消一切罪業,無量劫以來的罪業,只要你真正會念佛,就能消掉。而用印光大師這個方法是消得最快、最有效果,你自己能感受到。為什麼?念佛的時候沒有雜念了,這就是消­ 業障。念佛的時候還有雜念起來,這是業障沒消除,讓你警覺到你有業障,所以念得要淨念相繼。

  淨念第一個是不懷疑,第二個是沒有妄念夾雜在其中。所以他這三個清楚非常重要,我們的佛號念得清楚,念慢一點,不要念快,念得清楚、聽得清楚、記得清楚。我每一句佛號是十­ 聲裡頭的第幾聲,不要念二十、三十,不要,就是十聲,十聲裡頭這是第幾聲,十聲念完了又第一聲念起,第一到第十,第一到第十,你就這個念法。不要計數,不要用念珠,要念到­ 一個妄念沒有,心地很清淨,這就念佛真有功夫,這個就是消罪業的相。

  日常生活當中這個功夫要時時刻刻提得起,你遇到稱心如意的事情,生歡喜心了,生貪戀心了,那也是煩惱,馬上念佛把它伏住,遇到不如意的事情,生怨恨、生悶氣的時候,你也就­ 把念佛功夫提起來,氣就消掉,怨恨就化解。這就是古人所講的,「不怕念起,只怕覺遲」。念起不怕,覺,佛號提起來就是覺,佛號忘掉你就迷了,迷了你就隨順煩惱,那你就很苦­ 。覺了不隨順煩惱,煩惱馬上就降伏住,就伏住了,這叫功夫,這叫會念,這叫真念佛。
所以真念佛不在乎一天念多少聲。印祖這個伏煩惱的方法非常有效果!


【文摘恭錄 - 淨土大經解演義  (第四00集)  


 



印光大師教念佛-記數十念法



http://www.youtube.com/watch?v=DK1yyI4gqm8&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=ue2k9fnCqGo&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=Ki6SgOZOlYM&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=9qYts6ZK434&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=2kWF8K1DBm8&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=Glz6v6Z-GYE&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=AuRC1L1Rbkc&feature=relmfu


十念必生,有願必滿(531集摘記)



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快速救護自他眾生脫離輪回痛苦的唯一竅訣



特別提示:本文原出於索達吉堪布的《入行論釋·善說海》講記,後被廣泛轉載,本博轉自http://www.fjdh.com/article/2008/04/10271622206.html



快速救護自他眾生脫離輪回痛苦的唯一竅訣



摘自《入行論釋·善說海》講記(136)作者:索達吉堪布



若人欲速疾,救護自與他,當修自他換,勝妙秘密訣。(《入菩薩行論》)



  若想迅速救護自他眾生脫離三界輪回的一切痛苦,唯一的竅訣是什麼?就是要修自他交換——將他人的痛苦自己代受,自己的快樂施予眾生,或者像保護自己那樣保護眾生,像討厭眾生一樣討厭自己。這就是最殊勝秘密的成佛妙訣,也是所謂的“密法”。有些道友常說:“您可不可以在我耳邊傳一個秘密的竅訣?”那我小聲地跟他說:“你自他交換!不要告訴別人。”(眾笑)



真的是這樣,講義裡面也說,這是對非法器保密的勝妙竅訣。所謂的非法器,指強調自私自利的小乘行人,他們只想自己獲得阿羅漢果,聽到這個法之後,肯定會特別害怕。以前有兩位比丘,聽到《心經》就捂著耳朵跑了,對大乘的空性法門極其畏懼。同樣,大乘的自他交換對小乘行人尤其是沒皈依佛門的人而言,也無法接受,有些人連基本的因果都不懂,更何況這麼甚深的無上妙法了。這種法真的非常甚深,《大圓滿前行》中說:“哪怕相續中生起一次這樣的自他交換菩提心,也能清淨多生累劫的罪障,圓滿廣大福德、智慧資糧,從惡趣、邪見之處獲得解脫。”



對一些高僧大德來講,這種自他交換不但能在心裡修,而且可以直接代受眾生的痛苦。記得法王傳記裡有個叫根洛的出家人,一次上師在洛若那裡搭帳篷給大家傳法,有天晚上,一條毒蛇鑽進根洛喇嘛的被窩,在他的腳上咬了兩口。(原來喇榮溝裡蛇比較多,我還沒有來的時候,有個喇嘛就說:“啊,喇榮的蛇特別多!不管陽山、陰山,只要太陽一出來,到處都是毒蛇。”我當時特別害怕,覺得這裡好像是毒蛇窩一樣。但來了以後也不是這樣,他的話還是有點誇張。這幾年基本上都沒有看見蛇了。)第二天早上,法王得知此事後,立刻讓人吹海螺,集中僧眾為他念度母救脫蛇難的儀軌。(當時僧眾不是很多,嘎多堪布他們都在。)但沒有明顯的效果,他痛得越來越厲害。



當天晚上,上師如意寶修自他交換,當下根洛喇嘛的腳一點兒也不痛了,傷口全然消失,沒有留下絲毫痕跡。可是,上師的右腳卻腫得很高,正是在根洛喇嘛被蛇咬的位置上,並且也有毒蛇咬的傷口。上師顯現上連續病了好幾天,當時許多喇嘛都在場,覺得真是不可思議。我們事後問上師是不是修自他交換了,上師說:“看那個喇嘛痛得實在忍不了,我就念了一些自他交換的偈頌。”



上師如意寶在50歲左右時,藏地出現了特別嚴重的心臟病,他老人家也是發願自己代受。這些情況跟世間人說的話,他們肯定不相信。為什麼叫它是秘密的竅訣?因為很多方面的教言,別人沒辦法理解。但就算不理解,這也是千真萬確的,即使能夠面見本尊,這也是最甚深的竅訣。有一個色拉寺的龍多喇嘛,修行非常好,經常見到度母本尊,有一次度母告訴他:“你如果想證悟空性,就要修持自他交換。”現在有些人希望很快就證悟空性、獲得解脫,那修自他交換是最方便的了,在阿底峽尊者的傳記中,這種公案也非常非常多。



