民國四大高僧之一的印光大師收集的治病方.救人無數... (速轉,廣積陰德)




民國四大高僧之一的印光大師收集的治病方.救人無數... (速轉,廣積陰德)



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治瘧疾神方.<此瘧疾方,不拘其病一二年,或十餘年,均一治即愈>
  
烏梅(兩個) 紅棗(兩個) 胡豆(一歲一顆,其人十歲,即寫十顆,十一歲,即寫十一顆。餘可類推。)




用白紙一條,寫此三種,折而迭之,於瘧將發之一點鐘前,即半個時辰,鄉下無鐘,故須說半個時辰,捆於臂幹之中,即手之上,肘之下,即不發矣。並不要買藥,但寫此三種捆於臂間即已。須分男左女右。捆時不須與別人說。此方妙極。
  
治瘧疾方,治無不愈。一弟子以其方治數百人,每令用過字紙勿棄,仍有棄者,心頗憂之。夢一老人謂曰,但用白紙一條,寫“瘧疾調理丸”五字,焚于溫開水中,服之即不發矣。試之奇效,亦須於未發一點鐘前服之。焚字條時,宜以長針或錐子掏於紙條頭,以免火燒手,或致字未焚盡。世間有許多事,不可以情理測度。一廣東弟子以治瘧疾方,治無數人。或問是何道理,不是咒,不是符,不是藥,而能治病。彼雲,此乃無道理之道理,名為不可思議。
    
解砒毒方
  
  歙人蔣紫垣,有秘方解砒毒,立驗。然求之者必索重資,不滿所欲,則坐視其死。一日行醫鄰縣,中夜暴卒。見夢于居停主人曰,吾



以耽利之故,誤人九命,死者訴于冥司,冥司判我九世服砒死。今將赴輪回,我賂鬼卒,求以解砒毒方相授。君為我活一人,則我少受一世業



報,若得遍傳濟世,君更獲報無量。言訖,嗚咽而去,曰吾悔晚矣。其方,以防風一兩,研末,水調服,並無他藥。又異談果信錄,載冷水調



石青,解砒毒如神。
    
戒煙神方
  
  (千萬不可加一味藥,加則不靈。)
  
  鴉片流毒,受其害者,不知凡幾矣。有志同胞,每欲戒而苦無良方。近來市上所售戒煙丸藥,多參以嗎啡毒質。雖可抵癮,受害尤甚



。今此神方,簡便易辦,有利無弊。務望有志戒吸鴉片諸君,從速照服。百發百中,萬勿輕忽。
  
  甘草八兩 川貝母四兩 杜仲四兩
  
  右藥三味,用清水六斤。熬至一半,將藥用布去渣。加入好紅糖一斤成膏。      每次服三錢,溫水沖下。 
  
 (服法)初三天,每藥膏一兩,加入煙一錢。第四,五,六天,一兩藥加煙八分。第七,八,九天,一兩藥加煙六分。第十,十一,



十二天,一兩藥加煙四分。第十三,十四,十五天,一兩藥加煙二分。第十六,十七,十八天,一兩藥加煙一分。十八日後,每兩藥加煙一分



,再服七日。以後不須加煙,服完此膏,其癮自斷。並無難受,及一切毛病。真奇方也。斷癮後,切忌再吸。愛惜光陰,保養精神。至禱至禱



。正戒煙服藥時,忌食酸味。 
  
 (防法)倘戒煙期內,發生別種毛病。每兩藥膏,照期多加煙一分,不可過多。自然病癒,萬無一失。 此方治好多人。有每日吸



二三兩煙者,均服一料斷癮。不但不生毛病,而且精神強健。極靈極效。
  
  戒煙方,又可治肝胃氣痛,雖數十年,亦一治即愈,但不可加煙。
     
白礬救命神效方(白礬,又名明礬,或名礬石。)
  
  凡誤食河豚,及其他一切毒物。或因事故逼迫,意欲輕生自盡,吞吃鴉片,砒霜,藤黃,一切能壞人臟腑,令人斃命各毒物,及服錯



了毒藥等。均可用白礬一塊,打碎,用開水沖化,再對涼水幾碗,只要礬水保存濃厚酸澀性味乃可。即令患者,服此礬水幾碗,不到一刻鐘,



便可將所食毒物,漚吐淨盡,即得保全生命。縱使服毒時間過久,多灌礬水入肚,或亦仍可救治。即臟腑已壞,挽救不及,亦無所害。



  按白礬,性涼,味酸澀,解諸毒,故極對症。霍亂症,亦可以此救治。此由天津馮文符醫士,曆十餘年之經驗,百發百中,屢見神效



。印單廣傳,以期普救,實仁人君子之用心。且白礬隨地可買,價又便宜。願閱者留心,方便救人,功德不可思議。即以此救人功德,回向西



方,亦可作增上勝緣。
   
化痰止咳丸方
  
  制法  用荊芥 桔梗 紫菀 百部 白前 陳皮 桑白皮 甘草各一兩 均生研極細末 另加生蘿蔔子二兩研 再用枇杷葉一兩煎



湯 擠濾蘿蔔子得汁 再加生蘿蔔汁二兩 和蘿蔔子汁為丸 加上百煉蜜二三兩更好 每丸重二錢五分




  服法  用開水化服 每次一丸 小兒減半 每日早起空肚 及晚間臨睡 各一次




  此方原出醫學心悟,驗方新編載之,漏去陳皮,甘草。且各經炒制,服之嫌燥。今加桑白皮,又用枇杷葉,蘿蔔子,蘿蔔汁,合為丸



。各藥生研。從此用無不效,風寒痰熱皆宜。聶雲台識。




  餘偶傷風咳嗽,在雲台居士處,取得十餘丸,服數丸而愈。所余,及向三樂社再取,轉送與人,均稱靈效。特附方於此,願閱者按方



配製,方便利人,功德無量。德森再識。



  
治婦女難產妙方
  
  ●女人臨產,每有苦痛不堪,數日不生,或致殞命者。又有生後血崩,種種危險,及兒子有慢急驚風,種種危險者。若于將產時,至誠懇



切出聲朗念南無觀世音菩薩,不可心中默念,以默念心力小,故感應亦小。又此時用力送子出,若默念,或致閉氣受病。若至誠懇切念,決定



不會有苦痛難產,及產後血崩,並兒子驚風等患。縱難產之極,人已將死,教本產婦,及在旁照應者,同皆出聲念觀世音。家人雖在別房,亦



可為念。決定不須一刻工夫,即得安然而生。外道不明理,死執恭敬一法,不知按事論理,致一班念佛老太婆,視生產為畏途,雖親女親媳,



亦不敢去看,況敢教彼念觀音乎。須知菩薩以救苦為心,臨產雖裸露不淨,乃出於無奈,非特意放肆者比。不但無有罪過,且令母子種大善根






   (以上皆摘自印光大師文鈔)


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