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放生的真實事蹟,及事後動物的報恩感應數則

 



放生延他命,遇難天須救


──幸福人生之道


上海寶山放生小組



1)放龜救子


灣基隆有一家商店,店名叫做遇緣號。老闆林先生做人仁慈,有一天,漁夫們用網子抓到了一隻大烏龜,準備要殺掉、賣的肉。林先生恰好經過,見待宰的烏龜,正抬起脖子一直對人磕頭,的兩個眼睛都流下了眼淚。林老先生看了就生起惻隱之心,不惜大筆金錢把烏龜買下來,請人把海濱去放生。又在烏龜殼上寫了遇緣號放生五個字,這是唯恐再被人捉到,請人高抬貴手,不要殺害。寫好之後,就把烏龜放生了,好多人在海邊看到這大烏龜載浮載沉,向林先生再三磕頭致謝!大家看了都很感動。彼此約好,以後遇到大烏龜,都不捕、不宰、不食。這三不的口號,到今天還留在他們的鄰里中。


事情隔了十六年,林先生的二公子,考上北商業學校,假日乘著日輪家。不幸船觸礁沉沒了。船上乘客一百多人,被海吞沒了九十多人。林公子也被捲沉在海中漂浮。忽然間他感覺到好像被一個圓桌般的大東西托起來,一 看,自己是躺在烏龜的背上,烏龜的嘴巴大得像個臉盆。他嚇一跳,想這下子一定會葬身龜腹中。於是打算翻身,再跳入水中,但當時人已經無力掙扎了。


後來不知過了多久,他忽然間看見,烏龜的背上竟然寫著遇緣號放生五個字!這才知道,原來這是父親當年放的那烏龜。他的心情由恐懼變成安慰,知道烏龜是來救自己的。於是他抱著烏龜,念著佛號,祈求保佑。烏龜鼓動著四隻腳,好像划船一般,在狂風大浪中載他上岸,還沒到岸的時候,林公子就跳上淺灘,再首看,烏龜還浮在水面。林公子就向合掌,拜謝的救命之恩。烏龜也揚起頭,點點頭,好像還禮的樣子,然後才轉頭開!



這一次海難十多位生還的乘客,調查起來,都是一些孝子、賢婦,還有平時行善施的人。可見上天保佑善人,且加佑仁者後代。因果是一點都不差的,茫茫大海中,烏龜怎麼會知道有海難呢?又怎麼會知道恩人的公子落難在海中呢? 他們從來沒有見過面,烏龜怎麼能夠在大海中找到他,又托載他呢?我們以人力來找,也未必能夠找到啊!林老先生當年不忍心烏龜受苦,放了烏龜重生。十六年 後,事實證明,他是救了自己的孩子,放自己的孩子重生!



2)放牛免死


下面是現代易學大師邵偉華的一位求測者向他報自己行善積德的真事。


前年這位山東商人,經過邵老師的精湛預測和對其佛學思想的開導,感悟深刻,許下了做一千件好事的心願。於是,他大量印刷了《三世因果文》和《戒殺放生文》贈送他人。又一步一步,踏踏實實地做了很多好事。這兩年家庭美滿、事業興旺!


有一次,他的一位司機路過某村莊,看到屠宰場正在宰牛,有十幾頭已經很老的牛被捆著,屠夫正在宰殺其中一頭,所有的牛都在刷刷流著眼淚。司機不 忍,立即打電話給老闆,講著眼前發生的令人心涼之事。老闆當即拍板,叫司機先穩住屠夫,向屠夫詢問牛的價格。很快,老闆趕到了現場,奇出現了,只見十幾頭牛全部抬起頭,並不斷提起前蹄,搖擺著身子,似乎知道們的救星來了!老闆以每頭三千元的價格向屠夫買下這些老牛,並又以每頭三千元的價格付款給每頭牛原來的主人,關照他們必須好好善待老牛,即使讓們老死,也不可再宰殺。


故事在該村傳開了,人們都對老牛通人性感到神奇,並為老闆的慷慨和道德而欽敬!幾個月後,在一次重大車禍中,有死有傷,唯獨該老闆本來難免不幸但僅僅擦破了一點皮而已,這就是多做善事得到的福報。


編者按:邵偉華在各地開易學培訓班,第一節課都是學習《三世因果文》。他說只有懂得因果報應,才知道人生吉凶禍福的原因,才能預測和實行改命。邵偉華先生本人八十年代皈依佛教,每日念誦《大悲咒》,從不間斷。