甚至當你遇到病魔、違緣,或者身體不好、無藥可治時,修自他交換也能遣除。以前藏地有個非常了不起的國王,他得了很嚴重的疾病,各地名醫對此束手無策。後來布達拉宮旁邊有個老喇嘛卻吉江村,他在國王面前修了自他交換,頓時國王的疾病就痊癒了。所以我們身體不好的話,假如整天都看病,逐漸對醫院就沒有信心了,對醫生也沒有信心了。有些醫生對我很不滿:“所有的高僧大德都對我有信心,唯獨你一個人對我沒有信心,為什麼啊?”也不是沒有信心,生病可以修自他交換,多病一點也是可以的。觀想眾生的病自己代受,自己暫時的快樂奉獻給眾生,有時候也是一種順緣,如果沒有被疾病纏繞的話,不一定有這種修自他交換的機會。所以有些病人不捨得治療,不想吃藥,不想看醫生。



大家還是要多修自他交換,這個竅訣不能隨隨便便告訴別人。真的,這是甚深的密法,藏地在金厄瓦和恰卡瓦之前,寂天菩薩和阿底峽尊者修菩提心的教言,並不是很廣泛地流傳,這種法不能傳給沒有信心的人、具有邪見的人,否則他們不但不生信心,反而會因誹謗而造下惡業。只有前世具因緣的大乘根基者,看到這些法之後才會得利的。……



總之,大家應該經常修自他交換,成千上萬的大成就者都是通過這種修法獲得了成就。哪怕能修一天,你一天的生活也是有意義的,如果一千個人能修,對社會安定、對人類和諧等方面的利益無法言說。可是,這樣的知識現在又有多少人能接受呢?



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科學界知名人物守淫戒得善報的真實故事



本文轉自佛學在線:http://www.foxue.org/jlly/200808/jlly_34.html



    無論佛教還是道教,或是中國傳統道德觀裡都有一個很堅守的領域,就是戒淫戒,不縱欲,認為這是修德造福一個非常主要的方面。



    到底戒色情不縱欲,是否對人生有好處,對個人的發展是否有助益?答案是肯定的,我和我的朋友仔細考察了周圍以及查閱一些資料,發覺這確實是一個神秘的現像:確像古人說的:不邪淫色情,對個人幸福和財運事業有大好處。



    我這裡說的第一個例子是有關一個大科學家的,雖然從沒有報導,保證是100%真實的。



    這個科學家出身在江南一家大戶人家,從小他就展露了不一般的資質,長大後就離家求學去了,一次他回家度假,正好趕上家裡請了些窮親戚幫著趕制這一年四季的衣服。一日他看見其中一位女孩獨自在做著針線活,起了淫念,畢竟是年輕控制力也差,作了不該做的事情。這事情不知怎的被他父母也就是老爺太太知道了,那個女的是不是懷孕了呢?這個就不知道了。總之,老爺太太知道了後,非常生氣,這也就算了,還執意要他娶這個女孩。有沒有搞錯,一個大少爺,文采風流,前途似錦,樣子也很瀟灑。要娶一個鄉下丫頭,個矮貌醜,還沒有文化。憑那條都不配啊!



    過去的士紳人家,詩書傳世,還是很遵守禮法的,家裡老太爺就是要讓他娶這個丫頭,還是正房。結果他就千萬個不願意地娶了她。以後多少年裡,都很彆扭,但就是白頭偕老了。他也成就了一番大事業,成為兩彈元勛,863科技興國戰略的發起人。



    想想他的父母真是為他好啊,如果他不娶那個姑娘,首先是始亂終棄,再者這個丫頭回家因為醜事,肯定找不到好婆家,一生肯定很慘,還可能自殺。簡直是由淫造孽啊,毀人一生,絕對是損德銷福的。



    這件事也給這個自命不凡的才子上了一課,不能不負責任啊。否則,他以後還不知收斂自己的行為,加上自身條件優越,不知會造多少孽的呢。也因此,雖然他很早就出名了,多少女大學生仰慕,也曾有紅顏知己,但終歸是塵歸塵土歸土,沒有特別出格,也沒有離婚。



    對女方來說,雖然兩人差異太大根本談不上愛情,但至少是生活平順,命一下子就不一樣了。



    他因此也得到了很大的福報,事業早成,名貫中西,因為參加兩彈工作也沒有受很嚴重的迫害。而且幾個子女都像他一樣,有模有樣,資質很好。老了老了的也沒有好看難看之分了,老來伴麼。後來,我居然還看到一篇稱頌他們夫妻恩愛的報導呢。裡面一張照片,兩個人都是鶴髮之人,倒也看起來琴瑟和諧的。



    看了這個例子,想想大才子徐志摩縱情風流的下場,不得不讓人深思你到底想要什麼!



例二:



    我先生家族裡的故事,他外公的父親是蔡鍔的同學,當然沒有蔡鍔的魄力,清末中了進士,中規中矩作了清朝的小官,後來被遣到外省作了個相當於縣令的官。家眷不在身邊,又多少是個一縣之長,自然有人送些女孩來,讓他納妾什麼的。但他也是讀書讀到腦子鏽逗。執意不要,還自掏腰包送那些女孩回家。結果,一生多子多福,三個兒子,一個留美,一個留英,還有一個是武漢長江大橋的副總設計師,號稱“x氏三傑”。其中一位也是頂級科學家,與前例中的那位大人物交從甚密,通過他嘴才知道那位火箭工程師的故事。



