勸君勤放生 終久得長壽 若發菩提心 大難天須救

——達真堪布

阿底峽尊者沒到藏地之前，在印度最大的寺院那爛陀寺任主持，是位置很高的班智達。他後來到藏地給信眾傳法的時候講：他受了小乘的別解脫戒以後，從來沒有犯過;受菩薩戒的時候經常犯，但是他犯的墮罪和相續從不過夜，會立即懺悔掉;他進入密乘，受密乘戒以後，所犯的戒律數不勝數。

　　誰說密宗沒有戒律?所以不要找藉口，認為自己是修密的，殺盜淫妄酒都可以做，貪瞋痴慢疑都可以有。為什麼啊?修密宗不是修佛的嗎?學密宗的不是學佛的嗎?沒有這樣學佛、修行的。

　　所以不要拿這些高深的法來毀滅因果。因果是一種自然規律，是毀滅不了的。到時候仍然會受報應的，做惡業一定會遭受惡果，做善業也是一樣。

　　真想解脫成佛，改變命運，唯一的辦法就是斷惡行善。佛法就是一句話：“諸惡莫作，眾善奉行。”這是唯一的標準。八萬四千法門都不離因果，都講取捨因果，不講因果的不是佛法，不取捨因果的不是佛法。對很多人來說，什麼是正法，什麼是邪法，就好判斷了——主張斷惡行善的就是正法，不主張斷惡行善的就是邪法。所以大家要懂得因果，要取捨因果。

　　無論你求佛果，求解脫，還是求人天福報，都要取捨因果，斷惡行善。雖說不同層次裡有不同的標準，但是都一樣要斷惡行善，都一樣要取捨因果。所以不要安慰自己，找藉口造業。後果嚴重啊!業力現前的時候，想躲也躲不掉，那個時候才知道痛苦，才知道害怕，但是晚了，已經來不及了。我現在越來越深信因果。我們看現在社會上，好多人的苦難都是因業力所感，是逃不掉的。

　　現在雖然我們的生活富裕了，但是人的身體越來越不健康，心裡越來越不快樂了。以前我們的生活水平沒這麼高，家庭條件沒這麼好，但是身體很好，沒有那麼多毛病。但是現在，不是這裡疼，就是那個疼，有各種疾病。躲不了!

　　我山上那些藏民，雖然他們的生活水平很低，條件很差，但是身體非常健康，沒有那些嚴重的疾病。我們條件那麼好，但卻躲不掉因果。以前每個家庭都有好幾個小孩子，但是卻沒有那麼大的壓力。現在計劃生育了，每個家庭只有一個孩子，但是負擔越來越重了，壓力越來越大了。業力是躲不掉的。在這邊占便宜，就會在另一邊吃虧;這邊占便宜，在另一邊就會得到報應——誰也占不了誰的便宜。因果不虛啊!人都沒有智慧，考慮不到這些。

　　這幾天我們學習因果，這才是正法，才是我們改變命運的一種方法，希望大家都能夠牢記，好好地學習，去修持，好好地取捨因果。善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。你種善根了，一定會得善果;你造惡業了，一定會得惡果，這是不會有假的。大家一定要深信，好好的取捨因果。現在取捨因果真的很難，但是作為修行人，即使社會再腐敗，環境再惡劣，我們也一定要把握住自己的命運，好好地取捨因果。