3)止殺免橫死


嘉善有個姓孔的到一親戚家,親戚留他吃午飯。將要殺雞給他吃,他極力勸阻,親戚卻不聽勸,他急著說:我已立誓戒殺放生,絕不吃雞。這才勸止住了。晚上,他住在親戚家裡。這天正在搗米,夜裡把大石杵懸掛在朽爛的屋上,他正睡在下邊。夜裡一更多,他在夢中忽然看到有雞來啄他的頭,拂去又來。這樣驅了好幾次,又來好幾次,於是就起來點火驅雞。剛離開臥席,那個大石杵就掉下來,落在他放腦袋的枕上!他於是明白了是雞來報恩。



放生戰勝頑症



1)癌症末期,放生得救


加拿大有位著名的服裝顧問兼電視節目主持人:安庫姆絲女士。當她事業爬上巔峰的時候,突然一個晴天霹靂!醫生宣判她得了絕症──皮膚癌,且已轉移到骨頭,只剩三個月的生命。一個人從健康忙碌 的生活,突然轉變成如被宣判死刑的死亡犯!這當中所要忍受的恐慌、痛苦與無奈,決非旁人所能想像。在彷徨無助當中,她偶然接觸到佛法,並從朋友那裡,得到 藏傳佛教高僧梭巴仁波切所教的救命秘訣──放生──當時這也是她唯一希望了!


她得知這個方法之後,非常積極去實踐。那時她住在溫哥華海邊,可以由海鮮市場買到活的牡蠣、螃蟹等,就將們放海裡,並在放生中念佛祝福。第二個做法是去魚餌店買蚯蚓放生到草地去。第三個做法是去動物收容所,為貓、狗找到新家。這些收容所裡的動物,平均只能活三天就要被處死。有時她會先把貓、狗帶家,有時因為貓、狗嚴重生病或受傷,就先把們帶去獸醫院治療,救活之後再帶家。然後在報紙上刊登廣告,為貓、狗找尋新的主人。


就這樣,她把那些原本要被吃掉或即將被處死的動物們,從死神的手中硬是搶了來,拯救了無數的生靈。她在放生的時候,並沒有什麼特別的儀式,只是遵照仁波切所教的去念佛,真誠祈禱們能存活,一方面救們,一方面也救自己!每次在放生的同時,她都會覺得自己的身體內有了一股更新的生命力。


三個月後,她奇地完全康復了!這件事情當時造成了不小的轟動,後來當媒體問她,她身體康復的關鍵是什麼?她答說:慈愛的心。我將恐懼的心化為積極的動力,每日救一百多條命,並完全素食。病好了一段時間她逐漸又到以前的生活方式,四年後癌症復發在乳部,她又再放生、吃素,三個月之內又好了!


沿海地區,大家喜吃海鮮,一餐下來殺死很多小生命,為了口腹之欲,造下自己多病短命的因!要健康長壽,必須戒殺。如有重病更要積極去保護生命,實行放生!間接放生是自己不殺,也勸親朋好友不殺,能吃素量吃素,一天少吃一盤小魚小蝦就救了十幾條命,何樂而不為!任何重病或身患絕症的朋友,該女士當初絕望的心情您也可能正在或曾經體驗過,去放生吧!發誓不再殺生,量吃素,一定會減輕您的痛苦。



2)我如何戰勝白血病


網轉:2002年我患上了血癌(白血病)和系統性紅斑狼瘡,醫治無效,使我長期失眠、發燒,口腔潰爛,牙齦和鼻孔出血,嚴重時行動困難,站一刻鐘都堅持不了。自己又下崗,貧病交加,身心倍受折磨,真是生不如死!