    說到了三個兒子中,一個留英的在解放初回來,當時在學術界聲譽已隆,回來就享受國家領導人待遇,人民日報頭版頭條報導。他回來向總理提的一個要求就是“把鄉下的太太和女兒接出來”。雖然他太太也是大戶人家的小姐,但畢竟是舊時婦女,沒什麼文化,而且是包辦婚姻,結婚一年有一個女兒,他就留學去了,從此只有書信來往,一別17載,他已經載譽而歸,還是不忘他的鄉下妻子。曾聽他講,當年在英國留學時,國民黨的駐英大使還想把女兒嫁給他,他以家中妻子孝敬公婆,安分守德,不忍離棄為由拒絕了。後來,他又添了幾個子女,文革還是反右,子女和老妻都堅決和他站在一起,也由於他參與兩彈的研究,沒受什麼迫害。平安渡過。文革後做到中科院的領導,可惜因為當時百廢待興,他過於勞累奔波,突發急病而亡。他在留學時候的研究開創了一個新的領域,至今英國的實驗室裡還保存陳列著他做實驗的工具。今天很多大學都設有以他名字命名的獎學金。不但獎給學生,還獎給卓有貢獻的中外科學家。



反例:



    也是祖上的事情,祖上有一位是曾國藩湘軍的幹將,後來平了太平天國,戰功卓越,被西太后授了爵爺後,回鄉置辦了產業,算是大戶人家了。可是一介武夫不懂修養為何物,更不要說是戒淫了。妻妾成群,個個都漂亮,生出來的女娃都很漂亮,但男娃皆早夭或早傷,家道自然很快敗落下來。到了20世紀初,家裡又添了男丁,這個孩子天生異相,早早開智,他父親在異地給他算命,那個神算先生能准確描述他的怪相,和出生前他母親做的夢,並且告訴他的父親這是不世出的大人物,可惜只怕池小不足以養龍,說白了就是福不厚怕是庇護不了。他父親從此一有機會就做好事行善,為這個兒子積德修福,臨死前還把這個兒子托付給他的長子,一定要讓他成才。這位長兄也是謹慎小心地呵護這個弟弟。



    這個孩子漸漸長大,表現出不一樣的胸襟和眼光,比如堅決反對族裡女孩裹足,為了不讓妹妹裹足,跪求母親一天一夜。後來不到18歲就背著家人投奔革命去了,可惜還是沒有成才就死了。可能是父兄行的小善還不夠吧,或是祖上殺戮太盛又不知修養造下的惡因太大。總之,非常可惜了。後來這個長兄後悔莫明,過於自責而精神崩潰。



    其實,修德才能增慧。君子當厚德載物!古人所言不虛!



增例:



      還差幾天就要到06年春節了,到北京某重點大學的張老師家走看。看著六十多歲的張老師紅光滿面,一幅福氣的樣子,不由感慨非常。



    張老師的經歷跟例一的故事有些相似,河北農村出身,年輕時家裡給找下媳婦,個子不高,人長得也不好看,即使在農家婦女中也達不到中常。張老師在六十年代初考入北京某重點大學,學習優異,畢業留校。張老師從一農家子弟轉眼成為大學老師,變化很大,加上他長得濃眉大眼,面龐周正,大學裡有不少女性看上了他。這時他妻子還不是北京戶口,拖著兩個兒子長年在河北農村守著,張老師孤身一人長住校園,心思不免動了。下決心要跟“糟糠”離婚。



    但張老師的父家雖不是過去大戶人家,但很重傳統人情道德,堅決不同意兒子離婚,寧願不要兒子也要兒媳。張老師本質是一孝子,正人君子,雖彆彆扭扭鬧了七八年,最後還是聽了父命,又與妻子和好,把妻兒接到了北京。好好地過了起來,並沒有什麼花花事。



    這轉眼就是十幾年過去了,妻子依然不好看,歲數大了,顯得比他還老,但兒子長大了,出落得一個比一個周正英俊。而且一個比一個孝順,性格純良,尤其孝順母親。



    顯見是這個家庭的好報:兩個長到十三四歲才從農村到北京的孩子,現在雙雙在IT界大顯身手,成為英特爾在北京重要的經銷商,兩個孩子娶妻生子,每個都買了別墅好車。



    張老師本人年輕一鬧,馬上收手,而且關鍵他為人純厚,也是越老越發達,退休後,婉拒學校的反聘,與二三同學組建一民營公司,接手軍方高端導彈一部件的研究生產,極為賺錢。六十五歲還學車,每日開一馬自達自動檔,暢游北京車海,去公司公幹。



    知道這夫婦年輕事的人沒有不感嘆的,人生你選擇什麼?是一時感官之快?還是積德守禮的長久的安樂幸福?



    又想到剛才一同學跟我說的,要想事業有大發展,同時想找到合適伴侶的朋友,千萬不要邪淫縱欲,不要看黃色圖片和黃色視頻,擾亂身心,損削福德,因果不虛啊!



    看你人生你選擇什麼了。


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輪迴真實案例:催眠自己為昏迷親人治療


作者:佚名


這個案例是一年多以前做的,但卻記憶猶新。因為它讓我對宇宙生命的真相有更進一步的了解,從而對佛法生起更大的信心。對2500年前佛陀所講的道理有著更深刻的體會,所以不恥下劣,寫出來供養諸君朋友,希望您對生命有著更深的認知。


老子說:吾有大患,唯吾有身,及吾無身,吾有何患?佛說身為四大假合之物。在漫長的時空旅程之中,在生生世世的輪迴裡,哪一個才是真正的你?


小田,一個20歲的年青小伙子,在上大學三年級。其舅舅40多歲,曾多年為廣州某大酒樓總經理,一年前因為不小心摔倒而昏迷不醒,直至小田來催眠時,仍在醫院治療中。因其舅舅離婚而無子,而且在治療過程中已花去巨額費用,一年來毫無起色,其家人不堪負重,亦非常著急。小田的媽媽經別人介紹而聯繫我,希望能通過對小田做催眠,了解其舅舅的情況。


沒有來得及了解小田他自己本人一些基本的經歷,就開始幫他做催眠了。因為這是通過催眠他來了解他舅舅的問題,由於我是第一次遇到這種情況,所以抱著嘗試一下的心理來試試看。簡單的引導下,可能是年輕的原因吧,小田很快就入了比較深的催眠狀態。


