勸君勤放生 終久得長壽 若發菩提心 大難天須救

第三個是殺人害命鬼神知。這個案子是發生在二００六年，發生在台北縣金山有一個八裡台北港，台北的一個商港。這個亡者我沒有給他拍出來，這個是凶手。那個亡者是在被殺的時候，他是在那個地方被找到屍體。這兩個都是卡車司機，不曉得是怎麼原因，那個被害的司機被這個人殺死了。殺死以後這個送信的人，他就把屍體拿到桃園縣，他從台北縣的金山，就把他運到桃園縣的蘆竹鄉，就隔壁，隔壁縣的蘆竹鄉，他就把他放到蘆竹鄉的出海口那邊。警察去驗屍，法官去驗屍，檢察官認為說，這可能是不是自殺？或者是釣魚的時候落海？不知道，所以案子就卡住了。這個主嫌，就是殺死司機這個人，你看他多狡詐，多奸詐，他怎麼弄？因為那個司機被殺死以後，他的大哥大也被他拿去了。主嫌是姓何，他那個共犯是姓宋。這個姓何的主嫌就約了這個姓宋的，他就跟姓宋的講，你把大哥大拿到台北縣的林口那邊，因為台北縣的林口鄉就靠近桃園縣的蘆竹鄉，就在隔壁。這個殺人的主嫌，姓何的，就在台北縣的三重，他拿這個電話打大哥大。這個共犯姓宋的，就人跑到台北縣的林口，就是屍體在桃園蘆竹，他就在海邊這邊，他用這個亡者的大哥大通電話。他把他打過去。他打過去以後剛好是響二十秒鐘，叫他說你不要接電話，他就把電話掛斷了。這個案子這樣看起來好像天衣無縫，人不知鬼不覺，但是還是因果破綻。

後來警察在辦這個案子的時候，也有懷疑這個姓何的是主嫌，有請他來問案，來問筆錄。這個姓何的說，我沒有殺他。警察說，你能不能拿出不在場的證明？他就把大哥大拿出來，他說那個屍體發現的時間，那個死亡時間我人在三重，我有打電話給他，他不在。警察就去查，查那個被害人的大哥大，那個時間真的是空檔，大哥大沒有接。警察就講不過他，講不過這個姓何的。就把這個姓何的放出去了，放出去以後，這個被害人的妻子就很不信，不甘願，她就跑去問神。台灣的人，你們這邊喜不喜歡問神，喜歡問神嗎？台灣人喜歡問神，沒事都不念佛，跑去問神。她問神當然也不錯了，但是這個不是佛法的教育。她就問神，她就跟他講，我老公被殺死了，到底怎麼辦？很多案子不能破，我看那個報紙講，很多人都去問神。

那個神是滿有意思，他講得很有意思，那個乩童就起來講話，他就跟她講，妳先生不是自殺，妳先生也不是投水自盡，他說妳先生被人殺死的，而且兩個凶嫌。神直接講兩個凶嫌，所以殺人害命鬼神知。那個太太問完以後，回來就跟警察講，她說我跟你講，警察，你要重新調查，我先生一定被害死的。警察說沒有證據，妳要證據才能辦人。好，再把這個凶嫌的女朋友帶來問話，要經過測謊，測謊沒有通過，後來用心戰喊話，跟他女朋友講，他說妳就必須要老實講出來。後來那個女孩子心防被突破了，被這個警察突破了，後來就跟警察講，是我男朋友殺的，那個姓何的殺的。那個姓何的跟姓宋的就被警察抓到，就問他說為什麼你的大哥大可以打給他，他說是因為我把亡者的大哥大拿過來，我叫姓宋的到林口去。所以你看起來是天衣無縫，但是在鬼神看起來都有破綻。

所以關聖帝君，關帝是我們佛門的伽藍菩薩，他就講「若是欺心，便是欺神」。你如果是欺騙你自己，就是欺騙神，他說有四知，天知、地知、你知、我知。這個你知就是什麼？你自己。那我？我就是被害人。他說一個人獨處，不要以為人不知鬼不覺，可以做虧心事，我們的一動一靜，神明都看得到，像十目十手，像你看十個手指頭一樣，馬上報應不爽。所以我們這一念心，跟天地鬼神、諸佛菩薩的心息息相關。所以人間私語，天聞如雷。我們人間講悄悄話，天上像打雷一樣，天聞如雷。暗室虧心，神目如電，神看起來眼睛像電一樣。

以上是鬼神是否存在否，我們拿出這個實證出來。現在第五個，我們要講相信生命是會輪回的。佛經上講，人不是只有一世。人只有一世，死了就算了，那就簡單，但是問題不是那麼單純。人都有來世，一切眾生也都有來生。所以各位，過去無始，未來無終，你不是只有這一世。今天你會來親近淨空法師，今天你會來香港佛陀教育協會，一定過去生你也曾經聽過老和尚講過經，你有親近過淨土宗，你有親近過淨土法門，所以你今天才有這個因緣來接觸老和尚的法，都是過去生種的善根。所以人都有生生世世。所以欠命的要還命，欠債的要還債。你如果知道有三世，你就會怕因果，你就不敢造業。