2004年我開始學佛,有緣接觸淨土法門,每天利用業餘時間到菜市場撿那些別人不要的、但還活著的小生命,比如小蝦、螺螄、黃蟮、泥鰍等,把們放生到長江或湖泊裡。放生前為們授三皈依,希望們皈依佛、皈依法、皈依僧後,得以究竟解脫。在生活中,我省吃儉用,量多放生、天天念《無量壽經》,並在工作中、生活中,見縫插針地念南無阿彌陀佛。(編者按古代一人,每次在河水上漲後退後,用掃帚掃河邊的螺絲,將河邊成千上萬的遺留在岸上的螺絲掃水中。以此善報,他子孫後世富貴榮耀,歷代不衰)


同時,我注意改過修善,對別人量謙虛恭敬、放大胸懷、樂於助人,愛護所有生靈;自我要求淡泊名利財色,把處處為自己轉變為處處想著別人,將煩躁心、怨恨心轉變為慈悲心、清淨心。由於以上不同以往的生活方式,我一點點開朗、愉快、充實起來,病情也同時好轉起來,我又感到了幸福以及自己存在的價值和意義。


當然在病魔完全被我感化之前,由於有時候沒有做到嚴以律己,病情還是有反的,但是總的來說,我是走在康復的道路上。終於,2001512日,九江市第三人民醫院給我作出了血常規化驗各項指標正常的結論!事實上,我不知不覺早已正常地工作、學習和生活了,還能跑5公里。



3)根除罪過的方法:往生西方極樂世界


如果已經做了很大罪過,雖然經過懺悔、放生等消除了很多罪障,但由於惡業太多,要想完全消除就一定要念佛求生西方極樂世界。到了西方極樂世界,一切罪障都不存在了。就好像現在我們在一個國家犯了罪,但到了另外一個國家,政策法律完全不同,就不會被追究了。


往生到極樂世界,在阿彌陀佛大誓願力、大光明的加被下,獲得真正永恆的快樂,消除了一切苦難和苦難的因,觸目隨緣,都是莊嚴妙好的境相,清淨無 染的慈悲,無量鮮花天樂繽紛而下,匝地香風綻放白蓮,一切天人、菩薩壽命無量,智慧廣大,神通無極,生命本具的真善美慧圓滿展現。往生西方極樂世界是我們 的必然歸宿。在輪中惡浪滔天,虛生浪死,受苦無量,是因為忘記了我們的故鄉極樂世界啊!


如果不求生西方極樂世界,憑我們的力量,不可能懺除掉一切罪障,出生死輪。所以即便這一生做了很多好事,來生能投生為一個富人貴人,但因為有權有錢但無智慧,反而更有能力造惡業,再下一生就墮入地獄──輪就是這樣殘酷。但這樣想來生做人,做天人,都還不是容易達到的。來生當人,今生要有五戒的功德;來生到天上,今生要有十善的功德──現在我們誰有?我們從小大多數都在吃肉殺生,都是墮落地獄餓鬼畜生的因。


人世間或天上都是苦樂交織,但我們想去還不容易。極樂世界純淨安樂,我們要去確是易行的。真心願意去,就一定能去。臨終時候阿彌陀佛來接引,一那頃就到了極樂世界。到極樂世界比來生再當人還容易。


印光祖師說:往生不在識字不識字,只在有信願與無信願。有信願,決定往生;無信願,決不得往生。(《文鈔續編》卷上智樂居士書)人一生中所造罪業,不知多少。別的罪有無且勿論,從小吃肉殺生之罪實在多的了不得。要發大慈悲心,求生西方,待見佛得道後,度脫此等眾生,則仗佛慈力,即可不償此債。若求來生,則 無大道心,縱修行的工夫好,其功德有限。以係凡夫人我心做出來,故莫有大功德。況汝從無量劫來,不知造到多少罪業。宿業若現,三途惡道,定規難 逃,想再做人,千難萬難。是故說求生西方,比求來生做人尚容易。以仗佛力加被故,宿世惡業容易消。縱未能消盡,以佛力故,不致償報。(《文鈔三編》卷三智正居士之母書)


如祖師所說,只要發願往生,稱念佛名,臨命終時無論平生有多少罪障都不能阻礙往生。因為我們往生是阿彌陀佛的大願力,不是個人的力量,也不是個人的罪障能妨礙的。在阿彌陀佛大願力面前,無論大善大惡都不值一提,再大罪障都不算什麼,就好像一片雪花漂浮在巨大洪爐之上,那消失了。


所以只要發願往生就往生。求生西方者要真心信佛的願力和慈悲,如果一邊說自己信佛,一邊還懷疑自己業障大,恐怕不能往生,這就不是真的信佛,也 不是念佛,是念自己的業力而已。所以,我們無論任何人,都要深信發願求生西方極樂世界。這樣就根除一切罪障,現生處處吉祥順利,來生就作菩薩,得到解脫功 德。




 
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