催眠中,小田告訴我說:他前世是在印度,是一個很有錢的商人。住的是豪華的房子,有很多僕人。但是到四十多歲的時候,因為經商失敗而破產,他站在懸崖上,看著一望無際的大海,很傷心,也很失望,最後跳下了下去。小田那一世跳進海水里窒息的痛苦,在催眠中完全重現出來,他在掙扎著,不能呼吸,臉龐扭曲,身體激烈顫抖著,胸部的起伏猶為劇烈。小田後來告訴我:當回溯到跳進海裡自殺的時候,那種痛苦依然記憶猶新,海水從鼻孔直灌進呼吸道的感覺,而且肺部的氣體又內逼,內外並衝的痛苦,胸口非常疼痛,猶如裂開一般,難以忍受!其實當時我在一旁看到他那痛苦的表情,心裡也一陣發毛,沒有想到原來自殺是那麼的痛苦。


在催眠中,小田還看到自己與父母前世的因緣。他還是外國人,在亞洲。小田說是1870年的時候,媽媽是一位四十歲的女強盜首領,帶著幾個手下經常搶劫路人的財物,他是當時媽媽的一個手下。但是,媽媽對他很好,很照顧,對其它幾個人不是很好。可能是因為利益關係吧,後來他媽媽被另外一個團伙的首領,一位四十多歲男人殺死了。這個男人就是今生的父親。當時他非常痛恨這個男人,因為女首領死了之後,他失去依靠,生活得很艱苦,最後他也用刀刺腹自殺而死。


小田終於明白,他自己今生為什麼跟媽媽的感情很好,很親近,但是對父親就比較冷淡,而且時而會有怨恨的情緒,也明白了自己為什麼經常會有胸口發悶的感覺,為什麼害怕別人背叛自己,而且還會經常害怕自己的親人突然去世,而常有無依無靠的感覺。小田的媽媽還告訴我說,小田從小就怕水,不是一般的怕,是非常的怕,小時候,他連游泳池邊也不敢靠近,更不用說下游泳池了,直到長大了還是很怕去到水塘邊或者河邊。後來我們在一起吃飯的時候,還了解到小田原來從小就很愛吃咖哩,印度人不就是很喜歡吃咖哩嗎?


因為這次催眠主要目的是為了解其舅舅的情況,所以沒有再深入的去探究小田前世的因緣了。在深度催眠中,引導小田穿越時空,去到他舅舅所在醫院的病房。小田說:舅舅的身邊有很多動物呀,有老虎、蛇、龜等,那些動物都在惡恨恨的看著舅舅,而且還有兩個女人在房間裡,其中一個站在他舅舅的腳邊,捉住他舅舅的雙腳,令其不能動彈,還有另外一個女人則站在較遠的地方看著。


當我引導小田進入他舅舅的身體,去感受他舅舅的時候,奇怪的事情發生了,當我繼續詢問的時候,竟然是從小田的嘴里傳出另外一個中年人的聲音,一個很不耐煩的聲音,而且是毫不客氣的說:“你是誰,關你什麼事?”然後就不再理我了。當我再叫著小田的名字,詢問小田的時候,小田竟然又恢復自己的聲音回答我,說剛才那個人就是他的舅舅,他舅舅不願意理我。開始還試著跟他舅舅溝通,給他講講佛法的道理,但是他舅舅還是不吭聲,因為了解到他舅舅是一個比較高傲的人,一般人他是看不起的。對這種人說理是沒有用的,然後我開始很嚴肅的“罵”他:“你還以你還是什麼經理嗎?你現在只是一個躺在醫院裡不能動的廢人而已,你知道有多少人為你操心嗎…?”小田告訴我說,他舅舅聽我這樣說,非常的氣憤,還是沒有理我。過了兩天後,小田媽媽帶我去醫院去看小田的舅舅,原來小田的舅舅是一個身材很高大的人,現在只能靜靜的躺在病床上,沒有任何反應。但是,奇怪的是,當我正要開始跟他說話的時候,他突然反應很大,而且臉都脹得通紅了,好像很生氣的樣子。難道那天我“罵”他,他真的知道嗎?如果真的是那樣,那太不可思議了。


還是回到小田的催眠之中,當我引導小田融入捉住他舅舅雙腳的那個女人的時候,小田竟然以一個女人的聲調在跟我說話,而且還帶有怨恨的情緒,這個女的聲音說,她是被小田的舅舅騙了,不但騙了她的色,還騙了她的財,讓她一無所有,最後她自殺了,這女的聲音還說:“終於讓我等到機會了,我不會放過他的!”


當我引導小田進入站在較遠的那個女人身上的時候,小田又以另外一種女人的聲音說話,而且還帶有外國人的腔調,這個聲音說,她是來自外國,她跟小田的舅舅前世是好朋友,現在知道他病了,來看看他而已。


在第二次幫小田做催眠時候,他的舅舅終於願意與我溝通了,而且聲音也柔和多了,我也請小田的媽媽進來,看看是否真的是她的弟弟在說話,他們通過交談之後,小田的媽媽說,這個的確是其弟弟,因為無論在聲音,說話的態度,性格等等是其弟弟,就像與其弟弟在跟前聊天一樣。


做完催眠後,小田也告訴我他在催眠中的一些感受,他說,在深度的催眠中,他沒有自己任何的想法,只是聽我的引導,他感覺是沒有了自己,只有感覺而已。當他進入舅舅身體的時候,雖然他很清楚知道自己在說話,也控制不了自己,也不知道自己為什麼會這樣說,就感覺自己就是舅舅一樣了。而且還感覺喉嚨很不舒服,因為醫生在舅舅的喉嚨上開了一個口,方便吸痰的。


文章寫到這裡,也差不多結尾了,諸君朋友。對於這個案例,您又是怎麼看待的呢,很多朋友都在問我一個同樣的問題:“這些是真還是假的,是幻想出來的嗎?”面對這個問題,末學都不知如何回答,因為末學只是一名普通的催眠師而已,本人可以做到的就是把這些催眠的案例寫出來,跟諸君朋友結緣,讓您自己去體會吧。


在無量的時空裡面,生生世世的輪迴,數不盡的捨身受身。那一個才是真正的你?在茫茫的人海之中,您又是那個呢?所有的遭遇也都是有著前因,了解了這些,我們就會明白,我們對周圍人千差萬別的態度和別人對待自己不同態度的原因,因為這些都是有著宿世的因緣,智者因為明白才不起貪嗔癡,無明導致了無始以來的輪迴,唯有覺悟真相,才能放下煩惱。


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助念真能將死者送往淨土嗎?