接下來，我就講這三個輪回的故事給各位聽。第一個就是她「斷氣十小時，起死回生」。這位老菩薩，旁邊那位老菩薩現在還活著，她的名字叫粘黃謝流，她是我們台灣省彰化縣廈粘村的一個老菩薩。她六十七歲，她得肝癌，她肝癌以後，她是在一九九五年，剛好是三月二十六號，那一天她肝癌，她因為到醫院去以後醫生說沒有救，沒有救就要送回家准備處理後事了。我們台灣有些人有人助念，有些他沒有學佛，他就不會助念，所以只要一送回家，就馬上給你放在大廳，然後就給你穿壽衣，然後就鋪在客廳那邊，就開始准備做後事。這個林老菩薩她送回去的時候，是一九九五年的三月二十六號的晚上十點多斷氣。到第二天早上的八點，八點這樣幾個小時？十個小時，她胸口還溫溫的。

這個地方我先說明一下，我們印光大師有說一個探溫法，在《印光大師文鈔》裡面有提到，他說，這個探溫法叫做「頂聖眼生天，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出」。這什麼意思？如果人往生的時候，我們人往生的時候，四大會分離，我們身體是地水火風構成的。地就是我們的骨頭，我們的骨頭，我們都知道這硬硬的，這是地，地大。水，水就是我們的口水，我們的血液，我們的尿尿，這叫水大。那火大？我們身體上會有體溫，我們如果沒有體溫，我們如果發高燒也不行，我們溫度太低也不行，這個叫做火大，就是一種火氣。風大就是我們的呼吸，我們一口氣，如果一口氣不來，人就不行了。人就是因為有呼吸、有氣，所以這個血液才會流動。所以叫地水火風所構成的這個和合體，這個和合體就是假名為我們這個身體的色身。

那誰決定這個業報身？誰決定這個和合體？業感，阿賴耶識。所以人一旦百年以後，要離開這個人間的時候，人一旦斷氣的時候，四大會開始分開，分離。什麼時候決定這個死？我們如果人在醫院死掉的時候，我們的心髒會先停止，我們的脈搏會先停止，我們的呼吸會先停止，我們的瞳孔會放大。醫生就說，這個人沒有救了，為什麼？因為他呼吸已經停止了，他心髒停止了，他脈搏停止了，他瞳孔放大，但是這是身體的生理現象。我們還有一個東西沒有走，就是我們的神識，我們的阿賴耶識，也就是一般講我們的靈魂。李炳南老居士說「去後來先做主公」。什麼叫去後？就是人往生的時候，它最後走。那為什麼去後來先，為什麼來的時候做主公？主公就是它來做決定的。來先就是還沒有投胎的時候，就在旁邊等了，就准備投胎了，叫做「去後來先做主公」。印光大師講這個探溫法裡面，人一旦要捨報的時候，呼吸停止了，那個血壓一直往下降，大概三十以下就不行了。然後身體開始會怎麼樣？地水火風開始會分離，身體就會僵硬，呼吸就停止，血液就不流動了，所以馬上身體變冰冷，身體會退溫。如果你身體最後比較暖和的地方，就是我們會有體溫，所以你現在摸一下會暖暖的，暖暖的就是說有一點熱熱的感覺。你如果最後往生的時候，這個地方摸起來，不要說這個人已經往生十小時了，往生二十小時了。如果這個地方是熱熱的，這個人叫頂聖，他去當聖人，就往生極樂世界。

那如果這個人已經往生十幾二十個小時了，眼睛眉心這個地方最後溫溫的，這個人就是生天。頂聖眼生天，眼睛這個地方是生天，在兩眼中間這裡。人心，如果心髒的位置最後溫溫的，這個地方溫溫的，人心，他下一輩子可以當人。如果肚子溫溫的，那就不好，餓了，到餓鬼道去。第三個，畜生膝蓋，如果是膝蓋最後溫溫的，這個人去當畜生了，為什麼？因為畜生大部分都是用腳跪。第四是地獄腳板出，如果腳底板最後溫的，那個人墮地獄，這是印光大師講的探溫法裡面的。但是這一般在台灣的助念裡面，也有人這樣去做，但是也有人沒有這樣去做，這都是隨緣的，也不一定要執著。當然印光大師說，人往生的時候不要哭泣，不要去動他，不要搬動，這都是祖師的交代。

這個林老菩薩她往生的時候，他就在旁邊，在她廳堂助念十個小時，不是助念，在准備做喪事。她的女婿也不會講佛法，也不會念南無阿彌陀佛，反正就鄉下人，就死掉了他也不知道怎麼辦。但是這個地方還溫溫的，她女婿就覺得很奇怪，她為什麼死了十個小時，這裡摸都還溫溫的？他也很奇怪。他就跟她講，他是用台語講，我先講台語再講國語，他說：「阿母，妳若要死妳就趕快死，妳若不死就趕快活過來。」換成國語是說：「阿母，如果妳要死就趕快死，不要死就趕快活過來。」這樣聽懂嗎？國語這樣聽懂嗎？這個老菩薩就聽她的女婿喊話以後，就兩手躺著這樣舉起來，她說那我如果這樣站起來，你們會不會嚇死了？台灣話說，我若這樣站起來，你們會不會嚇死？當然會嚇死，誰不怕！死了十個小時還這樣站起來的。結果她就真的這樣醒來，就趕快把壽衣，台灣的壽衣就是麻草去做的壽衣，就脫掉，就燒掉，趕快就吃面線，她在旁邊就好好的又回魂了，台灣話我們叫起死回生，叫回魂。