按:當今這個物欲橫流的世界,死後能再投胎做人者可說鳳毛麟角,絕大多數都會墮到三惡道去,能去淨土者就更是寥若晨星了,即便是佛門弟子,由於大多為了人天福報而皈依,真正精進如法修行者少之又少,想在此生成就幾乎沒有可能,只能寄希望於中陰階段。密宗有一些特殊的修法,可確保行者在死後中陰階段往生淨土,但是,因緣所限,能有機會皈依密宗者實在太少。本來,關於在死後中陰階段往生淨土的方法,蓮花生大士的《中陰聞教得度》(中陰救度大法)有極其詳細的介紹,但能獲得該書並真正研透該法的人極少。其實,在淨土宗中,亦有類似方法,本博早先的文章《人死後究竟處於什麼狀態(兼談臨終關懷)》也有介紹,但並不非常詳細具體。本文轉摘自淨土導航強牛老居士主講的《心地法門》第四講,對希望詳細了解幫助亡者往生淨土方法的居士或家中有病入膏肓的老人的非佛弟子極其有用。


    引言:要告訴大家最最重要的一件事情:亡者咽氣以後,絕對不准許觸摸碰動他的身體!這一條非常非常重要,如果觸動了亡者身體,再想送他走太難太難!幾乎是百分之零點零一的希望。這是什麼情況呢?亡者身邊的兒女、家親眷屬是他的惡緣,別看他們平常不孝順,父母這一走,“孝順心”馬上來了,又是淨身、又是刮鬍、又是穿衣……這樣做的結果只有一個,非要把自己的父母拖到地獄道不可!


                             強牛老居士主講


    淨土念佛是可帶業往生,當生成就的殊勝法門。我們有好多同修雖然念佛,但沒有定力、沒有恆心,往往被子女、家務事一糾纏就忘記念了。呼吸念佛方法同修如果能抓緊,半年的時間就可以修成,但是你不去修。那麼怎麼辦呢?將來還是得送,不送解決不了。所以對往生者,不管是年老還是年少,只要是我們佛門弟子(或者臨命終前善根發現,有信願往生者亦可),我們都要盡可能送他走,最起碼要送到善道,不然一入三惡道進去就出不來。


    念佛人如果功夫沒能成片,命終就會有中陰身,這種情況,一定要為往生者做臨終前的開示。在我們岫岩已經往生有好幾位了,各方面的經驗也都有了一些,但當前的首要任務,就是趕快成立助念團。其實很簡單,住在一起或相近的幾個人互相保有聯系就是一個助念團,不要搞得轟轟烈烈,國家的有關法律我們一定要遵守。所謂助念團,就是如果在我們住的這一片有居士要往生,我們幾個人互相通知,組織到一起去助念相送。


    同修一定要明白,助念的功德不可思議。佛家講因果,助念是因,被別人助念是果,如果你不願意參加助念,到你走的時候也不會有人來幫你助念。你若想著幫人助念太辛苦,這麼幾天幾夜地不睡覺光念佛,口乾舌燥得肯定受不了啊……這樣的心不是菩提心,不是菩提心肯定得不到菩提果。將來到你往生的時候,你同樣得不到別人的助念,你的好朋友不是生病就是有事,肯定來不了。現在我非常羨慕吉林居士,吉林只要有一個人要往生,吉林市的居士們都往那裡趕,自己打車往那裡趕。有時候家屬都覺得“害怕”,要悄悄地告訴,那也不行,最少也有一二百人參加。吉林的助念風就如此殊勝!


    我在吉林講過二十七場,吉林市所有的邊邊沿沿現在都有助念團。真起作用,助念得也真是至誠,至誠到送和尚往生。吉林有個同德精舍,是出家師父的專修道場,能寂老師父走時,好多寺院的出家師父全都前往相送。可法會時間越長,老和尚的煩惱越重,念《地藏經》也不能解決……到後來聯系上了吉林居士們的助念團,找來好幾位專門送往生的“專家”。他們到那以後有個條件,什麼條件呢?必須要依照他們的要求去做,師父們一看老和尚真是送不走,也都滿口答應下幫著一起助念。


    那是大三伏天,去了有二百多位居士,這班居士退下那班居士上,汗水滴滴嗒嗒往下落也顧不上擦,就是用至誠心念這一句阿彌陀佛名號……三支香輪完,老和尚笑咪咪地走了,身體柔軟、放香,紅光滿面……同德精舍的師父們說:“不知怎的,也許是因為四周全是墳場,我們精舍原先總是感覺灰蒙蒙的,好像從來見不到天,你們把老和尚這一送走,天好像被揭開了似的,朗朗晴空了……”出家師父們圍著老和尚挨個看,全都豎起大拇指,送到什麼程度呢?二僧臉上長出鬍鬚,現出了大丈夫相!這一送感動好幾位老和尚都和念佛團提前講好,說將來也一定要請他們往生相送。有一位師父笑著說:“還是你們念‘阿彌陀佛’這伙兒人厲害!”


    凡是用這個方法相送的,送一個走一個,所以我非常高興。如果真有送不走的,他們給我打電話,講明往生者的情況以後,他們那邊送,我在這邊也送。北京、天津、上海、山東我都送過。所以送往生一定要有大心量,要知道送一個人往生,就是成就一尊佛啊!


    送往生之前有幾件必須要注意的事情。首先要做好他們家親眷屬的工作,告訴他們不要走民間的風俗路,也就是必須要按我們佛門的儀規辦。家裡誰主事找誰說,主事之人不同意不要送,送也送不走,家屬不配合沒有用。再有,切記切記不准許殺生!送往生是為了讓亡者去成佛,可這邊為他送往生,那邊為他殺害眾生,哪有這樣的道理?這樣做絕對往生不了。好比我們給往生者做上一鍋白米飯,他們又給放上一點劇毒藥,吃下去不死人才怪。


    絕對不准許殺生,如果實在沒有辦法,各方面因緣也都具足,可以用三淨肉做幾桌葷席招待賓朋,但這只是實在沒有辦法的通融方便,最好不要這樣做。我可要說明白,這絕不是說強牛居士讓我們可以吃肉送往生,這是沒有辦法的辦法,如果實在無法可解,可以跟家屬談判用三淨肉招待一下。千萬不能殺生,千萬不要因為死者而再去害命。現在的人們都想撈錢,家裡娶媳婦是好事還說得過去,可如今借死人的屍體也想撈錢!現在真是沒有辦法,可沒有辦法我們也不能退縮,只要有因緣,我們就要送。


    如果這幾件事情家屬同意,就要告訴他們最最重要的一件事情:亡者咽氣以後,絕對不准許觸摸碰動他的身體!這一條非常非常重要,如果觸動了亡者身體,再想送他走太難太難!幾乎是百分之零點零一的希望。這是什麼情況呢?亡者身邊的兒女、家親眷屬是他的惡緣,別看他們平常不孝順,父母這一走,“孝順心”馬上來了,又是淨身、又是刮胡、又是穿衣……這樣做的結果只有一個,非要把自己的父母拽到地獄道不可!


    這一條千萬千萬要注意!不管亡者是否穿好衣服,絕對不准碰動他的身體!如果做兒女的真想報答父母養育之恩,這個時候要趕快念佛!這邊念佛,那邊趕快打電話通知我們。而為了保證亡者能夠往生,我們居士們最好在他臨命終前守護在他的身邊,可以多找幾個人輪班守護,免得他的家親眷屬不明理發揮作用。什麼時候可以動?最少十二小時到十六小時,最好是二十四小時以後。如果身體各關節僵硬,穿不上衣服怎麼辦?可以用熱毛巾敷在上面,五到十分鐘以後身體就可以活動了。而一般情況下,別說是成功往生,就是走上善道,亡者的身體都會柔而不僵。所謂“僵屍”是指亡者在臨命終前見到恐怖景像,冤親債主及過去所殺戮的眾生全都前來討命,由此而驚恐怖畏,駭懼掙扎而造成的。念佛功夫成片的人沒有中陰身,命終之時當然不會感到恐怖,因為佛一來接就非常歡喜地跟佛走了,所留下的身體便會柔軟而不僵硬。


    亡者在臨終彌留之際一定要給他增加念佛的信念,怎樣增加信念呢?跟他講阿彌陀佛有四十八大願:“您老人家修得很好,心地又很善良,這個時候要轉心,心一轉就變成大心了,你只要一心一意念佛,阿彌陀佛就能來接你去,你一定可以往生!” 即使這個人生前做過一些惡事,這個時候也不要講了。因為“信為道源功德母,長養一切諸善根”,一定要增加他的信心,信心一建立,願就發起來了。這是臨終前要做的開示。


    另外同修要注意,我們送往生念佛的時候,要用引磬不要用木魚。為什麼呢?敲木魚容易昏沉,引磬聲清脆,能夠提起我們的精神,遏制我們的散亂心和昏沉心。像我們打佛七的時候,木魚梆梆一敲,越敲我們腦袋越昏沉,要是護七的人一敲引罄,“當——”地一響,馬上清醒了。記住要用引磬不要用木魚。還有就是在沒確定這個人往生之前,不准許讀那些大經大論,但如果在臨終前這個人張牙舞爪地不聽話了,這個時候就需要到別的房間去誦《地藏經》。這是這個人業障現前了,要誦《地藏經》回向給他的冤親債主,然後給他們開示,讓他們趕快離開。要化解怨仇,告訴他們如果這個人往生成佛,他一定不會忘記你們,再回來一定會救度你們。千萬不要動硬的。像我們送劉淑嫻那次,無論如何也送不走,越送越強硬,最後沒辦法我接過師父的金剛鎖,告訴他趕快離開四十裡以外,再不走我就打……過後再念幾聲佛號人馬上變樣了。劉淑嫻情況確實特殊,費了好大力量也用了其他的法門才把她勉強送走。但一般情況下開示就解決問題了,千萬不可動硬。冤仇要化解,一定要化解,這邊開示化解,那邊誦《地藏經》給他回向,只要冤親債主一走,人神志清醒後馬上再告訴他念佛。


    亡者斷氣以後,每隔半小時到一個小時,要有專人對中陰身進行開示。為什麼要做開示呢?因為人死以後陰陽相隔,頻道不一樣了,而亡者本人並不知道自己已經死了,他跟我們說話可我們不知道,他一看你不理他,他就要生嗔恨心了。為了避免這種情況發生,一定要給中陰身做開示。趴到他的耳邊,離耳朵近一點,避開他的嘴喊他:“某某某、某某某……”最好是呼喚三次,然後告訴他:“你現在陽壽已盡,已經進入中陰身,你的法緣非常好,我們岫岩這麼多大菩薩給你送往生,你要和大家一起用至誠心念阿彌陀佛,求西方三聖來接引你,除了西方三聖以外,任何人接都不要走……”就這樣每隔半小時到一個小時做一次開示。做開示還有一個重要原因,中陰身沒有定力呀,說跑就跑,可中陰身的智慧是我們世間人智慧的九倍,即使這個人平常傻傻呆呆的,到那個時侯也聰俐非常,一說就明白。開示的時候佛號不能停,還是念佛。


    十二個小時以後,我們可以輕輕檢查一下他的身體,胸部熱走人道,額頭熱走天道,頭頂心熱走佛道。下邊就不用摸了,下邊都是惡道。腳底心是地獄道,別摸著腳底心像火炭似的心裡還挺高興,那是地獄道;腿肚子熱進畜生道,小腹熱進餓鬼道。但這些都不用摸,就摸胸部以上就可以了。


      如果十二個小時以後摸到胸部熱,這時候我們送往生的同修一定要有堅定的信念,這個人肯定能夠往生!為什麼呢?原來走人道也是不可能啊,這已經是由他自己發勇猛心,我們又通過助念把他推到人道上來的,既然能推到人道,說明我們念佛送往生沒有白念,一定還可以繼續往上推,一直把他推到佛道去!現在有的地方就出現這個問題,一摸走了人道覺得很不錯了,助念的居士就全都回去了。這樣做不叫送往生,這是坑人啊!同修千萬要記住,凡是能走上人道而本人又是念佛人,這個人肯定可以往生!再念多長時間呢?少則兩到四小時,多則六個小時,也就是最多不超過六個小時,佛肯定來接引!