她女婿就問她：阿母，妳剛才死掉去哪裡？她媽媽就講：我剛才，我從醫院不省人事以後，我就什麼都不知道了。可是我躺在那邊就好像，人死就像睡覺一樣，一般平常睡覺是可以醒過來，人死了醒不過來，不會再醒來了，這意思一樣的。人死叫大睡，平常叫小睡。結果她說我在醫院斷氣的時候，她就好像在作夢一樣。所以人家說，人生如夢，真的是沒有錯，如白駒過隙，剎那之間。記得剛才出生沒多久，怎麼現在老了要輪到我走了，怎麼這麼快，對不對？她就感覺像夢境一樣。她說就在那黑漆抹烏的時候，她看到觀音佛祖。這個老菩薩以前在活著的時候，一定都有拜觀音佛祖。她有沒有念觀音菩薩聖號我不知道，但是一定拜觀音佛祖，而且心地善良慈悲，是個好人。所以她這個命不該絕，好人有福報，所以可以繼續做人。如果沒有福報，沒有辦法做人，就投胎去了，最慢四十九天就去投胎了。她說我就看到觀音佛祖以後，後來我就看到一座橋，我就看到兩個少女。這兩個少女可能是她過去生的女兒，或者是她的親人。她說我還有看到一個親人，還有一座橋，後來我就看到一座山，就把我吊起來，吊起來以後就把我放下去，我就醒過來了，她就回魂了。她說我就醒過來了，就這樣而已。所以你看看，證明我剛才講說第三度空間，證明我們這個人法界以外，老和尚講的，還有九法界，這是千真萬確的。各位一定要相信這個事實，這是粘黃謝流老菩薩回魂的事情。所以她本身有福報。

接下來就是第二個案子，「死去的堂弟搖手，拔管死而復活」。這個人是心髒病，心血管栓塞，他是我們台灣新竹的趙信隆，這左邊那個趙信隆，他是五十九歲，他是心髒病往生的。那他是怎麼樣？他被送回家以後，他要拔管。結果他的弟弟趙信光，他死的時候就放在廳堂，他弟弟也不是學佛，也不是念佛。那他對他兒子，兒子念國小二年級，他說那你就幫大伯看著。結果他大伯躺了三小時以後，後來就醒過來，醒過來就走到外面去。那兒子說：「大伯，大伯，你不是死掉，怎麼還站起來？」然後剛好葬儀社要送冰櫃過來，就打電話給趙信光，趙信光就是趙信隆的弟弟，他說我們等一下要送冰櫃過去。趙信光的兒子說，不用送了，我大伯復活了。結果後來趙信隆就到醫院去，新竹的東元醫院去給醫生看，醫生說：「你怎麼還活著，你不是死掉了嗎？」就給他重新再檢查，原來是心血管栓塞。現在好了，他說他現在把煙酒全都戒掉了。那他弟弟就問他：「哥哥你剛剛到哪去了？」他說：「我就到一個黑暗的地方，我忽然就見到」。因為這個事情是發生在二００九年，去年的，二００九年的七月一號，他死掉了。他說：「我就見到二００八年，前一年，就二００八年的堂弟在一個地方跟我搖手說，這個地方很苦，你不要過來了，回去回去」。他就醒過來了。可怕不可怕？可怕。要好好學佛、念佛，求生淨土，

最後我再講第三個故事。這是最後這個，這也是發生在台灣的這個故事，是張雅雯，她是試管嬰兒生出來的。試管嬰兒做了五年，民國九十三年，她是在娃娃車裡面被悶死的。她媽媽叫陳美娟，就這個女的，就很傷心，她說女兒，妳有緣和我做母女，就一直求，跟地藏菩薩許願，就再做兩年的試管以後。她死掉的時候，她在跟她求的時候，她就給她托夢了。她說媽媽，妳繼續准備，我還要下去。她媽媽就繼續做試管。試管你們知道嗎？就是不會懷孕，就是用醫學的方式讓她懷孕，就把它那個放到女生的胚胎體裡，就把它放下去。結果她試管再做兩年，要放下去的時候，前一天晚上，她女兒張雅雯再來托夢，她說媽媽，妳准備好了沒有？我要下去了。第二天就懷孕了，生出來，張亞雯變男生。所以女生變男生，大家都有機會，男生變女生也都是有機會。經典上講說變女生是願力來的，變男生是來做護法的，但是如果不是發願的，統統是隨業流轉。所以變男變女都有機會，這個張雅雯就變成男生了，變男生以後，相片長得一模一樣，是她再來的。所以靈性不滅。

我們今天就講到這裡，非常感恩各位，阿彌陀佛。