    同修啊,千萬不要一摸胸部熱走了人道,家屬也蠻高興,我們就撤下啊,千萬千萬記住我的話,不要半途而廢!萬萬不可呀!送往生一定要送到底!這個時候我們要加大力度,怎麼加大力度呢?把他的兒女、家親眷屬全都組織起來,加大力度念佛,加快念佛佛號聲,要跪念!跪在佛像前,用至誠心磕頭、念佛,加大力度!過去念佛的聲音小,這回聲音要提高,我們同修這個時候也要發起大心,以真誠心相求、相送。你想啊,送走一尊佛他不會忘記你的恩德呀,有此因必有此果,到你往生的時候,他肯定也會隨西方三聖來接你走!這個時候同修們不妨多流一點汗吧,送走一尊佛太難了,不是輕而易舉、隨便念幾聲佛號就能送走一個,哪有這樣簡單的事情!我送走了幾十位,汗水不知道流了多少,淚水也不知流了多少啊……總而言之,我們一定要送往生,而且一定要送到底!


    如何來確定是否真的往生呢?有三個條件,三個條件具足一個就是往生,三個條件一個不具足,即使有其他瑞相也不是往生。第一:往生者預知時至。什麼人可以達到預知時至呢?至少佛號成片。也就是真正會呼吸念佛的人能夠預知時至,達不到這個境界則不能夠預知時至。凡是預知時至的人沒有中陰身。第二:身體放香。身體不放香,只是身體柔軟那不是往生,是走了善道,往生者身體必須放香。第三:空中有樂曲。這三個條件難不難呢?也難也不難,如理如法地送就不難。


    身體真放香啊!劉翠蘭老居士就是這麼走的。劉老居士念了一輩子佛,但她的幾個兒女都不信佛,幾個女兒都是醫務工作者,在醫院經常見死人早就習以為常了,她們認為人死以後就是硬邦邦,哪有什麼往生不往生的。老居士的善緣是誰呢?是她十八九歲的外孫女。這個外孫女也真是了不起,告訴她的父母和舅父,如果不給自己的姥姥按佛家禮儀辦,真拿刀抹脖死給他們看,那是真拼命啊!家人一看老太太已經走了,小姑娘再有個三長兩短,兩條人命就更不好辦了,也就趕緊答應她去找人助念。小姑娘也真有能耐,把鐵北經常跑寺院的一位老修行李居士找去了,李老居士找了一些人其中就有我。我們到那以後剛念佛幾個小時,她的大兒子提著脖領子就把我拖出去了:“強牛!這大三伏天就你們這麼折騰,要是把遺體給弄臭了你負責啊?”我說:“你可不要加這個意念,如果老人家真正往生,就是放三天三夜她也不會臭的。” “好!到時候找你算帳!”把他氣得一甩袖子走了。


    我們就這樣繼續助念。正當我們給老居士開示的時候,幾位師父進來了,師父進來以後就閉著眼睛念佛,也不做開示。那時我剛剛學佛二年,我一看師父不做開示,我這在家居士算幹什麼的?我就悄悄帶著幾個師兄弟離開了。師父就領著他們繼續助念……念到第二天早上四點,師父告訴李老居士:“你看看老菩薩是不是往生了?”從頭頂一直摸到胸口,李老居士一路搖頭:“師父,三善道沒有,哪都是冰冰涼硬邦邦。”師父走以後,李老居士跑到我家敲門去了,我到那一檢查,確實三善道沒有走上。我為什麼要講這件事?就是提醒同修,今後如果遇到這種情況應該如何來處理。


    這個時候怎麼辦呢?要趕快喚回她的中陰身!我告訴身邊的同修都搭上衣,先念一遍《阿彌陀經》,接著念二十一遍《往生咒》,然後用引磬把她敲回來,在她耳邊召喚她的名字:“某某某,你跑到哪裡去了?趕快回來跟我們一起念佛!我們這邊正在給你做佛事,千萬不要亂跑,你念了一輩子佛,一定要有定力,趕快回來!”做完這個佛事以後馬上再重新提起佛號,就是念阿彌陀佛,其他別的都不要再搞了。念佛期間每過半個小時開示一次,還是用引磬敲她,一邊念佛一邊喊她:“快來跟大家一起念佛,千萬不要再亂跑了……”這個時候動她的身體已經沒有關係了,她的神識已經跑出去了。


    後來她的兒子不聽勸阻,非要把遺體搬到外邊搭的席棚裡。那天有三十五六度,天熱得不得了,老人這個外孫女真好,滿頭的大汗往下淌,她始終跪在地上念佛。我們這些人在大三伏天都在外面曬著,也都跪著念佛……念到第二天中午,我一看老居士起變化了,不僅身體放香,面色紅潤,而且整張臉還樂呵呵的!連嘴唇都好像被化了妝……我把她的子女都喊過來,他們過去一看,不僅老太太身體柔軟放香,而且面相好看極了。她的做護士長的女兒說:“我媽媽年輕時也沒長這麼美啊,怎麼還給化了妝啊……”她的兒子也被感動得跪在供桌前了,他一磕頭往下一看,老人身體下的地面正在往上冒涼氣!刷刷地冒涼氣……他說怪不得老強牛說放三天不帶臭的,原來有涼氣在下面給冰鎮著啊!而且只要他一抬頭,他的老母親就好像衝他“笑”,這下子他更有信心了,老老實實跟大家一起念起了阿彌陀佛,也是念得滿頭大汗。可能是在她母親走後的第七天,他領著全家二十多人到龍泉寺全都皈依了佛門。


    所以我們送一個人往生,不僅是送走了一尊佛,更重要的也是度了活人。今天給同修們拿來一本《往生須知》,這是我在豐滿結法緣時吉林居士整理出來的,裡面有些內容是在宮月琴老居士往生時,我無意之中說出的一些話,我們可以從中體會到,通過送往生來開光度人。開光是給誰開光呢?是開我們眾生的心靈之光,尤其是往生者周圍的眷屬和親友。往生者的幾種瑞相一顯現,我們馬上要讓他們明白佛理,通過親眼所見的事實,使原先不信佛法的眾生相信佛法,讓他們也都能知道念佛的好處。


    如果確定這個人往生以後,接下來就可以做個佛事活動了:念一遍《阿彌陀經》,七遍或二十一遍往生咒,接下來念讚佛偈,最後回向,借此機會把念佛功德回向給法界眾生。如果是在醫院,也要給醫院裡的冥界眾生皈依、回向,這樣做我們的心量和功德就大了,而且這麼做也是往生者他的功德。到這個時候才能真正地鬆一口氣啊,衣裳可以穿了,心情也不那麼緊張了。同修你沒有體會過那種法味啊,你要是能送一個人往生,念三天三夜真正送一個人往生,那種感覺真像是心裡開了花似的,非常歡喜!非常高興!也不困、也不乏了,精神頭可足了,心情舒暢得真是難以用語言來形容啊……


    以上就是送往生的情況。


       祝願世界和平,人民安樂,國泰民安,正法久住,法輪常轉。普願法界一切眾生同生西方淨土。  


 


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真實故事:母親的墮胎嬰靈來滋擾






作者 佚名



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真的不可以隨便墮胎!

   
我想把末學家裡的一件關於墮胎嬰靈的真實事情與各位報告分享。確實,這些可憐的嬰靈,會因為無法投胎而會記恨阻擋他們到陽世的父母。所以,大家一定要多向周圍的親人朋友宣傳,萬萬不可墮胎。


 


 1996年夏天,我外公因骨折及年事已高,處於彌留之際,全家都守在他老人家左右服侍,媽媽家和外公家是前後二幢樓。不知從哪一天開始,每天晚上67點左右,媽媽家會傳來敲門聲,可每次開門,都不見人(媽媽家住三樓)。一開始,以為是小孩鬧著玩,有幾回哥哥專守著門口,一等敲門聲響起,立刻打開門追出去,可哪有一個人影啊?後來幾回哥哥與媽媽幾次守著貓眼觀望究竟是誰那麼厲害,百玩不厭,本事又那麼大.可結果是敲門聲在響,外面竟無一人。再後來,事情發展得越來越厲害,居然白天也響起了敲門聲,聲音也愈來愈響。


 


一回我先生去媽媽家送東西,那時是上午9點左右,他也真真切切地聽到了。二樓有一戶人家因為和我們鄰居家是親戚,一次幾個人在樓道上拉家常,突然間清楚地聽到我們家的敲門聲,但什麼人也沒有。二樓的這位媳婦竟被生生地嚇出了病,連發了三天高燒。鄰居家的人高馬大的男主人也被嚇到,晚上不敢出門。持續了有近一二個月的時間吧,聲音發展到了像用重物在砸。


 


最顛峰的一次,在門的右下邊出現了一個非常清楚的小手印,想必師兄們都知道是誰在鬧事吧。可媽媽她們都以為是外公彌留之際靈魂出殼,在瞎折騰,可媽媽是最孝順外公的,想不明白為何老人家要來折騰她。有一回半夜,媽媽只覺著被緊緊卡著脖子無法呼吸…… 鄰居知道有一位通靈的人,趕緊帶媽媽和哥哥過去請那位高人解決。那位通靈之人問了媽媽家的地址,於是請一位大家都看不見的三爺去媽媽家看看是誰在鬧,沒多久三爺回來了,結果出大家的意料之外,高人說那不是外公做的,而是媽的兒子幹的。


 


媽媽當場否認,指著我哥說:'胡說,這就是我兒子呀'。高人搖搖頭,那是你的第二個兒子!媽當時就蒙了,確實在我之上有個孩子,但因為只比我哥小兩年,媽身體又不好,怕帶不動,所以當時就沒要,做了人流術。 (我可憐的二哥) 可媽媽還是不明白,她那時近50歲,怎麼年紀都那麼大了,這孩子為什麼還要來鬧呢?接著高人請二哥'來了,'二哥'附在了高人身上對話。高人與他商量不要再折騰我媽了,告訴他我媽當時也是沒辦法的。


 


二哥脾氣很壞,媽說二哥很氣勢洶洶的,說為什麼他們都能出世,我為什麼不能出世? 媽媽趕緊向二哥懺悔,請他原諒。可二哥什麼都聽不進,說還要投胎做媽的兒子。大家都跟他講道理,告訴他媽都一把年紀了,這是不可能的。可二哥什麼都聽不進,揚言要天天來鬧,大家都別安生。 高人看勸不了,請了這孩子地府的什麼的爹把他帶回去,看管起來,不許再到我媽家來鬧了。 事後,高人告訴我媽,如果當年我媽要了這孩子,他是一個做官的命,絕頂聰明的,媽也會因之享大福的。慚愧,我想,我二哥肯定也會恨我的吧。我是之後二年出生的。 最後,那人只收了媽24元錢,要燒供一下。

   
第二天開始,家裡就恢復了平靜,再也沒有敲門聲了,那門上的手印,也重漆過了。我當時因懷孕,媽媽擔心我碰上啥事情、那時外公也是彌留之際,所以不方便過去幫助解決,但後來我親眼看到了那個小手印。今天把這件事情報告給各位師兄,是希望各位真的要相信確實不可以隨便墮胎,嬰靈們原本可以投胎做人,結果卻被毀了,他們真的很可憐的,希望師兄們都能多多宣傳,父母們一定要當心,愛護珍惜自己原本有緣的寶寶們啊!南無阿彌陀佛!



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